Tibetan
འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དོག་ས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་འདི་ལྟ་བུ་གདའ་བ་འདི་ཅིའི་རྒྱུ་ཅིའི་རྐྱེན། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་འབྱུང་བ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ། འདི་ནི། ནུབ་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་ངོ༌། །དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོན་ཏེ། འདི་ནི། དེའི་མཐུ་ཡིན་ཏེ། དེ་འདྲའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་འབྱུང་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་ཀྱང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་བདེ་བལྟ་བ་དང༌། དེ་ལ་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ། གཟུངས་དང༌། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང༌། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དེ་དག་བལྟ་བའི་སླད་དུ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ། དེ་ལྟར་དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དེར་སོང་ཤིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་འབྱུང་བ་ལ་པདྨོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས
Chinese
逝世的如來應供正等覺寶生在哪裡，就往那裡去，然後向薄伽梵如來應供正等覺寶生這樣稟告道：薄伽梵，如此巨大的光明在世間出現，如此巨大的地震動，以及如來您如此的身軀存在，這是什麼原因，什麼條件？這樣稟告之後，薄伽梵如來應供正等覺寶生對菩薩摩訶薩光芒普照說道：種姓之子，這是，在西方，經過如恆河沙數的世界之外，有一個名為娑婆世界的世界。在那裡，住著一位名為如來應供正等覺釋迦牟尼的佛，他正在住世和護持。他正在為菩薩摩訶薩們講述般若波羅蜜多。這是他的威力，就是這樣。然後，菩薩摩訶薩光芒普照， 向薄伽梵如來應供正等覺寶生這樣稟告道：薄伽梵，我也想去娑婆世界，瞻仰薄伽梵如來應供正等覺釋迦牟尼佛，向他頂禮和供養，並且想去瞻仰那些幾乎都是年輕的菩薩摩訶薩們，他們精通陀羅尼，善於修習各別正知，並且完全掌握所有的禪定和等至。薄伽梵如來寶生開示道：種姓之子，如果知道時機已到，就去娑婆世界吧。然後，如來應供正等覺寶生賜予菩薩摩訶薩光芒普照各種珍寶蓮花
English
Having passed away, he went to where the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, the Jewel Source, was, and then he said to the Bhagavan Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, the Jewel Source: "Bhagavan, what is the cause and condition for such a great light to appear in the world, for such a great earthquake to occur, and for the existence of such a body of the Tathagata?" After he said this, the Bhagavan Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, the Jewel Source, said to the Bodhisattva Mahasattva Light Rays Emanating from All: "Son of the lineage, this is, in the western direction, beyond worlds as numerous as the sands of the Ganges River, there is a world called the Sahā World. There resides the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, named Shakyamuni, who is dwelling and protecting. He is teaching the Prajnaparamita to the Bodhisattva Mahasattvas. This is his power, it is like that." Then, the Bodhisattva Mahasattva Light Rays Emanating from All, said to the Bhagavan Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, the Jewel Source: "Bhagavan, I also wish to go to the Sahā World to see the Bhagavan Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, Shakyamuni, to prostrate and make offerings to him, and to see those Bodhisattva Mahasattvas, who are mostly young, who are proficient in dharanis, who are skilled in cultivating individual correct knowledge, and who have completely mastered all the samadhis and samapattis." The Bhagavan Tathagata Jewel Source said: "Son of the lineage, if you know that the time has come, then go to the Sahā World." Then, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, the Jewel Source, bestowed upon the Bodhisattva Mahasattva Light Rays Emanating from All various precious lotuses.
Tibetan
་ཀྱི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ། གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་སྟོང་བསྐུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ༑ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱ་ཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་པདྨོ་འདི་དག་གིས་གཏོར་ཅིག །རིགས་ཀྱི་བུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བག་ཡོད་པར་སྤྱོད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི། མགུ་བར་དཀའ་བ་ཡིན་གྱི་།དེར་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་འབྱུང་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་དེ་ལས་པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་བླངས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་འགྲོགས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། བདུག་སྤོས་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། ཕྱེ་མ་དང༌། ན་བཟའ་དང༌། རྒྱན་དང༌། གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་དག་གིས་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང༌། བཀུར་སྟིར་བྱ་བ་དང༌། ཕུ་དུད་དུ་བྱ་བ་དང༌། མཆོད་པ་བྱེད་ཅིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང༌།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཆེན་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་བཙལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་འབྱུང་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙུན་མི་མངའ་འམ། གནོད་པ་མ་མཆིས་སམ། ཟོ་བདོག་བདེའམ། སྐུ་ཉམས་དང་ལྡན་ནམ། བདེ་བ་དང་དགྱེས་པར་སྤྱོད་དམ་ཞེས་འདྲི་སྟེ། པདྨོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བསྐུར་རོ།
Chinese
是從……的因緣所生。 獻上具有金色光芒的千瓣蓮花。 善男子！ 請向薄伽梵如來應供正等覺釋迦牟尼佛，以此蓮花供養。 善男子！ 在佛土中應當謹慎行事。 為什麼呢？ 因為在那個世界中所生的菩薩摩訶薩們，是很難滿足的，在那裡會墮落的。 然後，菩薩摩訶薩普光，從薄伽梵如來 應供正等覺寶生佛那裡，取走具有金色光芒千瓣蓮花，與無數億萬俱胝那樣，現為在家菩薩、出家菩薩、童子、童女之身的眾生一起，從佛土中隱沒，前往東方所有安住和護持的薄伽梵如來處，以鮮花、香、燃香、花鬘、塗香、粉、衣服、裝飾、傘、幢、幡等，進行供養、恭敬、尊重、崇拜和祭祀。 憑藉菩薩的大神通和菩薩的大威力，前往薄伽梵如來應供正等覺釋迦牟尼佛所在之處，以頭頂禮拜薄伽梵的雙足，然後在一方安坐。 在一方安坐後，菩薩摩訶薩普光向薄伽梵稟告說：薄伽梵如來應供正等覺寶生佛，薄伽梵您沒有疾病嗎？ 沒有損害嗎？ 起居安樂嗎？ 身體康健嗎？ 安樂喜悅嗎？ 這樣問候後，又說：這些具有金色光芒千瓣蓮花，是寶生佛為了供養薄伽梵您而獻上的。
English
arising from the cause of... Offering a thousand-petaled lotus with golden light. Son of good family! Please scatter these lotuses to the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni. Son of good family! Be mindful in that Buddha-field. Why is that? Because those Bodhisattva-Mahasattvas born in that world are difficult to please, and they may fall there. Then, the Bodhisattva-Mahasattva Sarvaprakasharaja, from the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Ratnasambhava, took those thousand-petaled lotuses with golden light, and together with countless billions of kotis of beings appearing as householder Bodhisattvas, ordained Bodhisattvas, boys, and girls, disappeared from that Buddha-field, and went to all the Bhagavan Tathagatas in the east who reside and care for them, offering flowers, incense, burning incense, garlands, unguents, powders, clothes, ornaments, umbrellas, banners, and flags, performing service, showing respect, honoring, worshiping, and making offerings. By the great miraculous power of the Bodhisattva and the great power of the Bodhisattva, they went to where the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni was, bowed their heads at the feet of the Bhagavan, and sat down on one side. Having sat down on one side, the Bodhisattva-Mahasattva Sarvaprakasharaja said to the Bhagavan: "Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Ratnasambhava, Bhagavan, do you have no illness? Are there no harms? Is your livelihood comfortable? Is your body healthy? Do you live in ease and joy?" After inquiring in this way, he also said: "These thousand-petaled lotuses with golden light were offered by Ratnasambhava to the Bhagavan for the purpose of making offerings to you."
Tibetan
།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས། པདྨོ་དེ་དག་བཞེས་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གང་ན་བ་དེར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་པདྨོ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། པདྨོ་དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོ་བཞུགས་ཤིང༌། འདི་ལྟར་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་པོ་འདི་ཉིད་ལས་བརྩམས་ཏེ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་བསྟན་བདེ་སེམས་ཅན་གང་གིས་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱིམ་པ་དང༌། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། ཁྱེའུ་དང༌། བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རང་རང་གི་དགེ་བའི་རྩ་བས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་རིམ་གྲོར་བྱས་སོ། །བཀུར་སྟིར་བྱས་སོ། །ཕུ་དུད་དུ་བྱས་སོ། །མཆོད་པར་བྱས་སོ།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ། བམ་པོ་གཉིས་པ། དེ་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ཀུན་གྱི་ཕ་རོལ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མྱ་ངན་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱ་ངན་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་འདུག་པས། སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། ས་ཆེར་གཡོས་པ་དེ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལྟ་ན་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དེ་མཐོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ་གང་ན་བ་དེར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས།འོད་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་དང༌། དོག་ས་འདི་ལྟར་ཆེར་གཡོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ
Chinese
此后，薄伽梵如来、应供、正等觉释迦牟尼佛，取了那些莲花，向东方恒河沙数世界中，如来、应供、正等觉所在之处散布。之后，那些莲花遍布所有世界，莲花上安住着许多如来之身，并像这样从此六度开始宣说佛法。凡是听闻此佛法开示的众生，都必定证得无上正等菩提。那些以在家、出家、童男、童女之身安住的菩萨摩诃萨们，也以各自的善根，对薄伽梵如来、应供、正等觉释迦牟尼佛作供养，恭敬，尊重，供奉，礼拜。 《般若波罗蜜多十万颂》，第二品。 之后，在南方，越过恒河沙数的世界之外，有一个名为无忧的世界。在那里，有一位如来、应供、正等觉，名为无忧吉祥，他安住并教导菩萨摩诃萨们正确地宣讲这部《般若波罗蜜多》。 之后，在那个世界里，一位名为无忧的菩萨摩诃萨安住着。他看到了那巨大的光芒，大地剧烈震动，以及 那令人叹为观止的如来之身，于是前往薄伽梵如来、应供、正等觉无忧吉祥所在之处，向薄伽梵如来、应供、正等觉无忧吉祥如此禀告：世尊，如此巨大的光芒在世间显现，如此广阔的大地剧烈震动，以及如来之身
English
Then, the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni, took those lotuses and scattered them to the east, to the places where the Tathagatas, the Arhats, the Perfectly Enlightened Buddhas of the worlds as numerous as the sands of the Ganges River were. Then, those lotuses spread and covered all those worlds, and many bodies of the Tathagata resided on those lotuses, and like this, starting from these six perfections, they taught the Dharma. All those sentient beings who heard the Dharma teaching were certain to attain the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Those Bodhisattvas, great beings, who were in the form of householders, renunciates, boys, and girls, also, with their respective roots of virtue, served, honored, respected, and worshiped the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni. The Hundred Thousand Verses of the Perfection of Wisdom, Chapter Two. Then, in the southern direction, beyond the worlds as numerous as the sands of the Ganges River, there is a world called "Free from Sorrow." There, a Tathagata, an Arhat, a Perfectly Enlightened Buddha named "Glory of Freedom from Sorrow" resides and teaches. He correctly teaches this Perfection of Wisdom to the Bodhisattvas, the great beings. Then, in that world, a Bodhisattva, a great being named "Free from Sorrow" was dwelling. He saw that great light, the great earthquake, and that Tathagata's body that was so wonderful to behold, and then he went to where the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha "Glory of Freedom from Sorrow" was, and said this to the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha "Glory of Freedom from Sorrow": "Blessed One, such a great light has appeared in the world, and the earth has shaken so greatly, and the body of the Tathagata