Tibetan
ཡབ་ཀྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྦྲང་ཡབ་ཀྱི་ཡུ་བའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་གིས་རྔ་ཡབ་ཀྱི་ཡུ་བ་རིང་པོ་མ་འཆང་ཤིག །དེ་སྟེ་རྙེད་ན་ལོང་ཤིག །ལོང་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ནམ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ་དབུལ་ཏེ། འདི་ནི་སྦྲང་ཡབ་ཀྱི་ཡུ་བའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །མེ་ལོང་གི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་རྣམས་མེ་ལོང་ངམ། ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་མེ་ལོང་ངམ། ཆུ་ལོང་ལ་གདོང་མ་ལྟ་ཞིག །དེ་སྟེ་གདོང་ལ་རྨ་ཡོད་དམ། གདོང་སྔོན་གྱི་དད་དའང་ཅི་འདྲ་བའི་ཕྱིར་ལྟའམ། གདོང་གི་གཉེར་མ་དང་སྐྲ་དཀར་ལ་ལྟའམ། འདུས་བྱས་ཀྱི་དངོས་པོ་འདི་རྙིངས་པར་འགྱུར་བའོ། ། འཇིག་པར་འགྱུར་བའོ་སྙམ་དུ་ལྟ་འདོད་པ་ལ་ནི་ཉེས་པ་མེད་དེ་འདི་ནི་མེ་ལོང་གི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཕྲེང་བ་དང་། དྲི་དང་། བྱུག་པའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་གིས་ཕྲེང་བ་དང་། དྲི་དང་། བྱུག་པ་རང་ལ་ཡང་མ་འཆང་ཤིག །གཞན་ལ་ཡང་མ་སྦྱིན་ཅིག །དེ་སྟེ་རྙེད་ན་ཡང་ལོང་ཤིག །ལོང་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ནམ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕུལ་ཅིག །འདི་ནི་ཕྲེང་བ་དང་། དྲི་དང་། བྱུག་པའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །གར་དང་གླུ་དང་རོལ་མོ་བརྡུང་བའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་གིས་གར་དང་གླུ་དང་བརྡུང་བ་རང་གིས་ཀྱང་མ་བྱེད་ཅིག །གཞན་ལ་ཡང་བྱེད་དུ་མ་འཇུག་ཤིག །བལྟར་ཡང་མ་འགྲོ་ཤིག །ཅི་ནས་གར་དང་གླུ་དང་བརྡུང་བ་སྤང་བར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་གར་དང་གླུ་དང་རོལ་མོ་བརྡུང་བའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཚུལ་ཤིང་གི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་བགྲང་བའི་ཕྱིར་ཚུལ་ཤིང་རྗེས་སུ་གནང་སྟེ། ཚུལ་ཤིང་ཤིན་ཏུ་རིང་བ་ཡང་མ་ཡིན། ཐུང་བ་ཡང་མ་ཡིན། སྦོམ་པ་ཡང་མ་ཡིན། ཕྲ་བ་ཡང་མ་ཡིན། འཁྱོར་བ་ཡང་མ་ཡིན། རྩུབ་པ་ཡང་མ་ཡིན་པར་སྙོམས་པར་བྱ། དྲང་བ་དང་། འཇམ་པ་དང་། བཞིན་གནང་བ་ལྟ་བུར་བྱའོ། །འདི་ནི་ཚུལ་ཤིང་གི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིག་སྨན་གྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་མིག་ན་བ་ལ་མིག་སྨན་རྣམ་པ་ལྔ་གནང་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། མེ་ཏོག་གི་མིག་སྨན་དང་། ཕྱེ་མའི་མིག་སྨན་དང་། རིལ་བུའི་མིག་སྨན་དང་། བྲོའི་མིག་སྨན་དང་། མིག་སྨན་ནག་པོའོ། །དགེ་སློང་རྣམས་སྒེག་ཅིང་ཆ་བའི་ཕྱིར་ནི་མིག་སྨན་མི་འཆང་བར་བྱའོ། །དེ་སྟེ་ན་བར་གྱུར་ན་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་སྨན་དེ་བསྐུ་བར་བྱའོ། །དེ་ནི་མིག་སྨན་གྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིག་སྨན་གྱི་ཐུར་མའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་མིག་སྨན་དང་ཐུར་མ་གནང་བ་ནི་ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་ལས་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་བཞིན་ཏེ། དེ་ནི་མིག་སྨན་གྱི་ཐུར་མའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིག་སྨན་གྱི་སྣོད་ཀྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་མིག་སྨན་གྱི་སྣོད་གནང་བ་ནི་ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་ལས་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་བཞིན་ཏེ། དེ་ནི་མིག་སྨན་གྱི་སྣོད་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཏུན་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་སྨན་འཐག་པའི་ཕྱིར་གཏུན་དང་གཏུན་བུ་གནང་བ་དེ་ནི་གཏུན་གྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཉལ་བ་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་རྣམས་ཉིན་པར་མི་ཉལ། མེ་མར་འབར་བ་ལ་ཡང་མ་ཡིན། དེ་སྟེ་སྟུར་བ་ཅན་ཞིག་ཡིན་ན་ནི་ལངས་ཏེ་བཅག་པར་བྱ། དེ་སྟེ་མི་ནུས་ན་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དེའི་རྐྱེན་གྱིས་གཞན་ལ་ཡང་མི་གནོད་པར་བྱ་བ་དེ་ནི་ཉལ་བ་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདུག་པའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། ཉིན་པར་འཆག་གམ། འདུག་པའི་ཚེ་སྒྲིབ་པའི་ཆོས་རྣམས་སེམས་ལ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཉིན་པར་འཆག་ཅིང་འདུག་པའི་ཚེ་སྒྲིབ་པའི་ཆོས་རྣམས་སེམས་ལ་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་་་ནས་མཚན་མོ་མེལ་ཚེ་དང་པོ་ལ་འཆག་ཅིང་འགྲོ་བའི་ཚེ་ཡང་སྒྲིབ་པའི་ཆོས་རྣམས་སེམས་ལ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱ། མེལ་ཚེ་དང་པོའི་ཚེ་འཆག་ཅིང་འགྲོ་བ་ན་སྒྲིབ་པའི་ཆོས་རྣམས་སེམས་ལ་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་ནས་མཚན་མོ་མེལ་ཚེ་བར་མའི་ཚེ་་་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱུང་སྟེ་རྐང་པ་བཀྲུས་ནས་གནས་ཁང་དུ་ཞུགས་ཏེ་བླ་གོས་བཞི་ལྟབ་ཏུ་བལྟབ་སྟེ་བཏིང་། སྦྱར་མ་སྟུག་པོར་བལྟབ་སྟེ་སྔས་སུ་བཅུག་ལ་གཡས་ཕྱོགས་ཀྱིས་ཉལ་བར་བྱ་སྟེ། རྐང་པ་ལ་རྐང་པས་མནན་ཏེ་ཡན་ལག་མི་དབྲལ་བ་དང་། སེམས་མི་གཡེང་བ་དང་། གོས་མ་གྱེས་པ་དང་། གནང་བར་འདུ་ཤེས་པ་དང་དྲན་ཞིང་ཤེས་པ་དང་ལྡང་བའི་འདུ་ཤེས་ཡིད་ལ་བྱ་སྟེ། ཐོ་རངས་མྱུར་ཞིང་རིངས་པར་ལངས་ཏེ་འཆག་གམ་འདུག་པའི་ཚེ་སྒྲིབ་པའི་ཆོས་རྣམས་སེམས་ལ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་དེ་ནི་འདུག་པའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །པུས་འཁྱུད་ཀྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ན་བ་དང་རྒྱབ་ན་བའི་ཕྱིར་ཇི་ལྟར་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་པུས་འཁྱུད་གནང་བ་བཞིན་ཏེ། དགེ་སློང་གིས་པུས་འཁྱུད་རི་མོ་
Chinese
名为“关于扇子的适当行为”。什么是关于扇柄的适当行为呢？比丘不应持有长柄的扇子。如果得到了，就供养出去。供养给佛塔或声闻塔。这被称为关于扇柄的适当行为。什么是关于镜子的适当行为呢？比丘们不要照镜子，无论是钵中的镜子还是水中的镜子。如果脸上受伤了，或者因为想知道脸上的肤色如何，或者想看脸上的皱纹和白发，想观察“这个有为之物会衰老，会坏灭”时，就没有过失。这被称为关于镜子的适当行为。什么是关于花鬘、香和涂香的适当行为呢？比丘不应自己持有花鬘、香和涂香，也不应给予他人。如果得到了，也应供养出去。供养给佛塔或声闻塔。这被称为关于花鬘、香和涂香的适当行为。什么是关于舞蹈、歌曲和乐器演奏的适当行为呢？比丘不应自己跳舞、唱歌和演奏乐器，也不应让别人做，也不应去观看。总之，应当舍弃舞蹈、歌曲和乐器演奏。这被称为关于舞蹈、歌曲和乐器演奏的适当行为。什么是关于计数木的适当行为呢？世尊为了比丘计数而允许使用计数木。计数木不应太长，也不应太短，不应太粗，也不应太细，不应弯曲，也不应粗糙，应当平整，笔直，光滑，像被允许的那样。这被称为关于计数木的适当行为。什么是关于眼药的适当行为呢？世尊允许比丘在眼睛生病时使用五种眼药，即花眼药、粉眼药、丸眼药、灰眼药和黑眼药。比丘们不应为了装饰和美丽而使用眼药。如果生病了，就应涂抹适合的药物。那是眼
English
It is called "Appropriate Conduct Regarding Fans." What is the appropriate conduct regarding fan handles? A bhikshu should not hold a fan with a long handle. If he obtains one, he should offer it. Offer it to a stupa of the Buddha or a stupa of the Shravakas. This is called appropriate conduct regarding fan handles. What is the appropriate conduct regarding mirrors? Bhikshus should not look at their faces in mirrors, whether it be a mirror in a bowl or a mirror in water. If there is a wound on the face, or if one wants to know what the complexion of the face is like, or if one wants to look at the wrinkles and white hairs on the face, thinking, "This conditioned thing will age and decay," then there is no fault. This is called appropriate conduct regarding mirrors. What is the appropriate conduct regarding garlands, scents, and unguents? A bhikshu should not hold garlands, scents, and unguents for himself, nor should he give them to others. If he obtains them, he should offer them. Offer them to a stupa of the Buddha or a stupa of the Shravakas. This is called appropriate conduct regarding garlands, scents, and unguents. What is the appropriate conduct regarding dancing, singing, and playing musical instruments? A bhikshu should not dance, sing, or play musical instruments himself, nor should he allow others to do so, nor should he go to watch. In short, dancing, singing, and playing musical instruments should be abandoned. This is called appropriate conduct regarding dancing, singing, and playing musical instruments. What is the appropriate conduct regarding counting sticks? The Blessed One allowed the use of counting sticks for bhikshus to count. The counting stick should not be too long, nor too short, nor too thick, nor too thin, nor crooked, nor rough, but should be even, straight, smooth, and like what is permitted. This is called appropriate conduct regarding counting sticks. What is the appropriate conduct regarding eye medicine? The Blessed One allowed bhikshus to use five kinds of eye medicine when their eyes are sick, namely, flower eye medicine, powder eye medicine, pill eye medicine, ash eye medicine, and black eye medicine. Bhikshus should not use eye medicine for decoration and beauty. If they become sick, they should apply the appropriate medicine. That is eye
Chinese
名为药之善具。何为眼药匙之善具？如来赐予比丘们眼药和药匙，正如在律藏中广说的那样。那是名为眼药匙之善具。何为眼药器之善具？如来赐予比丘们眼药器，正如在律藏中广说的那样。那是名为眼药器之善具。何为杵之善具？如来赐予比丘们为了捣药的杵和杵臼，那是名为杵之善具。何为睡眠之善具？比丘们白天不睡眠，也不在燃烧的火堆旁。如果是坚硬的东西，就应该站起来折断它。如果不能，就应该去其他地方。因此，不损害他人，那是名为睡眠之善具。何为安坐之善具？白天行走吗？安坐之时，应将障碍之法完全从心中清除。白天行走和安坐之时，将障碍之法完全从心中清除之后，夜晚初更之时，行走和走动之时，也应将障碍之法完全从心中清除。初更之时行走和走动时，将障碍之法完全从心中清除之后，夜晚中更之时，从寺院外面出来，洗脚后进入住所，将僧衣叠成四层铺开。将垫子厚厚地折叠起来作为枕头，向右侧卧，脚压着脚，肢体不分离，心不散乱，衣服不散开，了知许可，忆念和觉知，心中想着起床的念头。黎明时分迅速而急切地起身，行走或安坐之时，将障碍之法完全从心中清除，那是名为安坐之善具。何为抱膝之善具？如来因为比丘们生病和背痛，就像赐予具寿舍利子抱膝一样。比丘以抱膝的姿势……
English
It is called well-endowed with medicine. What is the well-endowed with eye medicine spoon? The Blessed One gave eye medicine and a spoon to the monks, as it is extensively described in the Vinaya. That is called well-endowed with eye medicine spoon. What is the well-endowed with eye medicine container? The Blessed One gave eye medicine containers to the monks, as it is extensively described in the Vinaya. That is called well-endowed with eye medicine container. What is the well-endowed with a pestle? The Blessed One gave the monks a pestle and mortar for grinding medicine, that is called well-endowed with a pestle. What is the well-endowed with sleeping? Monks do not sleep during the day. Also, not near a burning fire. If it is something hard, it should be stood up and broken. If one cannot, one should go elsewhere. Therefore, not harming others, that is called well-endowed with sleeping. What is the well-endowed with sitting? Does one walk during the day? When sitting, one should completely purify the obscuring dharmas from the mind. When walking and sitting during the day, after completely purifying the obscuring dharmas from the mind, during the first watch of the night, when walking and moving, one should also completely purify the obscuring dharmas from the mind. When walking and moving during the first watch, after completely purifying the obscuring dharmas from the mind, during the middle watch of the night, one should come out of the monastery, wash one's feet, enter the dwelling, fold the upper robe into four layers and spread it out. Fold the mat thickly and use it as a pillow, and lie down on the right side, with one foot pressing on the other, limbs not separated, mind not distracted, clothes not disarranged, knowing what is permitted, mindful and aware, keeping in mind the thought of getting up. In the early morning, quickly and hastily get up, and when walking or sitting, completely purify the obscuring dharmas from the mind, that is called well-endowed with sitting. What is the well-endowed with embracing the knees? Because the Blessed One gave the monks embracing the knees due to illness and back pain, just as he gave it to the venerable Shariputra. A monk with the posture of embracing the knees...