Back to the library

DKG014 0002.Second, the chapter of Shariputra..Second, the chapter of Shariputra..g2.0f

Tibetan

མས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ལྷའི་མིག་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི། བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ལྷའི་མིག་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི། ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ལྷའི་མིག་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི། ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ལྷའི་མིག་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི༑ ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ལྷའི་མིག་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི། འོག་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། ། ལྷའི་མིག་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ༑ ༑ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། འདི་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ལྷའི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་པའོ།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ།བམ་པོ་བཅུ་གཉིས་པ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བ། ཤཱ་རདྭ་ཏིའི་བུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་གང་དང་ལྡན་པས་འདུས་བྱས་སམ། འདུས་མ་བྱས་སམ། དགེ་བའམ། མི་དགེ་བའམ།ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པའམ། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའམ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའམ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའམ། འཇིག་རྟེན་པའམ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའམ། ཟག་པ་དང་བཅས་པའམ། ཟག་པ་མེད་པའི་ཆོས་གང་ཡང་མི་ཤེས་པ་མེད་པ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་གང་དང་ལྡན་པས། ཆོས་གང་ཡང་མ་མཐོང་

Chinese

完全了知有情眾生的死亡和出生。具有如此天眼的菩薩摩訶薩,完全了知東北方世界的如恆河沙數有情眾生的死亡和出生。具有如此天眼的菩薩摩訶薩,完全了知東南方世界的如恆河沙數有情眾生的死亡和出生。具有如此天眼的菩薩摩訶薩,完全了知西南方世界的如恆河沙數有情眾生的死亡和出生。具有如此天眼的菩薩摩訶薩,完全了知西北方世界的如恆河沙數有情眾生的死亡和出生。具有如此天眼的菩薩摩訶薩,完全了知下方世界的如恆河沙數有情眾生的死亡和出生。 具有如此天眼的菩薩摩訶薩,完全了知上方世界的如恆河沙數有情眾生的死亡和出生。舍利子之子,這是菩薩摩訶薩的天眼完全清淨。《般若波羅蜜多十萬頌》,第十二品。請問:世尊,何謂菩薩摩訶薩的智慧之眼完全清淨?世尊開示說:舍利子之子,菩薩摩訶薩以何種智慧之眼,對於有為或無為,善或不善,有罪或無罪,染污或不染污,世間或出世間,有漏或無漏的一切法無所不知,又以何種智慧之眼,對於任何法都未曾見到。

English

He perfectly knows the death and birth of sentient beings. The Bodhisattva-Mahasattva who possesses such a divine eye perfectly knows the death and birth of sentient beings in the northeastern world realms as numerous as the sands of the Ganges River. The Bodhisattva-Mahasattva who possesses such a divine eye perfectly knows the death and birth of sentient beings in the southeastern world realms as numerous as the sands of the Ganges River. The Bodhisattva-Mahasattva who possesses such a divine eye perfectly knows the death and birth of sentient beings in the southwestern world realms as numerous as the sands of the Ganges River. The Bodhisattva-Mahasattva who possesses such a divine eye perfectly knows the death and birth of sentient beings in the northwestern world realms as numerous as the sands of the Ganges River. The Bodhisattva-Mahasattva who possesses such a divine eye perfectly knows the death and birth of sentient beings in the lower world realms as numerous as the sands of the Ganges River. The Bodhisattva-Mahasattva who possesses such a divine eye perfectly knows the death and birth of sentient beings in the upper world realms as numerous as the sands of the Ganges River. Son of Sharadvati, this is the complete purification of the divine eye of the Bodhisattva-Mahasattva. The Hundred Thousand Verses on the Perfection of Wisdom, Twelfth Chapter. Asked: O Bhagavan, what is the complete purification of the wisdom eye of the Bodhisattva-Mahasattva? The Bhagavan replied: Son of Sharadvati, with what kind of wisdom eye does the Bodhisattva-Mahasattva know all phenomena, whether conditioned or unconditioned, virtuous or non-virtuous, blameworthy or blameless, defiled or undefiled, worldly or beyond worldly, with outflows or without outflows, without exception, and with what kind of wisdom eye does he not see any phenomena?