Tibetan
སྦྱོར་རོ། །དྲི་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དྲི་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རོ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ།།རོ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རོད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རེག་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རེག་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རེག་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆོས་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆོས་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆོས་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདས་པ་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་བར་ཤེས་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་
Chinese
應當結合。不應當結合於稱作未來的香。不應當結合於稱作現在產生的香。不應當結合於稱作過去的味。不應當結合於稱作未來的味。不應當結合於稱作現在產生的味。不應當結合於稱作過去的觸。不應當結合於稱作未來的觸。不應當結合於稱作現在產生的觸。不應當結合於稱作過去的法。不應當結合於稱作未來的法。不應當結合於稱作現在產生的法。不應當結合於稱作過去的眼識。不應當結合於稱作未來的眼識。不應當結合於稱作現在產生的眼識。不應當結合於稱作過去的耳識。不應當結合於稱作未來的耳識。不應當結合於稱作現在產生的耳識。不應當結合於稱作過去的鼻識。不應當結合於稱作未來的鼻識。不應當結合於稱作現在產生的鼻識。不應當結合於稱作過去的舌識。不應當結合於稱作未來的舌識。不應當結合於稱作現在產生的舌識。不應當結合於稱作過去的身識。不應當結合於稱作未來的身識。不應當結合於稱作現在產生的身識。不應當結合於稱作過去的意識。不應當結合於稱作未來的意識。不應當結合於稱作現在產生的意識。不應當結合於稱作過去的眼觸。不應當結合於稱作未來的眼觸。不應當結合於稱作現在產生的眼觸。不應當結合於稱作過去的耳觸。不應當結合於稱作未來的耳觸。不應當結合於稱作現在產生的耳觸。不應當結合於稱作過去的鼻觸。不應當結合於稱作未來的鼻觸。
English
Should be combined. Should not be combined with what is called future scent. Should not be combined with what is called currently arising scent. Should not be combined with what is called past taste. Should not be combined with what is called future taste. Should not be combined with what is called currently arising taste. Should not be combined with what is called past touch. Should not be combined with what is called future touch. Should not be combined with what is called currently arising touch. Should not be combined with what is called past dharma. Should not be combined with what is called future dharma. Should not be combined with what is called currently arising dharma. Should not be combined with what is called past eye consciousness. Should not be combined with what is called future eye consciousness. Should not be combined with what is called currently arising eye consciousness. Should not be combined with what is called past ear consciousness. Should not be combined with what is called future ear consciousness. Should not be combined with what is called currently arising ear consciousness. Should not be combined with what is called past nose consciousness. Should not be combined with what is called future nose consciousness. Should not be combined with what is called currently arising nose consciousness. Should not be combined with what is called past tongue consciousness. Should not be combined with what is called future tongue consciousness. Should not be combined with what is called currently arising tongue consciousness. Should not be combined with what is called past body consciousness. Should not be combined with what is called future body consciousness. Should not be combined with what is called currently arising body consciousness. Should not be combined with what is called past mind consciousness. Should not be combined with what is called future mind consciousness. Should not be combined with what is called currently arising mind consciousness. Should not be combined with what is called past eye contact. Should not be combined with what is called future eye contact. Should not be combined with what is called currently arising eye contact. Should not be combined with what is called past ear contact. Should not be combined with what is called future ear contact. Should not be combined with what is called currently arising ear contact. Should not be combined with what is called past nose contact. Should not be combined with what is called future nose contact.
Tibetan
རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་འདས་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ ཚོར་བ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ༑ ༑སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ༑ ༑ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་མ་འོངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི
Chinese
罗！鼻的聚集而生之触，不应称作现在已生。舌的聚集而生之触，不应称作过去。舌的聚集而生之触，不应称作未来。舌的聚集而生之触，不应称作现在已生。身的聚集而生之触，不应称作过去。身的聚集而生之触，不应称作未来。身的聚集而生之触，不应称作现在已生。意的聚集而生之触，不应称作过去。意的聚集而生之触，不应称作未来。意的聚集而生之触，不应称作现在已生。眼的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作过去。眼的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作未来。眼的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作现在已生。耳的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作过去。 耳的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作未来。耳的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作现在已生。鼻的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作过去。鼻的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作未来。鼻的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作现在已生。舌的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作过去。舌的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作未来。舌的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作现在已生。身的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作过去。身的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作未来。身的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作现在已生。意的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作过去。意的聚集而生之触为缘所生之受，不应称作未来。意的
English
Ro! One should not apply the term "past" to the contact that arises from the gathering of the nose. One should not apply the term "past" to the contact that arises from the gathering of the tongue. One should not apply the term "future" to the contact that arises from the gathering of the tongue. One should not apply the term "present" to the contact that arises from the gathering of the tongue. One should not apply the term "past" to the contact that arises from the gathering of the body. One should not apply the term "future" to the contact that arises from the gathering of the body. One should not apply the term "present" to the contact that arises from the gathering of the body. One should not apply the term "past" to the contact that arises from the gathering of the mind. One should not apply the term "future" to the contact that arises from the gathering of the mind. One should not apply the term "present" to the contact that arises from the gathering of the mind. One should not apply the term "past" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye. One should not apply the term "future" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye. One should not apply the term "present" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the eye. One should not apply the term "past" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear. One should not apply the term "future" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear. One should not apply the term "present" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the ear. One should not apply the term "past" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the nose. One should not apply the term "future" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the nose. One should not apply the term "present" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the nose. One should not apply the term "past" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the tongue. One should not apply the term "future" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the tongue. One should not apply the term "present" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the tongue. One should not apply the term "past" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the body. One should not apply the term "future" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the body. One should not apply the term "present" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the body. One should not apply the term "past" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the mind. One should not apply the term "future" to the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the gathering of the mind. One should