Tibetan
ད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཚན་མ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོན་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུས་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུས་མ་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྣམ་པར་བྱང་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྐྱེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌།།སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འགག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་དབེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་དབེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དགེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་དགེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཟག་པ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་ བྱ་བ་ཟག་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འཁོར་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྟག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་རྟག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེ
Chinese
如今也不如实随见。名为鼻之识者，无相也不如实随见。名为鼻之识者，有愿也不如实随见。名为鼻之识者，无愿也不如实随见。名为鼻之识者，有为也不如实随见。名为鼻之识者，无为也不如实随见。名为鼻之识者，遍染也不如实随见。名为鼻之识者，遍净也不如实随见。名为鼻之识者，生起也不如实随见。名为鼻之识者，止灭也不如实随见。名为鼻之识者，寂静也不如实随见。名为鼻之识者，不寂静也不如实随见。名为鼻之识者，善也不如实随见。名为鼻之识者，不善也不如实随见。名为鼻之识者，有罪也不如实随见。名为鼻之识者，无罪也不如实随见。名为鼻之识者，有漏也不如实随见。名为鼻之识者， 无漏也不如实随见。名为鼻之识者，有烦恼也不如实随见。名为鼻之识者，无烦恼也不如实随见。名为鼻之识者，世间也不如实随见。名为鼻之识者，出世间也不如实随见。名为鼻之识者，轮回也不如实随见。名为鼻之识者，涅槃也不如实随见。名为鼻之和合触者，常也不如实随见。名为鼻之和合触者，无常也不如实随
English
Now also, it is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, without characteristics, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, with aspiration, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, without aspiration, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, conditioned, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, unconditioned, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, completely defiled, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, completely purified, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, arising, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, ceasing, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, solitary, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, not solitary, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, virtuous, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, non-virtuous, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, with transgression, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, without transgression, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, with outflows, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, without outflows, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, with afflictions, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, without afflictions, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, worldly, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, beyond worldly, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, samsaric, is not truly seen accordingly. That which is called nose consciousness, nirvanic, is not truly seen accordingly. That which is called nose aggregate touch, permanent, is not truly seen accordingly. That which is called nose aggregate touch, impermanent, is not truly seen accordingly.
Tibetan
ས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་བདེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་བདག་ཏུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་བདག་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞི་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མ་ཞི་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟོང་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་སྟོང་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཚན་མ་ཡོད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཚན་མ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོན་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་ བྱ་བ་འདུས་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུས་མ་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྣམ་པར་བྱང་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྐྱེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འགག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དབེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་དབེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌།།སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དགེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་དགེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཟག་པ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་
Chinese
在地上也看不见。 鼻的聚集而生之触，名为乐，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为苦，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为我，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为无我，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为寂静，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为不寂静，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为空，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为不空，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为有相，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为无相，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为有愿，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为无愿，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触， 名为有为，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为无为，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为遍染，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为清净，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为生，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为灭，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为寂静，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为不寂静，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为善，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为不善，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为有罪，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为无罪，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触，名为有漏，也正确地不随见。 鼻的聚集而生之触
English
It is not seen on the ground. The contact arising from the aggregation of the nose, called pleasure, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called suffering, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called self, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called non-self, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called peace, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called non-peace, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called emptiness, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called non-emptiness, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called having signs, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called without signs, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called having aspirations, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called without aspirations, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called conditioned, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called unconditioned, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called completely defiled, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called completely purified, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called birth, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called cessation, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called solitary, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called non-solitary, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called virtuous, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called non-virtuous, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called with faults, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called without faults, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose, called with outflows, is also not truly seen afterwards. The contact arising from the aggregation of the nose