Tibetan
སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། སའི་ཁམས་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། སའི་ཁམས་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མ། །ཁས་པས། སའི་ཁམས་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། སའི་ཁམས་བདག་མྱེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། སའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། སའི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས། བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། སའི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། སའི་ཁམས་མི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་མི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་
Chinese
行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说地界是乐，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说地界是痛苦，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说地界是我，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说地界是无我，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说地界是寂静，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说地界不是寂静，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说地界是空寂，则是在行持相。世尊， 如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说地界不是空寂，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说水界是常，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说水界是无常，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，如果行持说水界是乐，则是在行持相
English
Practices. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the earth element is happiness, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the earth element is suffering, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the earth element is self, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the earth element is selfless, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the earth element is peaceful, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the earth element is not peaceful, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the earth element is solitary, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, If a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the earth element is not solitary, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the water element is permanent, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the water element is impermanent, then he is practicing with characteristics. O Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Prajnaparamita, due to unskilled means, if he practices saying that the water element is happiness, then he is practicing with characteristics.
Tibetan
སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མ། །ཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་བདག་མེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། ཆུའི་ཁམས་མི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། མྱེའི་ཁམས་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། མྱེའི་ཁམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། མྱེའི་ཁམས་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། མྱེའི་ཁམས་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི
Chinese
行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持水的界是痛苦，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持水的界是我，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持水的界是无我，则是在行持相。世尊，如果菩萨 摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持水的界是寂静，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持水的界是不寂静，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持水的界是空寂，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持水的界不是空寂，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持火的界是常，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持火的界是无常，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持火的界是乐，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，以不善巧方便，行持火的界是痛苦
English
Practices. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the water element is suffering, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the water element is self, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the water element is without self, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the water element is peaceful, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the water element is not peaceful, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the water element is empty, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the water element is not empty, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the fire element is permanent, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the fire element is impermanent, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the fire element is happiness, then he is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices that the fire element is suffering