Tibetan
མས་ལ་ནི་གཟུད་པར་བྱ། དེ་དག་གིས་ཀྱང་དེས་བསྒོ་བ་དང་། བསྟན་པའི་ཚིག་རྣམས་མཉན་ཅིང་འཇུག་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་གྲོང་འདབ་ཀྱི་དགེ་སློང་གནས་བརྟན་གྱི་བྱ་བ་ཞེས་བྱའོ། །གློ་བུར་དུ་འོངས་པའི་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན་། གློ་བུར་དུ་འོངས་པའི་དགེ་སློང་གིས་བབ་བབ་ཏུ་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་དུ་འཇུག་པར་མི་བྱ། ཀུན་དགའ་ར་བའི་སྒོ་ཀར་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ཞོག་ལ་དེ་སྟེ་ཆུ་ཡོད་ན་ནི་རྐང་པ་ཁྲུས་ཤིག །ཆུ་མེད་ན་ནི་རྡུལ་ཕྱི་བའི་ར་དའམ། ལོ་མ་དང་། ལོ་མ་རྙིས་པས་རྡུལ་ཕྱིས་ཤིག །བཤང་བ་བྲོའམ་གཅི་བ་བྲོ་ན་ཡང་གཤོང་ཤིག །གཅིས་ཤིག །དེ་ནས་ཆོས་གོས་གྱོན་ལ་ཕྲག་པ་གཡོན་པས་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཚད་ཐུར་དང་། ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་སྣོད་རྣམས་ཐོགས་ཤིག །ལག་པ་གཡས་པས་ནི་ཁར་གསིལ་ཐོགས་ཤིག །ལག་པ་གཡོན་པས་ནི་ལྷམ་ཁྱེར་ཅིག །དེ་སྟེ་ཀུན་དགའ་ར་བ་རྩིག་པས་བསྐོར་ཏམ། ཤིང་ཐགས་ཀྱིས་བསྐོར་ཏམ། འོབས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་གྱུར་ན་ཤེས་བཞིན་དུ་སྒོ་ལ་མི་འདྲུད་བཞིན་དུ་ནང་དུ་ཞུགས་ཤིག །མཆོད་རྟེན་རྣམས་ལ་བསྐོར་བར་བྱ། ཤེས་བཞིན་དུ་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་ལ་སེམས་མི་གཡེང། སྤྱོད་ལམ་མཛེས་པས་སྦྱར་ཞིང་། རབ་ཏུ་བཀབ་ནས་སྒྲ་བསྐྱུངས་ལ་མིག་མི་གཡེང་ཞིང་གཉའ་ཤིང་གང་ཙམ་ དུ་ལྟ་ཞིང་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ནང་དུ་ཞུགས་ལ་སྣང་གཡེལ་ཆེ་བའི་ཕྱོགས་སུ་འདུག་ཤིག་དང་། ཅི་ནས་གཞི་ན་གནས་པའི་དགེ་སློང་དག་གིས་མཐོང་ནས་དགེ་སློང་འདི་ནི་གློ་བུར་དུ་འོངས་པ་ཞིག་གོ་ཞེས་ནས་དེ་དག་གིས་ངལ་བསོ་བར་བྱ་བར་འགྱུར། གློ་བུར་དུ་འོངས་པའི་དགེ་སློང་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ནང་དུ་ཞུགས་པ་དང་། གང་རིགས་པར་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཚད་ཐུར་དང་། ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་སྣོད་དང་། རིལ་བ་དང་། ལྷམ་རྣམས་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་གནས་བརྟན་དག་ལ་བཀུར་སྟིར་བཅས། རི་མོར་བཅས། འཇིགས་པའི་དབང་དུ་གྱིས་ལ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་བྱོས་ཤིག །དགེ་སློང་གསར་བུ་རྣམས་ལ་ཚིག་སྙན་པས་དགའ་བར་བྱོས་ཤིག །སྟན་ཇི་ལྟ་བུ་ཐོབ་པ་དེ་ལ་འདུག་པར་བྱ། གློ་བུར་དུ་འོངས་པའི་དགེ་སློང་ཟས་ཀྱི་ཚེའམ། བཏུང་བའི་ཚེའམ། ཐུག་པ་བཏུང་བའི་ཚེའམ། ཕྱག་བྱ་བའི་ཚེའང་རུང་། བསྒོའམ། གཎྜཱི་བརྡུངས་ནས་དགེ་འདུན་འདུ་བའི་ཁར་འདུས་ཤིག །ལོ་གྲངས་དྲིས་ལ་གར་བབ་པའི་རིམ་བཞིན་དུ་འདུག་ཤིག །དེ་སྟེ་མལ་སྟན་འབྲིམ་ན་ཤིན་ཏུ་རྟོགས་ལ་ལོང་ཤིག །གནས་ཁང་བསྐོས་ན་ཅི་འདི་ན་གནས་སམ་མི་གནས་ཞེས་དྲིས་ཤིག །དེ་སྟེ་གནས་ན་ནི་ཅི་བདེ་ཞེས་བྱོས་ཤིག །དེ་སྟེ་མི་གནས་པ་ཞིག་ཡིན་ན་ནི་དེས་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་ཞོག་ལ་ཕྱག་དར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཕྱགས་མ་ཚོལ་ཅིག །ཆུ་རྫ་དང་ཤིང་སྟན་ཀྱང་ཚོལ་ཅིག །གནས་ཁང་གི་སྒོ་དྲུང་དུ་འོངས་ན་ཡང་དལ་ནས་རྡུངས་ཤིག །འོན་ཏེ་དེ་ན་སྦྲུལ་ལམ། སྡིག་པའམ། རྐང་མངས་སམ། ཏྲི་མ་པུ་ཀའམ། ཏྲེ་ལ་ཏ་ཀའམ། སྲོག་ཆགས་གདུག་པ་གཞན་དག་ཀྱང་རུང་སྟེ་ཡོད་ན་ཚོར་བར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྒོའི་དཔྱིས་བླ་འོག་ཏུ་རྟོགས་ཤིག །སྒོ་འཕར་ལའང་རྟོགས་ཤིག །དེ་ནས་སྒོ་དལ་ནས་ཕྱེ་སྟེ་ཤེས་བཞིན་དུ་ནང་དུ་ཞུགས་ལ་དབུས་སུ་འདུག་ནས་གྲྭ་བཞིར་སྦྲུལ་གྱི་གནས་སམ། སྡིག་པའི་གནས་སམ། སྲིན་བུའམ། སྦྲང་མའམ། གྲོག་སྦུར་གཞན་གྱི་གནས་ལྟོས་ཏེ། ཡོད་པར་གྱུར་ན་ དེ་དག་མི་གནོད་པའི་ཚུལ་དུ་ལོགས་ཤིག་ཏུ་འགྲོ་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་གནས་ཁང་དུ་ཆག་ཆག་ཐོབ་ཤིག །ཕྱག་དར་བྱོས་ཤིག །ཕྱག་དར་འོར་ཅིག །ལྕི་བས་ཞལ་ཞལ་འཇམ་པོར་ཡུགས་ཤིག །དེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། མལ་སྟན་ཁྲིའམ། ཁྲིའུ་ཤིང་ངམ། ཁྲིའུ་འམ། ལ་བའམ། སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་ནམ། གྲུ་བཞི་པ་དག་ཡོད་ན་ཕྱིར་བྱུང་ནས་དེ་སྟེ་རྒན་པོ་ཞིག་སྔར་འདུག་ན་ནི་སྐད་ཅིག་སྡོད་ཅིག། མ་ཡིན་ན་སེ་གོལ་གྱིས་དལ་ནས་གཏོགས་ཏེ་ཤེས་བཞིན་དུ་ནང་དུ་ཞུགས་ལ་རྐང་པ་ཁྲུས་ཤིག །གློ་བུར་དུ་འོངས་པའི་དགེ་སློང་གིས་གཞི་ན་གནས་པའི་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་འདི་ན་བསྡིགས་པའི་ལས་བྱས་པའམ། སྨད་པའི་ལས་བྱས་པའམ། བསྐྲད་པའི་ལས་བྱས་པའམ། སླར་བསྡུམ་པའི་ལས་བྱས་པའམ། མ་མཐོང་བས་སྤངས་པའི་ལས་བྱས་པའམ། སླར་ལས་མ་བྱས་པའི་ཕྱིར་སྤངས་པའི་ལས་བྱས་པའམ། སྡིག་པ་ལ་ལྟ་བ་མ་བཏང་བའི་ཕྱིར་སྤངས་པའི་ཕྱིར་ལས་བྱས་པའམ། ཆད་པ་བྱེད་པའམ། གཞི་ནས་བསླང་སྟེ་ཆད་པ་བྱེད་པའམ། ཡིད་མགུ་བར་བྱེད་པའམ། གཞི་ནས་བསླང་སྟེ་ཡིད་མགུ་བར་བྱེད་པ་ཡང་རུང་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་དག་ཡོད་དམ་མེད་དྲིས་ཤིག །དེ་སྟེ་ཡོད་ན་ཡང་དེ་དང་དེ་ལྟ་བུར་སྤང་བར་བྱའོ། །གཙུག་ལག་ཁང་ནས་ཕྱིར་འབྱུང་བ་དང་། ནང་དུ་འཇུག་པ་དང་། ཉེ་འཁོར་དང་། སྣམ་ཕྱི་ས་དང་། གཅི་ས་དང་། སྐས་དང་། ཐེམ་སྐས་དང་། སྒོ་བཅད་པ་དེ་དབྱེ་བ་ལ་སོགས་པ་རྟོགས་ཤིག །དྲིས་ཤིག །དགེ་འདུན་གྱི་བྱ་བ་བཅས་པ་ཇི་ལྟ་བུ་དྲིས་ཤིག །གནས་ཁང་དུ་ཞུགས་ཏེ་སྟན་ཐིང་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཆོས་ཏེ་ལུས་དྲང་པོར་སྲོང་ལ་དྲན་པ་མངོན་དུ་བཞག་སྟེ་རེག་པར་བྱ་བ་བརྒྱད་ལ་སྤང་བར་བྱའོ། །དེ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ནད་དོ། །སྐྲན་ནོ། །མཚོན་ནོ། །དུ
Chinese
应安立于下位。他们也应听闻并依止他的教诫和教言。这称为村落边缘处长老比丘的行事。什么是突然到来的行事呢？突然到来的比丘不应贸然进入僧伽蓝内。应将钵和法衣放在僧伽蓝的门口，如果那里有水，就洗脚。如果没有水，就用拂尘或树叶，或旧树叶擦拭灰尘。如果有大小便的气味，也应冲洗。然后穿上法衣，左肩搭着法衣的量度，拿着钵的容器。右手拿着漱口水。左手拿着鞋子。如果僧伽蓝被墙壁围绕，或被木栅围绕，或被壕沟围绕，应了知，不要拖着门进入。应绕佛塔。应了知，将正念安住于近处，不要心散乱。以端庄的威仪相合，完全遮盖，压低声音，眼睛不乱看，只看轭木的长度，进入寺庙，不要坐在容易引起注意的地方。务必让常住的比丘们看到，心想这位比丘是突然到来的，然后他们会让他休息。突然到来的比丘进入寺庙后，应将法衣的量度、钵的容器、丸子和鞋子放在合适的地方。然后对比丘长老们恭敬、尊重、畏惧，并礼拜他们的双足。对比丘新人们用悦耳的言辞使之欢喜。应坐在所得到的座位上。突然到来的比丘，无论是用餐时、饮用时、喝粥时，还是礼拜时，都应听从教令，敲击犍椎后，聚集在僧团聚集的地方。询问戒腊，并按照所处的顺序坐下。如果分发床铺，应非常仔细地领取。如果分配住处，应询问是否住在这里。如果住，就说“请便”。
English
One should be placed in a lower position. They should also listen to and follow his instructions and teachings. This is called the conduct of an elder bhikkhu on the outskirts of a village. What is the conduct of one who arrives suddenly? A bhikkhu who arrives suddenly should not enter the monastery abruptly. The bowl and robe should be placed at the entrance of the monastery, and if there is water there, the feet should be washed. If there is no water, the dust should be wiped off with a duster or leaves, or old leaves. If there is a smell of excrement or urine, it should also be rinsed off. Then put on the robe, drape the measure of the robe over the left shoulder, and hold the container of the bowl. The right hand holds the mouthwash. The left hand holds the shoes. If the monastery is surrounded by walls, or by wooden fences, or by ditches, one should know and enter without dragging the door. One should circumambulate the stupas. One should know, keep mindfulness close, and not be distracted. One should be in harmony with dignified deportment, completely covered, lower one's voice, not look around, but only look at the length of the yoke, enter the temple, and not sit in a place that easily attracts attention. Be sure to let the resident bhikkhus see, thinking that this bhikkhu has arrived suddenly, and then they will let him rest. After a bhikkhu who has arrived suddenly enters the temple, he should place the measure of the robe, the container of the bowl, the pills, and the shoes in a suitable place. Then, with respect, reverence, and fear, pay homage to the feet of the elder bhikkhus. Make the new bhikkhus happy with pleasant words. One should sit on the seat that one has obtained. A bhikkhu who has arrived suddenly, whether it is at mealtime, drinking time, porridge time, or worship time, should listen to the instructions, strike the ghanta, and gather in the place where the sangha gathers. Ask the number of years of ordination and sit down in the order in which you are. If beds are distributed, one should receive them very carefully. If lodging is assigned, one should ask whether one will stay here. If one stays, one should say, "Please do as you please."
Chinese
如果是不居住者，那么他应该把钵和法衣放在一边，为了扫地而寻找扫帚。也要寻找水罐和木垫。来到住所的门边也要轻轻敲打。但是，如果那里有蛇，或者蝎子，或者蜈蚣，或者提摩布迦，或者提罗多迦，或者其他有毒的生物，也要注意感知到它们的存在。要上下检查门的底部。也要检查门扇。然后轻轻地打开门，有意识地进入，坐在中央，观察四周是否有蛇窝、蝎子窝、虫子、蜜蜂或其他蚂蚁窝。如果存在，就要以不伤害它们的方式移到一边。然后，在住所里找到裂缝。进行清扫。移动扫帚。用沉重的东西轻轻地、平滑地扫。那里如果有床垫、椅子、木凳、矮凳、带内垫的垫子或四方形的东西，就出来，如果之前有老人坐在那里，就稍等片刻。如果不是，就轻轻地摇动门环，有意识地进入，清洗双脚。突然到来的比丘，要问住在那里比丘们，这里是否做过恐吓的行为，或者诽谤的行为，或者驱逐的行为，或者重新和解的行为，或者因为没看见而抛弃的行为，或者因为没有重新做事而抛弃的行为，或者因为没有放弃罪恶的见解而抛弃的行为，或者进行惩罚，或者从基础上提起而进行惩罚，或者使之满意，或者从基础上提起而使之满意等等。要问是否有那样的事情。如果存在，也要像那样抛弃。要知道从寺庙出来和进入，以及周边，外面的地方，厕所，楼梯，台阶，门的关闭和打开等等。要询问。要问僧团的事务如何。进入住所，在垫子上结跏趺坐，身体正直，保持正念，要避免八种可触之物。那就是：疾病，肿瘤，武器，毒。
English
If one is a non-resident, then he should put the alms bowl and Dharma robes aside and look for a broom to sweep. Also look for a water pot and a wooden mat. When arriving at the door of the dwelling, knock gently. However, if there is a snake, or a scorpion, or a centipede, or a Trimapuka, or a Trelataka, or any other venomous creature there, be aware of their presence. Check the bottom of the door up and down. Also check the door leaf. Then gently open the door, enter consciously, sit in the center, and observe the four sides for snake nests, scorpion nests, worms, bees, or other ant nests. If they exist, move them aside in a way that does not harm them. Then, find cracks in the dwelling. Sweep. Move the broom. Sweep gently and smoothly with something heavy. If there is a mattress, chair, wooden stool, low stool, cushion with inner padding, or square object there, come out, and if an elder has been sitting there before, wait a moment. If not, gently shake the door ring, enter consciously, and wash your feet. A bhikkhu who arrives suddenly should ask the bhikkhus residing there if there has been any act of intimidation, or any act of slander, or any act of expulsion, or any act of reconciliation, or any act of abandonment due to not seeing, or any act of abandonment due to not doing the work again, or any act of abandonment due to not abandoning sinful views, or inflicting punishment, or inflicting punishment by raising from the base, or making satisfied, or making satisfied by raising from the base, and so on. Ask if there are such things. If they exist, abandon them in that way. Know about coming out of and entering the temple, as well as the surroundings, the outer area, the toilet, the stairs, the steps, the closing and opening of the door, and so on. Ask. Ask what the affairs of the Sangha are like. Entering the dwelling, sit cross-legged on the mat, straighten the body, maintain mindfulness, and avoid the eight tangible things. These are: disease, tumors, weapons, poison.