Tibetan
ས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དབང་པོ་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དབང་པོ་རྣམས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྟོབས་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྟོབས་རྣམས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལམ་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལམ་རྣམས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་དངོས་ པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །
Chinese
不应施设名为无自性。不应施设忍辱波罗蜜多名为实有。不应施设忍辱波罗蜜多名为非实有。不应施设精进波罗蜜多名为实有。不应施设精进波罗蜜多名为非实有。不应施设静虑波罗蜜多名为实有。不应施设静虑波罗蜜多名为非实有。不应施设般若波罗蜜多名为实有。不应施设般若波罗蜜多名为非实有。不应施设内空性名为实有。不应施设内空性名为非实有。不应施设外空性名为实有。不应施设外空性名为非实有。不应施设内外空性名为实有。不应施设内外空性名为非实有。不应施设空性空性名为实有。不应施设空性空性名为非实有。不应施设大空性名为实有。不应施设大空性名为非实有。不应施设胜义空性名为实有。不应施设胜义空性名为非实有。不应施设有为空性名为实有。不应施设有为空性名为非实有。不应施设无为空性名为实有。不应施设无为空性名为非实有。不应施设超越边际空性名为实有。不应施设超越边际空性名为非实有。不应施设无始无终空性名为实有。不应施设无始无终空性名为非实有。不应施设无舍空性名为实有。不应施设无舍空性名为非实有。自性
English
It should not be applied as 'without self-nature.' It should not be applied that the perfection of patience is 'existent.' It should not be applied that the perfection of patience is 'non-existent.' It should not be applied that the perfection of diligence is 'existent.' It should not be applied that the perfection of diligence is 'non-existent.' It should not be applied that the perfection of meditation is 'existent.' It should not be applied that the perfection of meditation is 'non-existent.' It should not be applied that the perfection of wisdom is 'existent.' It should not be applied that the perfection of wisdom is 'non-existent.' It should not be applied that inner emptiness is 'existent.' It should not be applied that inner emptiness is 'non-existent.' It should not be applied that outer emptiness is 'existent.' It should not be applied that outer emptiness is 'non-existent.' It should not be applied that inner-outer emptiness is 'existent.' It should not be applied that inner-outer emptiness is 'non-existent.' It should not be applied that emptiness emptiness is 'existent.' It should not be applied that emptiness emptiness is 'non-existent.' It should not be applied that great emptiness is 'existent.' It should not be applied that great emptiness is 'non-existent.' It should not be applied that ultimate emptiness is 'existent.' It should not be applied that ultimate emptiness is 'non-existent.' It should not be applied that conditioned emptiness is 'existent.' It should not be applied that conditioned emptiness is 'non-existent.' It should not be applied that unconditioned emptiness is 'existent.' It should not be applied that unconditioned emptiness is 'non-existent.' It should not be applied that emptiness beyond extremes is 'existent.' It should not be applied that emptiness beyond extremes is 'non-existent.' It should not be applied that emptiness without beginning and end is 'existent.' It should not be applied that emptiness without beginning and end is 'non-existent.' It should not be applied that emptiness without abandonment is 'existent.' It should not be applied that emptiness without abandonment is 'non-existent.' Self-nature
Chinese
空性不应被认为是实有。 自性空性不应被认为是实无。 一切法空性不应被认为是实有。 一切法空性不应被认为是实无。 自相空性不应被认为是实有。 自相空性不应被认为是实无。 不可得空性不应被认为是实有。 不可得空性不应被认为是实无。 无实有空性不应被认为是实有。 无实有空性不应被认为是实无。 本体空性不应被认为是实有。 本体空性不应被认为是实无。 无实有之本体空性不应被认为是实有。 无实有之本体空性不应被认为是实无。 念住不应被认为是实有。 念住不应被认为是实无。 正断不应被认为是实有。 正断不应被认为是实无。 神足不应被认为是实有。 神足不应被认为是实无。 根不应被认为是实有。 根不应被认为是实无。 力不应被认为是实有。 力不应被认为是实无。 菩提分不应被认为是实有。 菩提分不应被认为是实无。 道不应被认为是实有。 道不应被认为是实无。 圣谛不应被认为是实有。 圣谛不应被认为是实无。 禅定不应被认为是实有。 禅定不应被认为是实无。
English
Emptiness should not be asserted as truly existent. Intrinsic emptiness should not be asserted as truly non-existent. The emptiness of all phenomena should not be asserted as truly existent. The emptiness of all phenomena should not be asserted as truly non-existent. Self-characteristic emptiness should not be asserted as truly existent. Self-characteristic emptiness should not be asserted as truly non-existent. The emptiness of the unapprehendable should not be asserted as truly existent. The emptiness of the unapprehendable should not be asserted as truly non-existent. The emptiness of the non-existent should not be asserted as truly existent. The emptiness of the non-existent should not be asserted as truly non-existent. Essence emptiness should not be asserted as truly existent. Essence emptiness should not be asserted as truly non-existent. The emptiness of the essence of the non-existent should not be asserted as truly existent. The emptiness of the essence of the non-existent should not be asserted as truly non-existent. The mindfulnesses should not be asserted as truly existent. The mindfulnesses should not be asserted as truly non-existent. The perfect abandonments should not be asserted as truly existent. The perfect abandonments should not be asserted as truly non-existent. The miraculous feet should not be asserted as truly existent. The miraculous feet should not be asserted as truly non-existent. The faculties should not be asserted as truly existent. The faculties should not be asserted as truly non-existent. The powers should not be asserted as truly existent. The powers should not be asserted as truly non-existent. The limbs of enlightenment should not be asserted as truly existent. The limbs of enlightenment should not be asserted as truly non-existent. The paths should not be asserted as truly existent. The paths should not be asserted as truly non-existent. The noble truths should not be asserted as truly existent. The noble truths should not be asserted as truly non-existent. The meditations should not be asserted as truly existent. The meditations should not be asserted as truly non-existent.