Back to the library

DKG013 0018.Explanation of Like a Mother from the Vinaya, the Sacred Dharma..g2.0f

Tibetan

པའི་བཀྲུ་ཁང་དང་། གནས་ཁང་དང་། སྔ་ཁང་དང་། ཁང་པ་འཁོར་དུ་བཅས་པ་དང་། ཁང་པ་གློ་འབུར་ཏེ། དགེ་འདུན་གྱི་ཡང་རུང་། གང་ཟག་གི་ཡང་རུང་། སློབ་པ་དང་མི་སློབ་པའི་ཡང་རུང་སྟེ། སྤྱོད་ལམ་བཞིར་རུང་བར་འགྱུར་བ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །མལ་སྟན་གྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་མལ་སྟན་རྗེས་སུ་གནང་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཁྲི་དང་། ཁྲིའུ་དང་། སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་དང་། ལ་བ་དང་། སྔས་རྟེན་དང་། གྲུ་བཞི་པ་སྟེ། དགེ་འདུན་གྱིའང་རུང་གང་ཟག་གི་ཡང་རུང་། གདིང་བ་དང་། བགོ་བ་འདི་ནི་མལ་སྟན་གྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ལས་གསར་གྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། དེ་འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གང་གི་ཚེ་གཙུག་ལག་ཁང་བྱོས་ཤིག་པར་རྗེས་སུ་གནང་བ་དེ་ན། དགེ་སློང་རྣམས་ ཀྱིས་ཇི་ལྟར་དགའ་བ་བཞིན་དུ་ལས་གསར་པ་བྱེད་དེ། དེ་ལ་ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བརྩམས་པ་ལས་དུས་འདས་པར་གྱུར། ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བརྩམས་ནས་དོང་། ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ཟིན་པར་བྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འབྲོག་དགོན་པ་ན་འབྲོག་དགོན་པའི་མཆོག་གི་ནགས་ན་བཞུགས་ཏེ། དེའི་ཚེ་ན་དགོན་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་རྣམས་ཞིག་ཀྱང་ལས་གསར་པ་མི་བྱེད་དེ། དགོན་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཞིག་ཀྱང་ལས་གསར་པ་མི་བྱེད་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཟིགས་སོ། །དེ་ལྟར་གཟིགས་ནས་ཡང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་ཀུན་དགའ་བོ་ཅིའི་རྒྱུ་ཅིའི་རྐྱེན་གྱིས་ན་དགོན་པ་འདི་དག་ལས་གསར་པ་མི་བྱེད་ཅེས་གསུངས་པ་དང་། བཙུན་པ་དེ་འདི་ལྟར་དགོན་པའི་དགེ་སློང་དག་ལས་ཁ་ཅིག་ནི་དུས་ལས་འདས། ཁ་ཅིག་ནི་དོང་། ཁ་ཅིག་ནི་ལེགས་པར་བགྱིད་པས་ན་བཙུན་པ་རྒྱུ་དེ་དང་རྐྱེན་དེ་ལྟ་བུའི་ཕྱིར་དགོན་པ་པ་དག་ལས་གསར་པ་མི་བྱེད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལས་གསར་དུ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་སྐོས་ཤིག །དེ་ཡང་རིམ་བཞིན་དུ་མ་ཡིན་གྱི་གང་རང་བཞིན་གྱིས་དགེ་བ་ལ་བརྩོན་ཞིང་ལེ་ལོ་་་མེད་པ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ནན་ཏན་དང་ལྡན་པ་ལས་གསར་དུ་བྱེད་ནུས་པ། ལས་གསར་པ་ལ་དོན་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་ལས་གསར་དུ་བྱེད་པར་གསོལ་བ་་་དང་། གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བར་བྱའོ། །དེ་ན་དགེ་སློང་རྣམས་འདི་ལྟར་རྩིག་པ་རལ་བ་ལས་སླར་བརྩིག་པ་ཙམ་མམ། བལ་གླང་གི་ལྕི་བ་བྱུགས་པ་ཙམ་དང་། གང་ཅི་ཡང་རུང་བ་ཞག་གཅིག་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་ཡང་ལས་གསར་དུ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་བསྐོ་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གང་ཅིའི་ལ་ཡང་རུང་ཞག་གཅིག་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་ལས་གསར་པ་བྱེད་པའི་དགེ་་་སློང་མ་བསྐོ་བར། གང་མཆོད་རྟེན་ནམ། གཙུག་ལག་ཁང་རྙིང་པ་སླར་བཅོས་སམ། དེ་སྟེ་གསར་པ་བྱེད་ཀྱང་རུང་གིས་དེའི་ཕྱིར་ལས་གསར་པ་བྱེད་པ་སྐོས་ཤིག །དེ་དག་ནམ་འཚོ་བའི་བར་དུ་བསྐོས་ཏེ། དུད་པ་ཅན་གྱི་ནང་དེ་ཉིད་དུ་འཁོད་པར་བྱེད་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ནམ་འཚོ་བའི་བར་དུ་མ་བསྐོ་ཤིག །དུད་པ་ཅན་གྱི་ནང་ན་འཁོད་པར་ཡང་མ་བྱེད་ཅིག །ལས་ གསར་དུ་བྱེད་པ་ཡང་གནས་ཁང་རྙིང་པ་འཆོས་ན་ལོ་དྲུག་ཏུ་སྐོས་ཤིག །གནས་ཁང་གསར་པ་ལ་ནི་ལོ་བཅུ་གཉིས་སོ། །ལས་གསར་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པའི་དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་གཙུག་ལག་ཁང་གང་ན་་་གནས་པར་དགེ་སློང་དེས་གཙུག་ལག་ཁང་དེར་དུས་དུས་སུ་ཀུན་ཏུ་བྱུལ་ཞིང་་་རྟོགས་ཤིག །དེ་སྟེ་གཙུག་ལག་ཁང་དེ་ན་རལ་ཞིང་ཞིག་པར་མཐོང་ན་དེ་སྟེ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནུས་པར་གྱུར་ན་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སླར་གསོ་བར་བྱོས་ཤིག །བདག་ཉིད་ཀྱིས་བྱ་བ་མི་ནུས་ན་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་གཞན་དག་ལ་སྟོན་ཅིག །སྟོན་ལ་བདག་གིས་མངོན་སུམ་དུ་ཞལ་ཏ་གྱིས་ལ་སླར་ཆོས་ཤིག །དེ་ཡལ་བར་མ་དོར་ཅིག །ཕྱལ་བར་བོར་ན་འདས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ནི་ལས་གསར་གྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ལས་གསར་དུ་བྱེད་པར་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། དེ་ལ་ལས་གསར་དུ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་ལས་གསར་དུ་བྱེད་པ་ལ་ཞུགས་ན་དེ་དགེ་འདུན་གྱི་ལས་ཀྱིས་་་རྨོངས་པས་ན་ལས་གསར་དུ་བྱ་བ་ཡང་ཤོར་བར་གྱུར་ནས། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ངས་རྗེས་སུ་གནང་གིས་ལས་གསར་དུ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་ལས་མ་བསྐོ་ཤིག །གཙུག་ལག་ཁང་རྙིང་པ་སླར་གསོ་བ་དེ་ལ་ནི་ལོ་གཉིས་སུ་ལས་ཀྱི་རེས་སུ་མི་བསྐོ་སྟེ། ནམ་བརྩིགས་གཡོགས་སྐྱོང་ནུལ་ཟིན་གྱི་བར་དུའོ། །གང་གིས་གནས་ཁང་བཞི་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཞིག་རྩིག་ན་དེ་ལ་ལོ་བཞིའི་བར་དུ་ལས་སུ་མི་བསྐོ་སྟེ། ནམ་བརྩིགས་གཡོགས་སྐྱོང་ནུལ་ཟིན་གྱི་བར་དུའོ། །གང་གནས་ཁང་བརྒྱད་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་རྩིག་ན་དེ་ལ་ལོ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་དུ་ལས་ཀྱི་རེས་སུ་མི་བསྐོ་སྟེ། ནམ་བརྩིགས་གཡོགས་སྐྱོང་ནུལ་ཟིན་གྱི་བར་དུའོ། །གནས་ཁང་ཁྱམས་བཅུ་གཉིས་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཞིག་རྩིག་ན་དེ་ལ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ལས་ཀྱི་རེས་སུ་མི་བསྐོ་སྟེ། ནམ་་་བརྩིགས་གཡོགས་སྐྱོང་ནུལ་ཟིན་གྱི་བར་དུའོ། །གང་མཆོད་རྟེན་དང་བཅས་པའི་དགེ་འདུན་ཀུན་དགའ་ར་བ་ཞིག་རྩིག་ལ་མལ་སྟན་རྣམས་ཀྱང་སྦྱོར་བར་བྱེད་ན་ནམ་ འཚོའི་བར་དུ་ལས་ཀྱི་རེས་སུ་མི་བསྐོ་སྟེ། ལས་གསར་གྱི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་དེ་ཡང་ཆོས་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་སློང་ལས་གསར་ལ་མ་བསྐོས་ན་ནི་མ་བསྐོ་ཤིག །བསྐོས་ན་ནི་ཕྱུང་ཤིག །ལྔ་གང་ཞེ་ན། མི་བརྩོན་པ་དང་། ལེ་ལོ་ཅན་དང་། ནན་ཏན་དུ་མི་བྱེད་པ་དང་། མྱུར་དུ་མི་བྱེད་པ་དང་། ལས་གསར་པ་བྱས་པ་དང་མ་བྱས་པ་མི་ཤེས་པའོ། །ཆོས་རྣམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་སློང་ལས་གསར་པ་བྱེད་པར་མ་བསྐོས་ན་ནི་བསྐོས་ཤིག །བསྐོས་ན་ནི་མ་ཕྱུང་ཤིག །ལྔ་གང་ཞེ་ན། བརྩོན་པ་ཅན་དང་། ལེ་ལོ་མེད་པ་དང་། ནན་ཏན་དང་ལྡན་པ་དང་། མྱུར་བར་བྱེད་པ་དང་། ལས་གསར་པ་བྱས་པ་དང་མ་བྱས་པ་ཤེས་པའོ། །ལས་གསར་པ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་གིས་ཀྱང་གཙུག་ལག་ཁང་དུས་དུས་སུ་བྱུལ་ཅིག །ཅི་ནས་གཙུག་ལག་ཁང་ལས་བྱེད་པ་དེས་ཀུན་ཏུ་སྤྲོ་བར་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་གཙུག་ལག་ཁང་ཐམས་ཅད་ལ་ལས་གསར་པ་བྱས་པ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུར་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱས་ན་ནི་ལེགས། དེ་ལྟར་མ་བྱས་ན་འདས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟ་བུ་ནི་ལས་གསར་དུ་བྱེད་པ་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཕྱག་འཚལ་བའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་རྣམ་པ་གཉིས་གནང་སྟེ། དགེ་སློང་ལ་ཕྱག་བྱ་བ་དང་། སྟོན་པ་ལ་ཕྱག་བྱ་བའོ། །དགེ་སློང་གིས་ནི་ཇི་ལྟར་རྒན་རིམས་ཀྱི་དགེ་སློང་ལ་མངོན་དུ་ཚིག་སྙན་པ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། མངོན་དུ་ལྡང་བ་དང་། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བར་བྱ་སྟེ། མགོས་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་བྱ་བ་དང་། ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྐང་པ་གཉིས་ནས་བཟུང་ཞིང་བཙིར་བའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔས་ཕྱག་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་ཕྱག་བྱ་བའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཁུ་བ་སྐྱུར་པོའི་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་གང་ཞེ་ན། ཁུ་བ་སྐྱུར་པོ་ནི་དགེ་སློང་ན་བ་དང་། རླུང་ནད་ཅན་རྣམས་ལ་སྟེ། ཇི་ལྟར་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་གནང་བ་བཞིན་ནོ། །རྫས་གང་ལ་ཁུ་བ་སྐྱུར་པོ་བྱ་ཞེ་ན། རྩ་བ་དང་། སྡོང་བུ་དང་། ལོ་མ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། སྨན་དང་། ས་བོན་ཐམས་ཅད་དེ་དག་གཅིག་ཏུ་སྦངས་ནས་ནམ་སྐྱུར་བར་གྱུར་པ་དེ་ན་ དང་བ། མ་རྙོགས་པ། དར་ཚགས་ཀྱིས་བཙགས་ལ་ཆུས་བསླད་དེ་དང་བར་བྱས་ནས་ཉིན་པར་དང་སྲོད་ཀྱི་བར་དུ་བཏུང་སྟེ། དེ་ནི་ཁུ་བ་སྐྱུར་པོའི

Chinese

带盥洗室,住所,前室和环绕的房间,以及突出的房间。无论是僧团的,还是个人的,无论是学习者还是非学习者的,适合四种行为的,这被称为寺院的完备。什么是床座的完备呢?世尊允许比丘们使用的床座是这样的:床,小床,带填料的垫子,棉花,枕头,方形垫。无论是僧团的,还是个人的,铺垫和覆盖物,这被称为床座的完备。什么是新工程的完备呢?就像世尊允许建造寺院的时候,比丘们按照自己喜欢的方式进行新的工程。其中一些人开始了但时间过去了,一些人开始了然后放弃,一些人完成了。佛陀世尊住在森林寺院的最好的森林里。那时,寺院的寺庙都破败了,但没有进行新的工程。世尊看到寺院的寺庙破败了,但没有进行新的工程。看到后,他又对具寿阿难陀说:阿难陀,因为什么原因这些寺院不进行新的工程呢?尊者,因为寺院的一些比丘去世了,一些人放弃了,一些人做得很好,所以尊者,因为这样的原因,寺院的人不进行新的工程。世尊说:任命一位进行新工程的比丘。但不是按顺序,而是那些天性勤奋于善,不懒惰,具有精进的努力,能够进行新工程,对新工程有意义的人,应该请求进行新工程,并通过两次羯磨任命。那时,比丘们即使只是重新建造破损的墙壁,或者涂抹牦牛粪,或者任何其他东西,即使只是一天的工程,也任命一位进行新工程的比丘。世尊

English

With washing rooms, dwellings, front rooms, and surrounding rooms, and protruding rooms. Whether for the Sangha or for an individual, whether a learner or a non-learner, suitable for the four conducts, this is called the perfection of a monastery. What is the perfection of bedding? The bedding that the Blessed One allowed for the monks is as follows: a bed, a small bed, a cushion with filling, cotton, a pillow, a square mat. Whether for the Sangha or for an individual, a mat and a covering, this is called the perfection of bedding. What is the perfection of new work? It is like this: when the Blessed One allowed the construction of a monastery, the monks would undertake new work as they pleased. Some would start but time would pass, some would start and then abandon, some would complete it. The Buddha, the Blessed One, was dwelling in the best forest of the wilderness monastery. At that time, the monasteries of the monastery were dilapidated, but no new work was being done. The Blessed One saw that the monasteries of the monastery were dilapidated, but no new work was being done. Having seen this, he said to the Venerable Ananda: Ananda, for what reason are these monasteries not undertaking new work? Venerable, it is because some of the monks of the monastery have passed away, some have abandoned it, and some are doing well, so Venerable, for such reasons, the people of the monastery are not undertaking new work. The Blessed One said: Appoint a monk to undertake new work. But not in order, but those who are naturally diligent in virtue, not lazy, possessing diligent effort, able to undertake new work, who are meaningful for new work, should request to undertake new work, and should be appointed by two karmas. At that time, the monks, even if it was just to rebuild a broken wall, or to smear yak dung, or anything else, even for just one day's work, would appoint a monk to undertake new work. The Blessed One

Chinese

如此世尊开示说:无论任何事,即使只为一日,也不应委派比丘尼从事新的工作。无论是修复佛塔,还是修复旧寺庙,或者建造新的寺庙,都应为此委派工作。应委派她们直至寿命终结,并让她们安住于有烟之处。世尊开示说:不要委派她们直至寿命终结,也不要让她们安住于有烟之处。如果从事新的工作,修复旧住所,应委派六年。如果是新的住所,则为十二年。从事新工作且完全具备资格的比丘,无论住在哪个寺庙,都应时常巡视和检查该寺庙。如果看到该寺庙破旧损坏,如果自己有能力,就应亲自修复。如果自己无力修复,就告诉其他梵行者,告诉他们并亲自嘱咐他们修复,不要抛弃它。如果抛弃它,就会变成已毁坏的,这被称为完全具备从事新工作的资格。谁是完全具备从事新工作资格的人呢?如果从事新工作的比丘参与僧团的新工作,他因僧团的工作而迷惑,以至于失去了新的工作。当比丘们向世尊禀告这种情况时,世尊开示说:我允许不要委派从事新工作的比丘参与僧团的工作。修复旧寺庙,两年内不应轮流委派工作,直到建造、覆盖、维护完成为止。如果建造四间房的寺庙,四年内不应委派工作,直到建造、覆盖、维护完成为止。如果建造八间房的寺庙,八年内不应轮流委派工作,直到建造、覆盖、维护完成为止。如果建造十二间房的寺庙,十二年内不应轮流委派工作,直到建造、覆盖、维护

English

Thus the Blessed One declared: For any reason whatsoever, even for just one day, a bhikkhuni should not be appointed to do new work. Whether it is to repair a stupa, or to repair an old monastery, or even to build a new one, appoint work for that purpose. Appoint them until the end of their lives, and let them dwell in a place with smoke. The Blessed One declared: Do not appoint them until the end of their lives, nor let them dwell in a place with smoke. If undertaking new work, repairing an old dwelling, appoint for six years. For a new dwelling, it is twelve years. The bhikkhu who is fully qualified for new work should always inspect and examine the monastery where he resides from time to time. If he sees that the monastery is dilapidated and damaged, if he is able to do so himself, he should repair it himself. If he is unable to do the work himself, he should show it to other ব্রহ্মচারী (brahmacārī,梵文天城体,brahmacari,梵文罗马拟音,净行者) who practice the same discipline. Show them and personally instruct them to repair it, do not abandon it. If it is abandoned, it will become ruined, and this is called being fully qualified to do new work. Who is fully qualified to do new work? If a bhikkhu who is doing new work participates in the new work of the sangha, he becomes confused by the work of the sangha, so that he loses the new work. When the bhikkhus reported this situation to the Blessed One, the Blessed One declared: I allow that a bhikkhu who is doing new work should not be appointed to the work of the sangha. For repairing an old monastery, work should not be assigned in rotation for two years, until the construction, covering, and maintenance are completed. If one builds a monastery with four rooms, work should not be assigned for four years, until the construction, covering, and maintenance are completed. If one builds a monastery with eight rooms, work should not be assigned in rotation for eight years, until the construction, covering, and maintenance are completed. If one builds a monastery with twelve rooms, work should not be assigned in rotation for twelve years, until the construction, covering, and maintenance are

Chinese

直到耗尽为止。如果建造一座包括佛塔在内的僧众共修的园林,并且也提供卧具,那么在有生之年都不会轮换职务。对于胜任新职务的人,如果委任了不具备五种功德的比丘担任新职务,就不要委任,如果委任了就撤掉。哪五种呢?不精进,懒惰,不认真,不迅速,不知道新职务做了还是没做。如果委任了具备五种功德的比丘担任新职务,就委任,如果委任了就不要撤掉。哪五种呢?精进,不懒惰,认真,迅速,知道新职务做了还是没做。担任新职务的比丘也要时常打扫寺庙。要让负责寺庙事务的人总是感到高兴,要像对待所有寺庙的新职务一样,使之不衰败,要这样使之高兴。如果这样做就好,如果不这样做,就会变成废墟。像这样就是胜任新职务。什么是礼拜的胜任呢?世尊允许比丘们两种礼拜方式:礼拜比丘和礼拜导师。比丘要如何对待年长的比丘呢?要当面说悦耳的话,礼拜,当面起立,合掌,礼拜,用头顶礼双足,双手抓住双脚并挤压。对于如来,要用五轮着地的方式礼拜,这就是礼拜的胜任。什么是酸粥的胜任呢?酸粥是给生病的比丘和患有风病的病人准备的,就像给具寿舍利子提供的那样。用什么东西做酸粥呢?根,茎,叶,花,药,种子,所有这些东西一起浸泡,直到变酸,然后澄清,不浑浊,用细布过滤,用水稀释,使其适中,在白天和夜晚之间饮用,这就是酸粥的