Tibetan
སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གཟུགས་བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཚོར་བ་བདག་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས༑ དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཚོར་བ་བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་ཤེས་བདག་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར༑ དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་ཤེས་བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་བྱེད་བདག་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་བྱེད་བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར།དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདག་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདག་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ༑ གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གཟུགས་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གཟུགས་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོ
Chinese
心想如何？名为菩萨，这是色有我的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是受有我的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是受无我的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是想有我的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是想无我的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是行有我的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是行无我的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是识有我的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是识无我的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是色寂静的词语吗？禀告说：世尊，不是这样的。世尊说：善现，你心想如何？名为菩萨，这是色不寂静的词语吗？禀告说：
English
What do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for form that has self? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for feeling that has self? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for feeling that is without self? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for perception that has self? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for perception that is without self? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for formations that have self? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for formations that are without self? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for consciousness that has self? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for consciousness that is without self? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for form that is pacified? He said: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a designation for form that is not pacified? He said:
Tibetan
མ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཚོར་བ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཚོར་བ་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ།གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་ཤེས་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་ཤེས་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་ སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་བྱེད་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་བྱེད་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ།གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས༑ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཞི་བའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གཟུགས་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གཟུགས་མི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས༑ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཚོར་བ་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཚོར་བ་མི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་ཤེས་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས།དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་ཤེས་མི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་བྱེད་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདུ་བྱེད་མི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ༑ བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མི་སྟོང་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གཟུགས་མཚན་མ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གཟུགས་མཚན་མ་མེད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ༑ བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར། དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཚོར་བ་མཚན་མ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དྭགས་ཡིན་སྙམ་མམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། དེ་ལྟ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་
Chinese
并非如此，世尊。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是感受寂灭的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是感受不寂灭的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是想寂灭的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是想不寂灭的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是行寂灭的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是行不寂灭的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是识寂灭的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是识不寂灭的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是色空性的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是色非空性的词语吗？回答说：世尊，并非如此。世尊开示说：善现，你认为如何？所谓的菩萨，是感受...
English
Not so, Blessed One. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for feeling that is pacified? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for feeling that is not pacified? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for perception that is pacified? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for perception that is not pacified? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you think that the term 'Bodhisattva' is a term for formation that is pacified? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for formation that is not pacified? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for consciousness that is pacified? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for consciousness that is not pacified? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for form that is empty? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for form that is not empty? He replied: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is the term 'Bodhisattva' a term for feeling...
Chinese
是空性的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是感受非空性的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是想蕴空性的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是想蕴非空性的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是行蕴空性的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是行蕴非空性的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是识蕴空性的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是识蕴非空性的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是色蕴有相的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是色蕴无相的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊 开示说： 善现，你认为如何？ 所谓的菩萨，是感受有相的虚假名称吗？ 回答：世尊，不是这样的。 世尊
English
Is it thought to be an empty false term? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for feeling non-emptiness? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for perception emptiness? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for perception non-emptiness? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for formation emptiness? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for formation non-emptiness? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for consciousness emptiness? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for consciousness non-emptiness? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for form having characteristics? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for form without characteristics? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Is this so-called Bodhisattva a false term for feeling having characteristics? Answer: Blessed One, it is not so. The Blessed One