Back to the library

DKG014 0003.Third, the Chapter on Subhuti.. Third, the Chapter on Subhuti..g2.0f

Tibetan

་བ་འདི་ཚོར་བ་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། །གསོལ་པ༑ བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་ཤེས་སྨོན་པ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་ཤེས་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་བྱེད་སྨོན་པ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ༑ ༑བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་བྱེད་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ་མ།གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། ཁྱོད་ཀྱིས་དོན་གྱི་དབང་འདི་ཉེ་བར་བཟུང་ནས་འདི་སྐད་དུ། གཟུགས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན་ཞེས་ཟེར། ཚོར་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན་ཞེས་ཟེར། འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན་ཞེས་ཟེར། འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན་ཞེས་ཟེར། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན་ཞེས་ཟེར། དེ་བཞིན་དུ། གཟུགས་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་མི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་མི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་མི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ ཤེས་པ་མི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་བདེ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་མི་བདེ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་སྡུག་བསྔལ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་བདེ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་སྡུག་བསྔལ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་བདེ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་སྡུག་བསྔལ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་བདེ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་སྡུག་བསྔལ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདེ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྡུག་བསྔལ་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་བདག་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་བདག་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་བདག་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདག་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་མི་སྟོང་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་མི་སྟོང་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་མི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་མི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་མི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་མཚན་མ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་མཚན་མ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་ མཚན་མ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་མཚན་མ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་མཚན་མ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་མཚན་མ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་མཚན་མ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་མཚན་མ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་སྨོན་པ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། གཟུགས་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། ཚོར་བ་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་སྨོན་པ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་སྨོན་པ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། རབ་འབྱོར་གྱིས་གསོལ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུགས་ ཤིན་ཏུ་མ་མཆིས་ཤིང་མི་དམིགས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ག

Chinese

你认为这些是感受希求不存在的施设吗? 回答:世尊,不是这样的。 世尊说:善现,你认为如何? 菩萨这个施设是思想希求存在的施设吗? 回答:世尊,不是这样的。 世尊说:善现,你认为如何? 菩萨这个施设是思想希求不存在的施设吗? 回答:世尊,不是这样的。 世尊说:善现,你认为如何? 菩萨这个施设是行希求存在的施设吗? 回答:世尊,不是这样的。 世尊说:善现,你认为如何? 菩萨这个施设是行希求不存在的施设吗? 回答:世尊,不是这样的。 世尊说:善现,你认为如何? 菩萨这个施设是识希求存在的施设吗? 回答:世尊,不是这样的。 世尊说:善现,你认为如何? 菩萨这个施设是识希求不存在的施设吗? 回答:世尊,不是这样的。 世尊说:善现,你执持此义的权势,像这样说:色的施设不是菩萨。感受的施设不是菩萨。思想的施设不是菩萨。行的施设不是菩萨。识的施设不是菩萨。 同样地,色常的施设不是菩萨。色无常的施设不是菩萨。感受常的施设不是菩萨。感受无常的施设不是菩萨。思想常的施设不是菩萨。思想无

English

Do you think these are designations where feeling and aspiration do not exist? Replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this designation called Bodhisattva a designation where perception and aspiration exist? Replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this designation called Bodhisattva a designation where perception and aspiration do not exist? Replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this designation called Bodhisattva a designation where formation and aspiration exist? Replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this designation called Bodhisattva a designation where formation and aspiration do not exist? Replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this designation called Bodhisattva a designation where consciousness and aspiration exist? Replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this designation called Bodhisattva a designation where consciousness and aspiration do not exist? Replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, holding this power of meaning, you say like this: The designation of form is not a Bodhisattva. The designation of feeling is not a Bodhisattva. The designation of perception is not a Bodhisattva. The designation of formation is not a Bodhisattva. The designation of consciousness is not a Bodhisattva. Similarly, the designation of form being permanent is not a Bodhisattva. The designation of form being impermanent is not a Bodhisattva. The designation of feeling being permanent is not a Bodhisattva. The designation of feeling being impermanent is not a Bodhisattva. The designation of perception being permanent is not a Bodhisattva. The designation of perception being im

Chinese

常的词语菩提萨埵不是。识常的词语菩提萨埵不是。识无常的词语菩提萨埵不是。色乐的词语菩提萨埵不是。色非乐的词语菩提萨埵不是。色苦的词语菩提萨埵不是。受乐的词语菩提萨埵不是。受苦的词语菩提萨埵不是。想乐的词语菩提萨埵不是。想苦的词语菩提萨埵不是。行乐的词语菩提萨埵不是。行苦的词语菩提萨埵不是。识乐的词语菩提萨埵不是。识苦的词语菩提萨埵不是。色有我的词语菩提萨埵不是。色无我的词语菩提萨埵不是。受有我的词语菩提萨埵不是。受无我的词语菩提萨埵不是。想有我的词语菩提萨埵不是。想无我的词语菩提萨埵不是。识有我的词语菩提萨埵不是。识无我的词语菩提萨埵不是。色寂静的词语菩提萨埵不是。色非寂静的词语,菩提萨埵不是。受寂静的词语,菩提萨埵不是。受非寂静的词语,菩提萨埵不是。想寂静的词语,菩提萨埵不是。想非寂静的词语,菩提萨埵不是。行寂静的词语,菩提萨埵不是。行非寂静的词语,菩提萨埵不是。识寂静的词语,菩提萨埵不是。识非寂静的词语,菩提萨埵不是。色空性的词语,菩提萨埵不是。

English

The term 'permanent' is not a Bodhisattva. The term 'consciousness is permanent' is not a Bodhisattva. The term 'consciousness is impermanent' is not a Bodhisattva. The term 'form is pleasurable' is not a Bodhisattva. The term 'form is not pleasurable' is not a Bodhisattva. The term 'form is suffering' is not a Bodhisattva. The term 'feeling is pleasurable' is not a Bodhisattva. The term 'feeling is suffering' is not a Bodhisattva. The term 'perception is pleasurable' is not a Bodhisattva. The term 'perception is suffering' is not a Bodhisattva. The term 'formation is pleasurable' is not a Bodhisattva. The term 'formation is suffering' is not a Bodhisattva. The term 'consciousness is pleasurable' is not a Bodhisattva. The term 'consciousness is suffering' is not a Bodhisattva. The term 'form has self' is not a Bodhisattva. The term 'form has no self' is not a Bodhisattva. The term 'feeling has self' is not a Bodhisattva. The term 'feeling has no self' is not a Bodhisattva. The term 'perception has self' is not a Bodhisattva. The term 'perception has no self' is not a Bodhisattva. The term 'consciousness has self' is not a Bodhisattva. The term 'consciousness has no self' is not a Bodhisattva. The term 'form is peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'form is not peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'feeling is peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'feeling is not peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'perception is peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'perception is not peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'formation is peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'formation is not peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'consciousness is peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'consciousness is not peaceful' is not a Bodhisattva. The term 'form is emptiness' is not a Bodhisattva.

Chinese

。色不空的言说,不是菩萨。感受空的言说,不是菩萨。感受不空的言说,不是菩萨。想空的言说,不是菩萨。想不空的言说,不是菩萨。行空的言说,不是菩萨。行不空的言说,不是菩萨。识空的言说,不是菩萨。识不空的言说,不是菩萨。色有相的言说,不是菩萨。色无相的言说,不是菩萨。感受 有相的言说,不是菩萨。感受无相的言说,不是菩萨。想有相的言说,不是菩萨。想无相的言说,不是菩萨。行有相的言说,不是菩萨。行无相的言说,不是菩萨。识有相的言说,不是菩萨。识无相的言说,不是菩萨。色有愿的言说,不是菩萨。色无愿的言说,不是菩萨。感受有愿的言说,不是菩萨。感受无愿的言说,不是菩萨。想有愿的言说,不是菩萨。想无愿的言说,不是菩萨。行有愿的言说,不是菩萨。行无愿的言说,不是菩萨。识有愿的言说,不是菩萨。识无愿的言说,不是菩萨。善现请问:世尊,色 如果极不真实且不可见,菩萨

English

It is not a Bodhisattva to say that form is empty. It is not a Bodhisattva to say that feeling is empty. It is not a Bodhisattva to say that feeling is not empty. It is not a Bodhisattva to say that perception is empty. It is not a Bodhisattva to say that perception is not empty. It is not a Bodhisattva to say that formation is empty. It is not a Bodhisattva to say that formation is not empty. It is not a Bodhisattva to say that consciousness is empty. It is not a Bodhisattva to say that consciousness is not empty. It is not a Bodhisattva to say that form has characteristics. It is not a Bodhisattva to say that form has no characteristics. Feeling It is not a Bodhisattva to say that it has characteristics. It is not a Bodhisattva to say that feeling has no characteristics. It is not a Bodhisattva to say that perception has characteristics. It is not a Bodhisattva to say that perception has no characteristics. It is not a Bodhisattva to say that formation has characteristics. It is not a Bodhisattva to say that formation has no characteristics. It is not a Bodhisattva to say that consciousness has characteristics. It is not a Bodhisattva to say that consciousness has no characteristics. It is not a Bodhisattva to say that form has aspiration. It is not a Bodhisattva to say that form has no aspiration. It is not a Bodhisattva to say that feeling has aspiration. It is not a Bodhisattva to say that feeling has no aspiration. It is not a Bodhisattva to say that perception has aspiration. It is not a Bodhisattva to say that perception has no aspiration. It is not a Bodhisattva to say that formation has aspiration. It is not a Bodhisattva to say that formation has no aspiration. It is not a Bodhisattva to say that consciousness has aspiration. It is not a Bodhisattva to say that consciousness has no aspiration. Subhuti asked: Bhagavan, form If it is extremely unreal and invisible, then a Bodhisattva