Back to the library

DKG015 0002.Chapter Six, The Chapter on the Absence of Characteristics..Chapter Six, The Chapter on the Absence of Characteristics..g2.0f

Tibetan

་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། མྱེའི་ཁམས་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། མྱེའི་ཁམས་བདག་མྱེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། མྱེའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། མེའི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། མེའི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། མྱེའི་ཁམས་མི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། རླུང་གི་ཁམས་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། རླུང་གི་ཁམས་མི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། རླུང་གི་ཁམས་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་རླུང་གི་ ཁམས་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་

Chinese

如果这样行持,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说“火界是我”,就是在相上行持。世尊,如果菩萨 摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说“火界无我”,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说“火界寂静”,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说“火界不寂静”,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说“火界空虚”,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说“火界不空虚”,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说“风界是常”,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说“风界是无常”,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说“风界是乐”,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,如果行持说风 界是痛苦,就是在相上行持。世尊,如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时,由于不善巧方便,

English

If one practices in this way, one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying "the fire element is self," one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying "the fire element is without self," one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying "the fire element is peaceful," one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying "the fire element is not peaceful," one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying "the fire element is empty," one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying "the fire element is not empty," one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying "the wind element is permanent," one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying "the wind element is impermanent," one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying "the wind element is happiness," one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices saying the wind element is suffering, one is practicing with characteristics. World Honored One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means,

Tibetan

རླུང་གི་ཁམས་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། རླུང་གི་ཁམས་བདག་མྱེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་རླུང་གི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་རླུང་གི་ཁམས་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་རླུང་གི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་རླུང་གི་ཁམས་མྱི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ནམ་མཁའི་ཁམས་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་ནམ་མཁའི་ཁམས་མྱི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་ནམ་མཁའི་ཁམས་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་ན་མ་མཁའི་ཁམས་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ནམ་མཁའི་ཁམས་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་

Chinese

世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持风界有我,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持风界无我,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持风界寂静,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持风界不寂静,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持风界空寂,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持风界不空寂,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持虚空界常,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持虚空界无常,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持虚空界乐,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持虚空界痛苦,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,以不善巧方便,行持虚空界有我,即是行持相。世尊,如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持时,

English

Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the wind element as having a self, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the wind element as without a self, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the wind element as peaceful, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the wind element as not peaceful, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the wind element as empty, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the wind element as not empty, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the space element as permanent, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the space element as impermanent, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the space element as happiness, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the space element as suffering, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, with unskilled means, practices the space element as having a self, that is practicing with signs. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom,