English
E! Because of unskilled means, if one practices thinking, "The contact born from the gathering of mind is not peaceful," one practices in signs. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, because of unskilled means, if one practices thinking, "The contact born from the gathering of mind is emptiness," one practices in signs. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, because of unskilled means, if one practices thinking, "The contact born from the gathering of mind is not emptiness," one practices in signs. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, because of unskilled means, if one practices thinking, "The feeling caused by the condition of the contact born from the gathering of the eye is permanent," one practices in signs. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, because of unskilled means, if one practices thinking, "The feeling caused by the condition of the contact born from the gathering of the eye is not permanent," one practices in signs. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, because of unskilled means, if one practices thinking, "The feeling caused by the condition of the contact born from the gathering of the eye is happiness," one practices in signs. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, because of unskilled means, if one practices thinking, "The feeling caused by the condition of the contact born from the gathering of the eye is suffering," one practices in signs. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, because of unskilled means, if one practices thinking, "The feeling caused by the condition of the contact born from the gathering of the eye is self," one practices in signs. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, because of unskilled means, if one practices thinking, "The feeling caused by the condition of the contact born from the gathering of the eye is no-self," one practices in signs. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, because of unskilled means, if one practices thinking, "The feeling caused by the condition of the contact born from the gathering of the eye is peaceful," one practices
Tibetan
་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་། བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་མྱེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད
Chinese
那即是于相而行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以眼之聚集而触的因缘所生之感受不寂静而行，即是于相而行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以眼之聚集而触的因缘所生之感受是寂静而行，即是于相而行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以眼之聚集而触的因缘所生之感受非寂静而行，即是于相而行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以耳之聚集而触的因缘所生之感受是常恒而行，即是于相而行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以耳之聚集而触的因缘所生之感受非常恒而行，即是于相而行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以耳之聚集而触的因缘所生之感受是安乐而行，即是于相而行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以耳之聚集而触的因缘所生之感受是痛苦而行，即是于相而行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以耳之聚集而触的因缘所生之感受是我而行，即是于相而行。世尊，如果菩萨
English
That is acting on characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by saying that the feeling born from the condition of the meeting and contact of the eye is not pacified, that is acting on characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by saying that the feeling born from the condition of the meeting and contact of the eye is isolated, that is acting on characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by saying that the feeling born from the condition of the meeting and contact of the eye is not isolated, that is acting on characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by saying that the feeling born from the condition of the meeting and contact of the ear is permanent, that is acting on characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by saying that the feeling born from the condition of the meeting and contact of the ear is impermanent, that is acting on characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by saying that the feeling born from the condition of the meeting and contact of the ear is happiness, that is acting on characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by saying that the feeling born from the condition of the meeting and contact of the ear is suffering, that is acting on characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by saying that the feeling born from the condition of the meeting and contact of the ear is self, that is acting on characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva
Tibetan
ས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ
Chinese
复次，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以耳和合触所生之受为寂静而行，则是在相上行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以耳和合触所生之受为不寂静而行，则是在相上行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以耳和合触所生之受为远离而行，则是在相上行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以耳和合触所生之受为不远离而行，则是在相上行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以鼻和合触所生之受为常而行，则是在相上行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以鼻和合触所生之受为无常而行，则是在相上行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以鼻和合触所生之受为乐而行，则是在相上行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以鼻和合触所生之受为苦而行，则是在相上行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以不善巧方便，以鼻和合触所生之受为我而行，则是在相上行。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，以
English
Furthermore, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by considering the feeling born from the contact of the ear aggregate as peaceful, then they are practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by considering the feeling born from the contact of the ear aggregate as not peaceful, then they are practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by considering the feeling born from the contact of the ear aggregate as isolated, then they are practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by considering the feeling born from the contact of the ear aggregate as not isolated, then they are practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by considering the feeling born from the contact of the nose aggregate as permanent, then they are practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by considering the feeling born from the contact of the nose aggregate as impermanent, then they are practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by considering the feeling born from the contact of the nose aggregate as pleasurable, then they are practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by considering the feeling born from the contact of the nose aggregate as suffering, then they are practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, practices by considering the feeling born from the contact of the nose aggregate as self, then they are practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva-Mahasattva, while practicing the Perfection of Wisdom, due to