Tibetan
་ཆེས་སོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མིག་མིག་གིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རྣ་བ་རྣ་བས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྣ་སྣས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ལྕེ་ལྕེས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ལུས་ལུས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཡིད་ཡིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །གཟུགས་གཟུགས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྒྲ་སྒྲས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །དྲི་དྲིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རོ་རོས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །། རེག་རེག་གིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཆོས་ཆོས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པས་ སྟོང་ཞེས་པར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་མོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སའི་ཁམས་སའི་ཁམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཆུའི་ཁམས་ཆུའི་ཁམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མེའི་ཁམས་མེའི་ཁམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རླུང་གི་ཁམས་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་ས་སོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མ་རིག་པ་མ་རིག་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །འདུ་བྱེད་འདུ་བྱེད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་ཤེས་པས་ སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མིང་དང་གཟུགས་མིང་དང་གཟུགས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རེག་པ་རེག་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཚོར་བ་ཚོར་བས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྲེད་པ་སྲེད་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ལེན་པ་ལེན་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྲིད་པ་སྲིད་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྐྱེ་བ་སྐྱེ་བས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རྒ་ཤི་རྒ་ཤིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །བཟད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡད་མི་ཆེས་སོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་ས། །ནང་སྟོང་པ་ཉད་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་ས། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉད་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉད་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྟོང་པ་ཉད་སྟོང་པ་ཉད་སྟང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་པར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་ པ་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་པར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །དཱ་དབང་པོ་ལྔ་དབང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །སྟོབས་ལྔ་སྟོབས་རྣམས་ཀྱིས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །ཆ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་
Chinese
不相信啊。识以识空，不相信啊。眼以眼空，不相信啊。耳以耳空，不相信啊。鼻以鼻空，不相信啊。舌以舌空，不相信啊。身以身空，不相信啊。意以意空，不相信啊。色以色空，不相信啊。声以声空，不相信啊。香以香空，不相信啊。味以味空，不相信啊。触以触空，不相信啊。法以法空，不相信啊。眼的识以眼的识空，不相信啊。耳的识以耳的识空，不相信啊。鼻的识以鼻的识空，不相信啊。舌的识以舌的识空，不相信啊。身的识以身的识空，不相信啊。意的识以意的识空，不相信啊。眼的和合触以眼的和合触空，不相信啊。耳的和合触以耳的和合触 空，不相信啊。鼻的和合触以鼻的和合触空，不相信啊。舌的和合触以舌的和合触空，不相信啊。身的和合触以身的和合触空，不相信啊。意的和合触以意的和合触空，不相信啊。眼的和合触的因所生的感觉以眼的和合触的因所生的感觉空，不相信啊。耳的和合触的因所生的感觉以耳的和合触的因所生的感觉空，不相信啊。鼻的和合触的因所生的感觉以鼻的和合触的因所生的感觉空，不相信啊。舌的和合
English
I do not believe. I do not believe that consciousness is empty of consciousness. I do not believe that the eye is empty of the eye. I do not believe that the ear is empty of the ear. I do not believe that the nose is empty of the nose. I do not believe that the tongue is empty of the tongue. I do not believe that the body is empty of the body. I do not believe that the mind is empty of the mind. I do not believe that form is empty of form. I do not believe that sound is empty of sound. I do not believe that smell is empty of smell. I do not believe that taste is empty of taste. I do not believe that touch is empty of touch. I do not believe that dharmas are empty of dharmas. I do not believe that eye-consciousness is empty of eye-consciousness. I do not believe that ear-consciousness is empty of ear-consciousness. I do not believe that nose-consciousness is empty of nose-consciousness. I do not believe that tongue-consciousness is empty of tongue-consciousness. I do not believe that body-consciousness is empty of body-consciousness. I do not believe that mind-consciousness is empty of mind-consciousness. I do not believe that eye-contact is empty of eye-contact. I do not believe that ear-contact is empty of ear-contact. I do not believe that the nose contact is empty of nose contact. I do not believe that tongue contact is empty of tongue contact. I do not believe that body contact is empty of body contact. I do not believe that mind contact is empty of mind contact. I do not believe that the feeling born of eye contact is empty of the feeling born of eye contact. I do not believe that the feeling born of ear contact is empty of the feeling born of ear contact. I do not believe that the feeling born of nose contact is empty of the feeling born of nose contact. The feeling of tongue contact
Chinese
舌根聚集而生之触所生之感受，不相信被称为舌根聚集而生之触所生之感受为空。身体聚集而生之触所生之感受，不相信被称为身体聚集而生之触所生之感受为空。意根聚集而生之触所生之感受，不相信被称为意根聚集而生之触所生之感受为空。地界不相信被称为地界为空。水界不相信被称为水界为空。火界不相信被称为火界为空。风界不相信被称为风界为空。空界不相信被称为空界为空。识界不相信被称为识界为空。无明不相信被称为无明为空。行不相信被称为行为空。识不相信被称为识为空。名色不相信被称为名色为空。六处不相信被称为六处为空。触不相信被称为触为空。受不相信被称为受为空。爱不相信被称为爱为空。取不相信被称为取为空。有不相信被称为有为空。生不相信被称为生为空。老死不相信被称为老死为空。布施波罗蜜多不相信被称为布施波罗蜜多为空。持戒波罗蜜多不相信被称为持戒波罗蜜多为空。忍辱波罗蜜多不相信被称为忍辱波罗蜜多为空。精进波罗蜜多不相信被称为精进波罗蜜多为空。禅定波罗蜜多不相信被称为禅定波罗蜜多为空。智慧波罗蜜多不相信被称为智慧波罗蜜多为空。内
English
One does not believe that the feeling arising from the contact of the tongue aggregate is said to be empty. One does not believe that the feeling arising from the contact of the body aggregate is said to be empty. One does not believe that the feeling arising from the contact of the mind aggregate is said to be empty. One does not believe that the earth element is said to be empty. One does not believe that the water element is said to be empty. One does not believe that the fire element is said to be empty. One does not believe that the wind element is said to be empty. One does not believe that the space element is said to be empty. One does not believe that the consciousness element is said to be empty. One does not believe that ignorance is said to be empty. One does not believe that formations are said to be empty. One does not believe that consciousness is said to be empty. Name and form, one does not believe that name and form are said to be empty. The six sense sources, one does not believe that the six sense sources are said to be empty. Contact, one does not believe that contact is said to be empty. Feeling, one does not believe that feeling is said to be empty. Craving, one does not believe that craving is said to be empty. Grasping, one does not believe that grasping is said to be empty. Existence, one does not believe that existence is said to be empty. Birth, one does not believe that birth is said to be empty. Aging and death, one does not believe that aging and death are said to be empty. Generosity perfection, one does not believe that generosity perfection is said to be empty. Ethical discipline perfection, one does not believe that ethical discipline perfection is said to be empty. Patience perfection, one does not believe that patience perfection is said to be empty. Diligence perfection, one does not believe that diligence perfection is said to be empty. Meditative concentration perfection, one does not believe that meditative concentration perfection is said to be empty. Wisdom perfection, one does not believe that wisdom perfection is said to be empty. Internal
Chinese
内空性以內空性为空，我不相信。外空性以外空性为空，我不相信。内外空性以内外空性为空，我不相信。空性空性以空性空性为空，我不相信。大空性以大空性为空，我不相信。胜义空性以胜义空性为空，我不相信。有为法空性以有为法空性为空，我不相信。无为法空性以无为法空性为空，我不相信。超越边际空性以超越边际空性为空，我不相信。无始无终空性以无始无终空性为空，我不相信。无舍弃空性以无舍弃空性为空，我不相信。自性空性以自性空性为空，我不相信。诸法空性以诸法空性为空，我不相信。自相空性以自相空性为空，我不相信。不可得空性以不可得空性为空，我不相信。无事物空性以无事物空性为空，我不相信。自性空性以自性空性为空，我不相信。无事物之自性空性以无事物之自性空性为空，我不相信。四念住以念住为空，我不相信。四正断以正断为空，我不相信。四神足以神足为空，我不相信。五根以根为空，我不相信。五力以力为空，我不相信。菩提分的
English
I do not believe that inner emptiness is empty by inner emptiness. I do not believe that outer emptiness is empty by outer emptiness. I do not believe that inner-outer emptiness is empty by inner-outer emptiness. I do not believe that emptiness emptiness is empty by emptiness emptiness. I do not believe that great emptiness is empty by great emptiness. I do not believe that ultimate emptiness is empty by ultimate emptiness. I do not believe that conditioned emptiness is empty by conditioned emptiness. I do not believe that unconditioned emptiness is empty by unconditioned emptiness. I do not believe that emptiness beyond extremes is empty by emptiness beyond extremes. I do not believe that emptiness without beginning and end is empty by emptiness without beginning and end. I do not believe that emptiness without abandonment is empty by emptiness without abandonment. I do not believe that self-nature emptiness is empty by self-nature emptiness. I do not believe that all phenomena emptiness is empty by all phenomena emptiness. I do not believe that self-characteristic emptiness is empty by self-characteristic emptiness. I do not believe that imperceptible emptiness is empty by imperceptible emptiness. I do not believe that non-entity emptiness is empty by non-entity emptiness. I do not believe that essence emptiness is empty by essence emptiness. I do not believe that the essence of non-entity emptiness is empty by the essence of non-entity emptiness. I do not believe that the four mindfulnesses are empty by the mindfulnesses. I do not believe that the four right abandonments are empty by the right abandonments. I do not believe that the four legs of miraculous power are empty by the legs of miraculous power. I do not believe that the five faculties are empty by the faculties. I do not believe that the five powers are empty by the powers. The factors of enlightenment