Back to the library

DKG014 0003.Third, the Chapter on Subhuti.. Third, the Chapter on Subhuti..g2.0f

Tibetan

པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འཁོར་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྟག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་རྟག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་བདེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་བདག་ཏུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་པའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་བདག་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞི་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མ་ཞི་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟོང་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་སྟོང་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཚན་མ་ཡོད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་ མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཚན་མ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༑ ༑རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོན་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུས་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུས་མ་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྣམ་པར་བྱང་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྐྱེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འགག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དབེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་དབེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དགེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་དགེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཟག་པ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཟག་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འཁོར་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །གང་ཡང་རྣ་བ་དང༌། སྒྲ་དང༌། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་བདེ་བའམ། སྡུག་བསྔལ་བའམ། བདེ་བའང་མ་ཡིན་སྡུག་བསྔལ་བའང་མ་ཡིན་པ་འབྱུང་ཞེས་བྱ་བ་དེའང་རྟག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །མི་རྟག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །བདེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྡུག་བསྔལ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །བདག་ཏུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །བདག་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཞི་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །མ་ཞི་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྟོང་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །མི་སྟོང་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །མཚན་མ་ཡོད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །མཚན་མ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྨོན་པ་ཡོད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྨོན་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །འདུས་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །འདུས་མ་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །རྣམ་པར་བྱང་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྐྱེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །འགག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །དབེན་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །མི་དབེན་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །དགེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །མི་དགེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཟག་པ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ ངོ༌། །ཟག་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །ཉོན་མོངས་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །འཇིག་རྟེན་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །འཁོར་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་རྟག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་མི་རྟག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་བདེ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་བདག་ཏུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་བདག་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་ཞི་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་མ་ཞི་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་སྟོང་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་མི་སྟོང་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་མཚན་མ་ཡོད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་མཚན་མ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོན་པ་ཡོད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོན་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌།།སྣ་ཞེས་བྱ་བ་འདུས་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་འདུས་མ་བྱས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ༌། །སྣ་ཞེས་བྱ་བ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་ཡ

Chinese

也不如实随观。名为耳之识者,于无烦恼不如实随观。名为耳之识者,于世间不如实随观。名为耳之识者,于出世间不如实随观。名为耳之识者,于轮回不如实随观。名为耳之识者,于寂灭不如实随观。名为耳之和合触者,于常不如实随观。名为耳之和合触者,于无常不如实随观。名为耳之和合触者,于乐不如实随观。名为耳之和合触者,于苦不如实随观。名为耳之和合触者,于我不如实随观。名为耳之和合触者,于无我不如实随观。名为耳之和合触者,于寂静不如实随观。名为耳之和合触者,于不寂静不如实随观。名为耳之和合触者,于空不如实随观。名为耳之和合触者,于不空不如实随观。名为耳之和合触者,于有相不如实随观。 名为耳之和合触者,于无相不如实随观。名为耳之和合触者,于有愿不如实随观。名为耳之和合触者,于无愿不如实随观。名为耳之和合触者,于有为不如实随观。名为耳之和合触者,于无为不如实随观。名为耳之和合触者,于一切烦恼不如实随观。名为耳之和合触者,于清净不如实随观。名为耳之和合触者,于生不如实随观。名为耳之和合触

English

is not truly seen accordingly. That which is called ear consciousness is not truly seen accordingly as without affliction. That which is called ear consciousness is not truly seen accordingly as worldly. That which is called ear consciousness is not truly seen accordingly as transcendent. That which is called ear consciousness is not truly seen accordingly as samsara. That which is called ear consciousness is not truly seen accordingly as nirvana. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as permanent. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as impermanent. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as happiness. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as suffering. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as self. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as selfless. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as peaceful. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as not peaceful. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as empty. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as not empty. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as having signs. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as without signs. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as having aspirations. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as without aspirations. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as conditioned. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as unconditioned. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as all afflictions. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as purified. That which is called ear aggregate touch is not truly seen accordingly as birth. That which is called ear aggregate touch

Chinese

被认为是灭尽也不如实见。名为耳和合触是寂静也不如实见。名为耳和合触是不寂静也不如实见。名为耳和合触是善也不如实见。名为耳和合触是不善也不如实见。名为耳和合触是有罪也不如实见。名为耳和合触是无罪也不如实见。名为耳和合触是有漏也不如实见。名为耳和合触是无漏也不如实见。名为耳和合触是有烦恼也不如实见。名为耳和合触是无烦恼也不如实见。名为耳和合触是世间也不如实见。名为耳和合触是 出世间也不如实见。名为耳和合触是轮回也不如实见。名为耳和合触是涅槃也不如实见。凡是耳和声音和耳和合触的因缘所生之感受,无论是快乐,还是痛苦,还是非乐非苦,也被认为如实见其为常也不如实见。如实见其为无常也不如实见。如实见其为快乐也不如实见。如实见其为痛苦也不如实见。如实见其为有我也如实见。如实见其为无我也不如实见。如实见其为寂静也不如实见。如实见其为不寂静也不如实见。如实见其为空性也不如实见。如实见其为非空性也不如实见。如实见其为有相也不如实见。如实见其为无相也不如实见。如实见其为有愿也不如实见。如实见其为无愿也

English

It is not truly seen that what is called cessation is extinguished. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is secluded. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is not secluded. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is virtuous. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is non-virtuous. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is with fault. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is without fault. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is with outflows. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is without outflows. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is with afflictions. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is without afflictions. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is worldly. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is beyond the world. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is samsara. It is not truly seen that what is called ear-assembly touch is nirvana. Whatever feeling arises from the condition of ear, sound, and ear-assembly touch, whether it is pleasant, painful, or neither pleasant nor painful, it is not truly seen as permanent. It is not truly seen as impermanent. It is not truly seen as pleasant. It is not truly seen as painful. It is not truly seen as self. It is not truly seen as selfless. It is not truly seen as peaceful. It is not truly seen as not peaceful. It is not truly seen as empty. It is not truly seen as not empty. It is not truly seen as having signs. It is not truly seen as without signs. It is not truly seen as having aspirations. It is not truly seen as without aspirations.

Chinese

不正确地随顺观察。有为法中不正确地随顺观察。无为法中不正确地随顺观察。遍一切烦恼中不正确地随顺观察。清净中不正确地随顺观察。生中不正确地随顺观察。灭中不正确地随顺观察。寂静中不正确地随顺观察。不寂静中不正确地随顺观察。善中不正确地随顺观察。不善中不正确地随顺观察。有罪中不正确地随顺观察。无罪中不正确地随顺观察。有漏中不正确地随顺观察。 无漏中不正确地随顺观察。有烦恼中不正确地随顺观察。无烦恼中不正确地随顺观察。世间中不正确地随顺观察。出世间中不正确地随顺观察。轮回中不正确地随顺观察。涅槃中不正确地随顺观察。所谓“那”恒常中不正确地随顺观察。所谓“那”无常中不正确地随顺观察。所谓“那”安乐中不正确地随顺观察。所谓“那”痛苦中不正确地随顺观察。所谓“那”有我中不正确地随顺观察。所谓“那”无我中不正确地随顺观察。所谓“那”寂静中不正确地随顺观察。所谓“那”不寂静中不正确地随顺观察。所谓“那”空性中不正确地随顺观察。所谓“那”非空性中不正确地随顺观察。所谓“那”有相中不正确地随顺观察。所谓“那”无相中不正确地随顺观察。所谓“那”有愿中不正确地随顺观察。所谓“那”无愿中不正确地随顺观察。所谓“那”有为法中不正确地随顺观察。所谓“那”无为法中不正确地随顺观察。所谓“那”遍一切烦恼中不