Tibetan
་དང་། སྒྱུར་བྱེད་དམ་པ་སྔ་ཕྱིར་བྱོན་པ་རྣམས་ཀྱི་བརྡ་གསར་རྙིང་དང་། སྐད་གསར་བཅད་ལ་སོགས་པའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་ད་དྲག་དང་། མ་མྱ་དང་། ས་སྩོགས་ལ་སོགས་པ་ཡོད་མེད་ རྣམས་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་མཛད་པ་ལྟར་བརྡ་དོན་མ་ནོར་བར་དག་པར་བགྱིས་ནས། གཞི་དུང་གི་ས་གཞི་ལྟར་དཀར་འཇམ་མཁྲེགས་པ་ལྷོ་རྒྱལ་པོ་ལྷ་ཁང་གི་ཤོ་གུ་ལ། དམ་ཆེ་ཞིང་མདངས་གསལ་བ་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ལྟ་བུ་རྒྱ་ནག་ཆེན་པོ་ལས་འོངས་པའི་་་སྣག་ཚས། འབུར་དཀྱུས་ཚུགས་གསུམ་ལ་མཁས་པའི་མཐར་ཕྱིན་པས་ཡི་གེའི་རིག་བྱེད་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པས་དག་སྙོམས་མཛེས་པར་བཞེངས་པ་དཔོན་དཔལ་བཟང་རིན་ཆེན་དང་། སངས་རྒྱས་གྲགས་ལ་སོགས་པ་དབུས་་གཙང་གི་ཡི་གེ་པ་ཡིད་གཞུངས་ཤིང་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བྲིས་པ་ལ་ཞུས་དག་ལན་གསུམ་དུ་བགྱིས་ཏེ་བཞེངས་པ་རྣམས། ས་མོ་གླང་གི་ལོ་བཀྲ་ཤིས་ལོ་གསར་གྱི་ཟླ་བ་ལ་ལེགས་པར་གྲུབ་ཅིང་། འབྲས་བུ་དང་བསྒྲུབ་པའི་དུས་ཀྱི་ལྔ་བརྒྱ་ཕྲག་དྲུག་དང་། ལུང་མངོན་པའི་དུས་ཀྱི་བཞི་བརྒྱ་བརྒྱད་བཅུ་རྩ་གཉིས་འདས་ལ། ལྷག་མ་མངོན་པའི་ལོ་བཅོ་བརྒྱད་དང་། མདོ་སྡེ། འདུལ་བ། རྟགས་ཙམ་འཛིན་པའི་ལྔ་བརྒྱ་ཕྲག་གསུམ་སྟེ། སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་བཅོ་བརྒྱད་བསྟན་པའི་ལྷག་མར་ཡོད་པའི་དུས་སུ་བཀའ་འགྱུར་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་རྣམས་ལས་འདི་དག་ནི་ལུང་སྡེ་བཞིའོ། །འདུལ་བ་ལུང་ཕལ་ཆེ་བ་ལ་དགེ་སློང་ཕ་མའི་སོ་སོར་ཐར་པ་དང་། ཞུ་བ་མ་རྫོགས་པ་བཞེངས་པ་མེད་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་སོ་སོར་ཐར་པ་གཉིས་རྣམ་འབྱེད་གཉིས་ཀྱི་རྩ་བ་ཡིན་ཞིང་། རྣམ་འབྱེད་གཉིས་ནི་སོ་སོར་ཐར་པ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་འགྲེལ་པ་ཡིན་ལ། ཞུ་བ་མ་རྫོགས་པ་ནི་ཞུ་བ་དག་ཤོས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལུང་རྣམ་འབྱེད་སོ་སོའི་དབུ་དང་། གཞུང་བླ་མ་མ་རྫོགས་པ་དབུ་ཉིད་དུ་བཞེངས་སོ། །ལུང་སྡེ་བཞིའི་གོ་རིམས་ནི་གཞི་དང་། རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང་། དེ་དག་གི་དཀའ་བའི་གནས་ཞུས་ལན་གྱིས་གཏན་ལ་འབེབས་པ་གཞུང་བླ་མ་དང་། དེ་དག་ཏུ་མ་ཚང་བ་ཁ་སྐོང་བ་ཕྲན་ཚེགས་སོ། །དོན་གྱི་གོ་རིམས་དེ་ལྟར་ཡིན་ཡང་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཞི་དང་། རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་རྗེས་ལ་ཕྲན་ཚེགས་དང་། དེའི་རྗེས་ལ་གཞུང་དམ་པ་ཉིད་ བྲིས་ཤིང་། ཀ་ཅོག་ལ་སོགས་པས་མཛད་པའི་མཚན་བྱང་དཀར་ཆག་ལས་ཀྱང་རིམ་པ་དེ་ཁོ་ན་ལྟར་འབྱུང་བས་འདིར་ཡང་གཞུང་དམ་པ་མཇུག་ཉིད་དུ་བྲིས་སོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་བམ་པོའི་གྲངས་ནི་ཤ་ལོ་ཀ་སུམ་བརྒྱ་ལ་བམ་པོ་རེར་བྱས་ནས་ལུང་ག
Chinese
，以及追随历代译师们的新旧术语和新术语等，对于有无重叠字“ད་དྲག་ (da drag)”，“མ་མྱ་ (ma mya)”，“ས་སྩོགས་ (sa stsogs)”等，都按照学者们所做的那样，不错乱词义地进行校正。像海螺的土地一样洁白、柔软、坚硬的南方国王拉康的纸张上，用像蓝色莲花一样珍贵且光泽鲜艳的来自中国的墨水，由精通凸版、行款、格式三种技艺，并在文字方面获得教师地位的人，工整美观地书写，他们是官员贝桑仁钦和桑杰扎等卫藏地区的书法家，由心思缜密且博学的他们精心书写，并经过三次校对后完成。在土牛年吉祥新年月份圆满完成。成果和修成之时的五百期第六期，以及教法显现之时的四百八十二年已过，剩余显现之年十八年，经藏、律藏、仅持象征的三百个五百年，即五千五百一十八年教法尚存之际，圆满完成的甘珠尔中，这些是律藏四部。大多数律藏中没有造立比丘和比丘尼的别解脱经，以及未完成的请问，然而别解脱经是两个分别解脱的基础，两个分别解脱是两种别解脱的注释，未完成的请问是最纯正的请问，因此在律藏分别解脱的开头，以及未完成的根本经的开头造立。律藏四部的顺序是根本，分别解脱，以及用问答确定那些困难之处的根本经，以及补充那些不完整的零星部分。虽然意义的顺序是那样，但学者们在根本和分别解脱之后书写零星部分，然后在零星部分之后书写神圣的根本经。在噶觉等所作的目录名称列表中也出现同样的顺序，因此这里也将神圣的根本经写在最后。这些的卷数是以三百颂为一卷来计算律藏的。
English
, and following the new and old terminologies and new terms of the translators of the past, regarding the presence or absence of overlapping letters such as "da drag," "ma mya," and "sa stsogs," they were corrected without confusing the meaning of the words, just as the scholars did. On paper as white, soft, and hard as a conch shell, from the southern king's Lhakhang, with ink from great China, as precious and bright as a blue lotus, written neatly and beautifully by those who are proficient in the three arts of embossing, layout, and format, and who have attained the position of teacher in writing, they are the official Pelzang Rinchen and Sangye Drak and other calligraphers from U-Tsang, carefully written by them with meticulous minds and erudition, and completed after being proofread three times. Completed in the auspicious New Year month of the Earth Ox year. Six of the five hundred periods of the time of fruition and accomplishment, and four hundred and eighty-two years of the time of the appearance of the Dharma have passed, with eighteen years remaining of the manifested year, the Sutra Pitaka, the Vinaya Pitaka, and three hundred five-hundreds holding only symbols, that is, at the time when five thousand five hundred and eighteen years of the Dharma remain, among the completed Kanjur, these are the four divisions of the Vinaya. Most of the Vinaya Pitaka does not have the Pratimoksha Sutra for monks and nuns, and the unfinished requests, but the Pratimoksha Sutra is the basis of the two Vibhangas, and the two Vibhangas are commentaries on the two Pratimoksha Sutras, and the unfinished requests are the purest requests, therefore, at the beginning of the Vinaya Vibhangas, and at the beginning of the unfinished Root Scripture, they were created. The order of the four divisions of the Vinaya is the Root, the Vibhanga, and the Root Scripture that determines those difficult points with questions and answers, and the miscellaneous parts that supplement those incomplete parts. Although the order of meaning is that way, scholars write the miscellaneous parts after the Root and the Vibhanga, and then write the sacred Root Scripture after the miscellaneous parts. The same order also appears in the list of catalog names made by Ka Jok and others, so here too the sacred Root Scripture is written at the end. The number of volumes of these is calculated by making three hundred shlokas into one volume for the Vinaya.
Tibetan
ཞི་ལ་བམ་པོ་བརྒྱ་དང་དགུ། དགེ་སློང་ཕའི་རྣམ་འབྱེད་ལ་བམ་པོ་བརྒྱད་བཅུ་རྩ་གསུམ་དང་བམ་པོ་སུམ་ཆ། དགེ་སློང་མའི་རྣམ་འབྱེད་ལ་བམ་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད། ཕྲན་ཚེགས་ལ་བམ་པོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དགུ། གཞུང་བླ་མའི་ཞུ་བ་མ་རྫོགས་པ་ལ་བམ་པོ་བཅུ་གཉིས། ཞུ་བ་རྫོགས་པའི་གཞུང་དམ་པ་ལ་བམ་པོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ་སྟེ། བསྡོམས་ན་གཞུང་དམ་པ་ལ་བམ་པོ་དྲུག་བཅུ་རྩ་ལྔ་ཡོད་པས་སྤྱིར་ལུང་སྡེ་བཞི་་་ཆད་པ་ལ་བམ་པོ་སུམ་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་རྩ་བཞི་དང་བམ་པོ་སུམ་ཆ་ཡོད་དོ། །སྔར་མ་ཚང་བ་རྣམས་ཚང་བར་བཞེངས་པའི་ཚུལ་ནི་ཕྲན་ཚེགས་དང་། ཞུ་བ་མ་རྫོགས་པའི་མཇུག་དག་ཏུ་བྲིས་ཟིན་པའི་ཕྱིར་དེ་དག་ཏུ་བལྟ་བར་བྱའོ།། །།ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུན་ཏེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་བྃ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ། འདུལ་བ་གཞུང་དམ་པ་ལས་མ་ལྟ་བུ་བཤད་པ།
Chinese
《息品》一百零九品。 比丘分别有八十三品和三分之一品。 比丘尼分别有二十八品。 杂事有五十九品。 未完成校对的经文有十二品。 完成校对的殊胜经文有五十三品。 总计殊胜经文有六十五品，因此，通常律藏四部残缺部分有三百四十四品和三分之一品。 先前未完成的部分，已经完整建立的方法是，因为已经写在杂事和未完成校对的结尾中，所以在那些地方查看。 །།ཨེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུན་ཏེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། (藏文) ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུན་ཏེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། (梵文天城体， ये धर्मा हेतुप्रभवा हेतुस्तेषां तथागतो ह्यवदत्) (梵文罗马拟音，ye dharmā hetuprabhavā hetusteṣāṃ tathāgato hyavadat) (汉语字面意思，诸法因缘生，如来说其因)。ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་བྃ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ། (藏文) ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་བྃ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ། (梵文天城体，तेषां च यो निरोध एवम्वादी महाश्रमणः) (梵文罗马拟音，teṣāṃ ca yo nirodha evaṃvādī mahāśramaṇaḥ) (汉语字面意思，彼法因缘灭，大沙门如是说)。 从律藏殊胜经文中解释“如母”。
English
The "Śīla" section has 109 chapters. The Bhikṣu-vibhaṅga has 83 and one-third chapters. The Bhikṣuṇī-vibhaṅga has 28 chapters. The Miscellaneous Matters (Kṣudraka) has 59 chapters. The uncompleted revised texts of the main scripture have 12 chapters. The completed revised sacred texts have 53 chapters. In total, the sacred texts have 65 chapters. Therefore, generally, the missing parts of the four divisions of the Vinaya consist of 344 and one-third chapters. The method of completing the previously incomplete parts is to refer to the end of the Miscellaneous Matters and the uncompleted revisions, as they have already been written there. །།ye dharmā hetuprabhavā hetunteṣāṃ tathāgato hyavadat (藏文) ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུན་ཏེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། (梵文天城体， ये धर्मा हेतुप्रभवा हेतुस्तेषां तथागतो ह्यवदत्) (梵文罗马拟音，ye dharmā hetuprabhavā hetusteṣāṃ tathāgato hyavadat) (汉语字面意思，诸法因缘生，如来说其因). teṣāṃ ca yo nirodha evaṃvādī mahāśramaṇaḥ (藏文) ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་བྃ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ། (梵文天城体，तेषां च यो निरोध एवम्वादी महाश्रमणः) (梵文罗马拟音，teṣāṃ ca yo nirodha evaṃvādī mahāśramaṇaḥ) (汉语字面意思，彼法因缘灭，大沙门如是说). Explanation of "like a mother" from the sacred texts of the Vinaya.