Back to the library

DKG014 0002.Second, the chapter of Shariputra..Second, the chapter of Shariputra..g2.0f

Tibetan

ངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་ཤེས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་ཤེས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་བྱེད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །འདུ་བྱེད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ༑ ༑རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །གཟུགས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །གཟུགས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ མི་སྦྱོར་རོ། །སྒྲ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྒྲ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དྲི་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །དྲི་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རོ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རོ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རེག་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རེག་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆོས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཆོས་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ༑ ༑ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ༑ ༑ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚོར་བ་དངོས་པོ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སའི་ཁམས་དངོས་པོ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བར་མི་སྦྱོར་རོ། །སའི་ཁམས་དངོས་པོ་མེད་

Chinese

不应执著于称作无事物。不应执著于称作受是事物。不应执著于称作受非事物。不应执著于称作想是事物。不应执著于称作想非事物。不应执著于称作行是事物。不应执著于称作行非事物。不应执著于称作识是事物。不应执著于称作识非事物。不应执著于称作眼是事物。不应执著于称作眼非事物。不应执著于称作耳是事物。不应执著于称作耳非事物。不应执著于称作鼻是事物。不应执著于称作鼻非事物。不应执著于称作舌是事物。不应执著于称作舌非事物。不应执著于称作身是事物。不应执著于称作身非事物。不应执著于称作意是事物。不应执著于称作意非事物。不应执著于称作色是事物。不应执著于称作色非事物。 不应执著于称作声是事物。不应执著于称作声非事物。不应执著于称作香是事物。不应执著于称作香非事物。不应执著于称作味是事物。不应执著于称作味非事物。不应执著于称作触是事物。不应执著于称作触非事物。不应执著于称作法是事物。不应执著于称作法非事物。不应执著于称作眼之识是事物。不应执著于称作眼之识非事物。不应执著于称作耳之识是事物。不应执著于称作耳之识非事物。不应执著于称作鼻之识是事物。不应执著于称作鼻之识非事物。不应执著于称作舌之识是事物。不应执著于称作舌之识非事物。不应执著于称作身之识是事物。不应执著于称作身之识事

English

One should not adhere to what is called non-thing. One should not adhere to what is called feeling as thing. One should not adhere to what is called feeling as non-thing. One should not adhere to what is called perception as thing. One should not adhere to what is called perception as non-thing. One should not adhere to what is called formation as thing. One should not adhere to what is called formation as non-thing. One should not adhere to what is called consciousness as thing. One should not adhere to what is called consciousness as non-thing. One should not adhere to what is called eye as thing. One should not adhere to what is called eye as non-thing. One should not adhere to what is called ear as thing. One should not adhere to what is called ear as non-thing. One should not adhere to what is called nose as thing. One should not adhere to what is called nose as non-thing. One should not adhere to what is called tongue as thing. One should not adhere to what is called tongue as non-thing. One should not adhere to what is called body as thing. One should not adhere to what is called body as non-thing. One should not adhere to what is called mind as thing. One should not adhere to what is called mind as non-thing. One should not adhere to what is called form as thing. One should not adhere to what is called form as non-thing. One should not adhere to what is called sound as thing. One should not adhere to what is called sound as non-thing. One should not adhere to what is called smell as thing. One should not adhere to what is called smell as non-thing. One should not adhere to what is called taste as thing. One should not adhere to what is called taste as non-thing. One should not adhere to what is called touch as thing. One should not adhere to what is called touch as non-thing. One should not adhere to what is called dharma as thing. One should not adhere to what is called dharma as non-thing. One should not adhere to what is called eye consciousness as thing. One should not adhere to what is called eye consciousness as non-thing. One should not adhere to what is called ear consciousness as thing. One should not adhere to what is called ear consciousness as non-thing. One should not adhere to what is called nose consciousness as thing. One should not adhere to what is called nose consciousness as non-thing. One should not adhere to what is called tongue consciousness as thing. One should not adhere to what is called tongue consciousness as non-thing. One should not adhere to what is called body consciousness as thing. One should not adhere to what is called body consciousnes

Chinese

不应说无有。不应说意的识是有实物。不应说意的识是无实物。不应说眼的聚集而生之触是有实物。不应说眼的聚集而生之触是无实物。不应说耳的聚集而生之触是有实物。不应说耳的聚集而生之触是无实物。不应说鼻的聚集而生之触是有实物。不应说鼻的聚集而生之触是无实物。不应说舌的聚集而生之触是有实物。不应说舌的聚集而生之触是无实物。不应说身体的聚集而生之触是有实物。不应说身体的聚集而生之触是无实物。不应说意的聚集而生之触是有实物。不应说意的聚集而生之触是无实物。不应说由眼的聚集而生之触为缘所生之感受是有实物。不应说由眼的聚集而生之触为缘所生之感受是无实物。不应说由耳的聚集而生之触为缘所生之感受是有实物。不应说由耳的聚集而生之触为缘所生之感受是无实物。不应说由鼻的聚集而生之触为缘所生之感受是有实物。不应说由鼻的聚集而生之触为缘所生之感受是无实物。不应说由舌的聚集而生之触为缘所生之感受是有实物。不应说由舌的聚集而生之触为缘所生之感受是无实物。不应说由身体的聚集而生之触为缘所生之感受是有实物。不应说由身体的聚集而生之触为缘所生之感受是无实物。不应说由意的聚集而生之触为缘所生之感受是有实物。不应说由意的聚集而生之触为缘所生之感受是无实物。不应说地界是有实物。不应说地界是无

English

It should not be said that there is nothing. It should not be said that the consciousness of mind is a real thing. It should not be said that the consciousness of mind is not a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the eye is a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the eye is not a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the ear is a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the ear is not a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the nose is a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the nose is not a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the tongue is a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the tongue is not a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the body is a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the body is not a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the mind is a real thing. It should not be said that the contact arising from the gathering of the mind is not a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the eye is a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the eye is not a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the ear is a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the ear is not a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the nose is a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the nose is not a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the tongue is a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the tongue is not a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the body is a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the body is not a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the mind is a real thing. It should not be said that the feeling arising from the contact arising from the gathering of the mind is not a real thing. It should not be said that the earth element is a real thing. It should not be said that the earth element is not