Tibetan
ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་མྱེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔ་འ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ད་པའ། ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ད་བེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཡིད་ཀྱི
Chinese
身体的聚集而生，因触的缘故，如果将感受视为痛苦而行持，则是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多上行持时，因不善巧方便，如果将身体的聚集而生，因触的缘故，感受视为我而行持，则是在相上行持。世尊， 如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多上行持时，因不善巧方便，如果将身体的聚集而生，因触的缘故，感受视为无我而行持，则是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多上行持时，因不善巧方便，如果将身体的聚集而生，因触的缘故，感受视为寂静而行持，则是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多上行持时，因不善巧方便，如果将身体的聚集而生，因触的缘故，感受视为不寂静而行持，则是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多上行持时，因不善巧方便，如果将身体的聚集而生，因触的缘故，感受视为远离而行持，则是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多上行持时，因不善巧方便，如果将身体的聚集而生，因触的缘故，感受视为不远离而行持，则是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多上行持时，因不善巧方便，如果将意的聚集而生，因触的缘故，感受视为常恒而行持，则是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多上行持时，因不善巧方便，如果将意的聚集而生，因触的缘故，感受视为无常而行持，则是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若
English
If one practices feeling as suffering due to the condition of contact arising from the body's aggregation, one is practicing on characteristics. O Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, and due to unskilled means, if one practices feeling as self due to the condition of contact arising from the body's aggregation, one is practicing on characteristics. O Blessed One, If a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, and due to unskilled means, if one practices feeling as no-self due to the condition of contact arising from the body's aggregation, one is practicing on characteristics. O Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, and due to unskilled means, if one practices feeling as peaceful due to the condition of contact arising from the body's aggregation, one is practicing on characteristics. O Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, and due to unskilled means, if one practices feeling as not peaceful due to the condition of contact arising from the body's aggregation, one is practicing on characteristics. O Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, and due to unskilled means, if one practices feeling as isolated due to the condition of contact arising from the body's aggregation, one is practicing on characteristics. O Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, and due to unskilled means, if one practices feeling as not isolated due to the condition of contact arising from the body's aggregation, one is practicing on characteristics. O Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, and due to unskilled means, if one practices feeling as permanent due to the condition of contact arising from the mind's aggregation, one is practicing on characteristics. O Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, and due to unskilled means, if one practices feeling as impermanent due to the condition of contact arising from the mind's aggregation, one is practicing on characteristics. O Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of
Tibetan
་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བད་ག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པ་ས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བད་ག་མེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ད་བེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། ཡིད་ཀྱི་ འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། སའི་ཁམས་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མ། །ཁས་པས། སའི་ཁམས་མི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་
Chinese
聚集而生，以触为缘，若行于感受为乐，则行于相。世尊，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，以不善巧方便，若行于以意的聚集而生，以触为缘，感受为苦，则行于相。世尊，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，以不善巧方便，若行于以意的聚集而生，以触为缘，感受为有我，则行于相。世尊，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，以不善巧方便，若行于以意的聚集而生，以触为缘，感受为无我，则行于相。世尊，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，以不善巧方便，若行于以意的聚集而生，以触为缘，感受为寂静，则行于相。世尊，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，以不善巧方便，若行于以意的聚集而生，以触为缘，感受为不寂静，则行于相。世尊，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，以不善巧方便，若行于以意的聚集而生，以触为缘，感受为远离，则行于相。世尊，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，以不善巧方便，若行于以意的 聚集而生，以触为缘，感受为不远离，则行于相。世尊，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，以不善巧方便，若行于地界为常，则行于相。世尊，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，以不善巧方便，若行于地界为无常，则行于相。
English
If, having gathered, one practices feeling as pleasure due to contact, then one practices with characteristics. Oh Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices feeling as suffering due to contact arising from the gathering of the mind, then one practices with characteristics. Oh Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices feeling as having self due to contact arising from the gathering of the mind, then one practices with characteristics. Oh Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices feeling as having no self due to contact arising from the gathering of the mind, then one practices with characteristics. Oh Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices feeling as peaceful due to contact arising from the gathering of the mind, then one practices with characteristics. Oh Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices feeling as not peaceful due to contact arising from the gathering of the mind, then one practices with characteristics. Oh Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices feeling as isolated due to contact arising from the gathering of the mind, then one practices with characteristics. Oh Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices feeling as not isolated due to contact arising from the gathering of the mind, then one practices with characteristics. Oh Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices the earth element as permanent, then one practices with characteristics. Oh Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, if one practices the earth element as impermanent, then one practices with characteristics.