Tibetan
་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་འདི་ཅིའི་རྒྱུ། ཅིའི་རྐྱེན། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་བ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ། འདི་ནི། བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ལོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་ཏེ། འདི་ནི། དེའི་མཐུ་ཡིན་ཏེ། དེ་འདྲའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་བལྟ་བ་དང༌། དེ་ལ་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་གཞོན་ནུ་གྱུར་པ༑ གཟུངས་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དེ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ། དེ་ལྟར་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་སོངས་ཤིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བ་ལ་པདྨོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ། གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་སྟོང་བསྐུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་པདྨོ་འདི་དག་གིས་གཏོར་ཅིག། ངའི་ཚིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་ མངའ་
Chinese
如此这般大地震动，以及如来这般的身体显现，是何缘故？是何因缘？如此请问之后，薄伽梵如来应供正等觉日轮光明吉祥殊胜之光，对菩萨摩诃萨日光极照说如是语：‘种姓之子，此乃东方东北方向，越过如恒河沙数的世界，有一个名为“娑婆”的世界。在那里，如来应供正等觉释迦牟尼佛安住并作饶益。彼为菩萨摩诃萨们宣说般若波罗蜜多，此乃彼之威力，即是如此。’之后，菩萨摩诃萨日光极照对薄伽梵如来应供正等觉日轮光明吉祥殊胜之光如是请问：‘薄伽梵，我亦欲往娑婆世界，瞻仰薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛，并向彼作礼敬承侍，以及瞻仰彼等菩萨摩诃萨，彼等大多已成童子，获得陀罗尼，善能修习各别正知，于一切三摩地及等至皆得自在。’薄伽梵如来日轮光明吉祥殊胜之光作如是开示：‘种姓之子，如是知彼时已至，则往娑婆世界。’之后，如来应供正等觉日轮光明吉祥殊胜之光，向菩萨摩诃萨日光极照，交付由各种珍宝所成，具足金色光芒的千瓣莲花，说道：‘种姓之子，以此莲花供养薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛，并以我之言语祝愿薄伽梵无病。’
English
Thus, what is the cause and condition for such a great earthquake and the appearance of the Tathagata's body like this? After asking this, the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha, the glorious light of the sun's orb, spoke to the Bodhisattva Mahasattva Sunlight Utterly Shining, saying: 'Son of good family, this is because in the northeast direction, beyond worlds as numerous as the sands of the Ganges River, there is a world called "Saha." There, the Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha dwells and benefits beings. He teaches the Prajnaparamita to the Bodhisattvas Mahasattvas. This is his power, and it is like that.' Then, the Bodhisattva Mahasattva Sunlight Utterly Shining asked the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha, the glorious light of the sun's orb, 'Bhagavan, I also wish to go to the Saha world to see the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha, and to pay homage and serve him, and to see those Bodhisattvas Mahasattvas, most of whom have become youths, have obtained dharani, are skilled in practicing individual correct knowledge, and have obtained mastery over all samadhis and samapattis.' The Bhagavan Tathagata, the glorious light of the sun's orb, replied: 'Son of good family, if you know that the time has come, then go to the Saha world.' Then, the Tathagata Arhat Samyak-sambuddha, the glorious light of the sun's orb, gave the Bodhisattva Mahasattva Sunlight Utterly Shining a thousand-petaled lotus made of various jewels, with golden light, and said: 'Son of good family, offer these lotuses to the Bhagavan Tathagata Arhat Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha, and with my words, wish the Bhagavan to be free from illness.'
Tibetan
འམ། གནོད་པ་མ་མཆིས་སམ། ཟོ་བདོག་བདེའམ། སྐུ་ཉམས་དང་ལྡན་ནམ། བདེ་བ་དང་དགྱེས་པར་སྤྱོད་དམ་ཞེས་ཀྱང་ཞུས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བག་ཡོད་པར་སྤྱོད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི། མགུ་བར་དཀའ་བ་ཡིན་གྱི། དེར་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་དེ་ལས་པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་བླངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་འགྲོགས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དག་གིས་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། ཕུ་དུད་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆེད་པ་བྱེད་ཅིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཆེན་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་བཙལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉི་མ་རབ་ཏུ་སྣང་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་ མི་མངའ་འམ། གནོད་པ་མ་མཆིས་སམ། ཟོ་བདོག་བདེའམ། སྐུ་ཉམས་དང་ལྡན་ནམ། བདེ་བ་དང་དགྱེས་པར་སྤྱོད་དམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་དམ་པའི་དཔལ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས
Chinese
或者，没有损害吗？饮食安乐吗？身体健康吗？安乐且喜悦地享用吗？也这样询问吧。 种姓之子，在那佛土中谨慎行事吧。那是什么缘故呢？因为在那世界中出生的菩萨摩诃萨们，是难以满足的，在那里会堕落的。 之后菩萨摩诃萨日光遍照，从薄伽梵如来应供正等觉日轮光明吉祥中，取走那些具有千瓣金色莲花，与化现为在家菩萨、出家菩萨、童子和童女形象的无数百千万俱胝的人们一起，从佛土中隐没，向西南方向，对所有安住和维持生命的诸佛薄伽梵，以鲜花、熏香、燃香、花鬘、涂香、粉末、衣服、饰品、伞、幢幡等进行供养，恭敬，尊重，崇拜和赞颂，以菩萨的大神通和菩萨的大威力，前往薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛所在之处，以头顶礼拜薄伽梵的双足，然后坐于一旁。 坐于一旁后，菩萨摩诃萨日光遍照，向薄伽梵如此禀告： 薄伽梵如来应供正等觉日轮光明吉祥，向薄伽梵问候， 您没有疾病吗？没有损害吗？饮食安乐吗？身体健康吗？安乐且喜悦地享用吗？并且为了供养薄伽梵，日轮光明吉祥也献上这些具有千瓣金色莲花。 之后，薄伽梵
English
Or, is there no harm? Is the diet comfortable? Is the body healthy? Are you enjoying peace and joy? Please ask that too. Son of the lineage, be careful in that Buddha-field. Why is that? Because those Bodhisattvas Mahasattvas born in that world are difficult to satisfy, and they will fall there. Then the Bodhisattva Mahasattva Sunlight Everywhere Shining, from the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Sun Wheel Light Auspiciousness, took those lotus flowers with a thousand golden petals, and with countless hundreds of thousands of kotis of beings who appeared in the form of lay Bodhisattvas, renunciate Bodhisattvas, boys and girls, disappeared from that Buddha-field, and towards the southwest direction, to all the Buddhas Bhagavans who dwell and maintain life, with flowers, incense, burning incense, garlands, perfumes, powders, clothes, ornaments, umbrellas, banners, and flags, they performed services, honored, respected, worshiped, and praised, and with the great magical power of the Bodhisattva and the great power of the Bodhisattva, they went to where the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha was, and bowed to the two feet of the Bhagavan with their heads, and then sat on one side. Having sat on one side, the Bodhisattva Mahasattva Sunlight Everywhere Shining, said to the Bhagavan: Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Sun Wheel Light Auspiciousness, greets the Bhagavan, Do you not have any illness? Is there no harm? Is the diet comfortable? Is the body healthy? Are you enjoying peace and joy? And in order to make offerings to the Bhagavan, Sun Wheel Light Auspiciousness also offers these lotus flowers with a thousand golden petals. Then, the Bhagavan
Tibetan
་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་ནས་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། འདི་ལྟར་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་པོ་འདི་ཉིད་ལས་བརྩམས་ཏེ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་པ་དེ་སེམས་ཅན་གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །ཕུ་དུད་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ཀུན་གྱི་ཕ་རོལ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་སྟེ༑ དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་འདུག་འདུག་པས། སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། ས་ཆེར་གཡོས་པ་དེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལྟ་ན་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གདུགས་དམ་པ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དོག་ས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་འདི་ཅིའི་རྒྱུ། ཅིའི་རྐྱེན། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འད
Chinese
如来应供正等觉释迦牟尼佛取了那些莲花，向西南方向，撒向恒河沙数世界中的如来应供正等觉所在之处。然后，那些莲花遍布所有世界，莲花上住着许多如来之身，并以此为基础宣讲六度。凡是众生听到所宣讲的法，都必定证得无上正等菩提。菩萨摩诃萨，无论是居家者、出家者、童男、童女，都以各自的善根，对薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛进行供养，恭敬，尊重，供奉。之后，在西北方向，越过恒河沙数的世界之外，有一个名为自在的世界。那里住着如来应供正等觉名为胜伞，他正在为菩萨摩诃萨们正确地宣讲这部般若波罗蜜多。当时，那个世界里住着一位菩萨摩诃萨，名为宝顶。他看到了那巨大的光芒，大地剧烈震动，以及那令人叹为观止的如来之身，于是前往薄伽梵如来应供正等觉胜伞所在之处，向薄伽梵如来应供正等觉胜伞禀告说：世尊，如此巨大的光芒在世间显现，如此巨大的地震动，以及如此殊胜的如来之身，这是什么原因？什么缘故？如此禀告之后，薄伽梵
English
The Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni took those lotuses and scattered them towards the southwest, to where those Tathagatas, Arhats, Perfectly Enlightened Buddhas were in worlds as numerous as the sands of the Ganges. Then, those lotuses spread and covered all those worlds, and many bodies of the Tathagata resided on those lotuses, and based on this, they taught the Dharma on the six perfections. All sentient beings who heard the Dharma being taught were certain to attain the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Bodhisattvas, Mahasattvas, whether householders, renunciates, boys, or girls, also offered service, veneration, respect, and worship to the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni with their respective roots of virtue. Then, in the northwest direction, beyond all the worlds as numerous as the sands of the Ganges, there is a world called Empowered. There resides and abides the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha named Excellent Umbrella, and he is correctly teaching this very Perfection of Wisdom to the Bodhisattvas, Mahasattvas. Then, in that world, there was a Bodhisattva, Mahasattva named Supreme Jewel. Having seen that great light, that great earthquake, and that Tathagata's body that was impossible to look at enough, he went to where the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha Excellent Umbrella was, and said to the Blessed One, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha Excellent Umbrella: "Blessed One, what is the cause, what is the reason for such a great light appearing in the world, such a great earthquake, and such a Tathagata's body?" After he said that, the Blessed One