Tibetan
ཡི་གེར་བྲིས་ཏེ་ཞོག་ཤིག །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་སྟེ། དེའི་ཚེ་མཉན་དུ་ཡོད་པར་སེར་བ་དྲག་པོ་ཞིག་བབ་ནས་དེར་རི་དགས་དང་བྱ་མང་ཞིག་ཤིའོ། །སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དག་ཐོ་རངས་སྔར་ལངས་ནས་རི་དགས་དང་བྱ་གང་བཟར་རུང་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བསྡུས་ཏེ་ཁྱེར། བྱ་རོག་ལ་སོགས་ཏེ་བཟར་མི་རུང་བ་ནི་བོར་རོ། །དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཆོས་ཀྱིས་མང་དུ་ཟ་ཞིང་རིང་དུ་ཉལ་ལོ། །དེ་དག་རིང་ཞིག་ནས་ནམ་ལངས་ཏེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་མྱུར་དུ་རིངས་པར་དོང་ནས་དེ་དག་གིས་བྱ་རོག་དང་། འུག་པ་དང་། བྱ་རྒོད་དང་། བྱ་ཆུ་སྐྱར་མོ་དག་བླངས་ཏེ་འོང་བ་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་གིས་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་འཕགས་པ་འདིས་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་དག་གིས་བཟའོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། འཕགས་པ་འདི་དག་ནི་བཟར་མི་རུང་གིས་བོར་ཅིག་ཀྱེ་གཞན་རྙེད་ན་ཡང་བླང་ན་འདི་ཅིའི་ཕྱིར་མི་བཟའ། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་བྱ་རོག་ལ་སོགས་པ་ཤ་བཟར་མི་རུང་བའི་ཤ་མ་ཟ་ཤིག །ཟོས་ན་འདས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་རོ། །རྐྱང་པའི་སྒོ་དང་པོའི་མདོའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཞི་པའོ།། །།མདོར་ན། ཁྱི་དང་ཁྲ་དང་འུག་པ་དང་། །མི་ཤ་ཟ་བའི་བྱ་དག་དང་། །རྟ་དང་དྲེ་འུ་ཝ་དང་ནི། །སྤྲེའུ་རྣམས་བཟའ་བར་མི་བྱ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་དུ་ཡོད་པའི་ཛེ་ཏའི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་་་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །མུ་གེ་བྱུང་ནས་ཁྱིམ་པ་དག་ཁྱིའི་ཤ་ཟ་བ་ལ་ཞུགས་པ་དང་། དྲུག་སྡེ་དག་མཉན་དུ་ཡོད་པར་བསོད་སྙོམས་ལ་དོང་སྟེ། ཁྱིམ་གང་ནས་གང་དུ་འོངས་པ་དེ་དང་དེར་འཕགས་པ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་མ་མཆིས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ནས་ཡང་ཁྱིམ་བདག་གཞན་ཞིག་ཏུ་འོངས་པ་དང་། དེ་ན་རྫེའུ་ནང་དུ་ཁྱི་ཤ་ཞིག་འཚོད་ དེ་ཁོལ་ཞིང་འདུག་གོ །ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མས་འཕགས་པ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་མཆིས་ཀྱིས་བཞུད་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། རྫེའུ་ནང་ན་ཁོལ་ཞིང་འདུག་པ་དེ་ཅི་ཡིན། འཕགས་པ་འདི་ནི་ཁྱི་ཤའོ། །ཅི་ཁྱེད་ཅག་ཁྱི་ཤ་ཟའམ། འཕགས་པ་མུ་གེ་བྱུང་བས་ན་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་ན་ངེད་ཅག་ཀྱང་བྱིན་ཅིག །འཕགས་པ་ཁྱེད་ཀྱང་གསོལ་ལམ། ཀྱེ་ངེད་ཅག་གི་སྲོག་ཁྱེད་ལ་རྟེན་ན་ཁྱེད་ཅག་ཟ་ན་ངེད་ཅག་ཀྱང་ཅིའི་ཕྱིར་མི་བཟའ། དེ་དག་གིས་བྱིན་ནོ། །དེ་བྱིན་པ་དང་ཁྱེར་ཏེ་སོང་ངོ་། །ཁྱི་དག་གིས་སྣར་བསྣམས་པ་ཚོར་ནས་དེ་དག་གིས་བསྐོར་ཅིང་། བདག་བདག་གི་སྐད་ཀྱིས་ཟུགས་ཤིང་དུ་སྟེ་ཕྱི་བཞིན་དུ་འབྲང་བ་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་གིས་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཅིའི་སླད་དུ་ཁྱི་དག་གིས་་གཙེས་བཞིན་དུ་འདོང་། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་བསོད་སྙོམས་ཁྱི་ཤ་ཅུང་ཟད་ཅིག་རྙེད་དོ། །འཕགས་པ་ཅི་ཁྱེད་ཅག་ཁྱིའི་ཤ་ཟའམ། ཀྱེ་འདི་ལྟ་བུ་བསོད་སྙོམས་མི་རྙེད་པའི་དུས་ན་ངེད་ཅག་ཅི་ལྟོགས་བཞིན་དུ་འཆིའམ། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ། གང་དགེ་སློང་དག་གིས་ཁྱི་ཤ་ཟོས་པས་ནི་ཉེས་པའི་དམིགས་སུ་གྱུར་ཏེ། དེ་བས་ན་དགེ་སློང་དག་ཁྱི་ཤ་མ་ཟ་ཤིག །དགེ་སློང་དག་གིས་ཁྱི་ཤ་ཟོས་ན་འདས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་རོ། །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་སྟེ། དྲུག་སྡེ་དག་གིས་ཁྲ་དང་། འུག་པ་དང་། བྱ་མི་ཤ་ཟ་བ་དེ་དག་གི་ཤ་ཡང་ཟ་བ་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་མ་དད་པ་དག་འཕྱ་བར་གྱུར་ནས། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྲ་དང་། འུག་པ་དང་། མི་ཤ་ཟ་བ་དག་གི་བྱའི་ཤ་མ་ཟ་ཤིག །དགེ་སློང་དག་གིས་ཁྲ་དང་། འུག་པ་དང་། མི་ཤ་ཟ་བ་དག་གི་བྱའི་ཤ་ཟོས་ན་འདས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་རོ། །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་སྟེ། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དག་གིས་ཡུལ་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱི་དྲེའུ་ཞིག་བརྐུས་ཏེ་ཁྲིད་ནས་ ནགས་སྟུག་པོའི་ནང་དུ་བསད་དེ་ཤ་ཁྱེར་ནས་མགོ་སུག་བོར་ཏེ་དོང་ངོ་། །དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཆོས་ཀྱིས་གོམས་པ་ནི་ནང་པར་སྔར་ལངས་ནས་ཁང་སྟེང་དུ་བྱུང་སྟེ་ཕྱོགས་བཞིར་བལྟས་ནས་དུད་པ་གང་ན་ཆེ་བ་དང་། བྱ་རྒོད་གང་ན་ལྡིང་བ་ཕྱོགས་བཞིར་བལྟས་ནས་དེར་དོང་ངོ་། །དེ་དག་གིས་ནགས་སྟུག་པོ་ན་བྱ་རྒོད་ལྡིང་བ་མཐོང་ནས། དེ་དག་ནགས་སྟུག་པོར་རྒྱུག་ཅིང་རིངས་པར་དོང་བ་དང་། ནགས་སྟུག་པོ་དེ་ན་དྲེའུའི་མགོ་དང་རྐང་ལག་དང་མཇུག་མ་དག་མཐོང་ནས། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་བོ་རྡུལ་ཁྲོད་པ་ཞིག་རྙེད་ན་བླང་ངམ་ཞེས་པ་དང་། ལེགས་ཀྱིས་བླང་ངོ་ཞེས་ནས་དེ་དག་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་དང་། དྲེའུ་རྫི་ཡན་མན་ཚོལ་བས་མཐོང་ནས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་ནི་དྲང་སྲོང་གི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ངན་དུ་སྤྱོད་པ་མཛད། ངེད་ཅག་གིས་ཅི་ཞིག་ཉེས་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོའི་དྲེའུ་ནི་ཁྱེད་ཅག་གིས་བསད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། སྡིག་པ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག་ངེད་ཅག་ནི་མི་ག
Chinese
请写下来。故事发生在舍卫城。当时，舍卫城下了一场猛烈的冰雹，许多鹿和鸟都死了。许多人一大早就起来，收集并带走了任何可以食用的鹿和鸟。他们扔掉了乌鸦等不可食用的东西。六众比丘们吃得很多，睡得很久。过了很久，天亮了，他们一听到消息，就迅速地从洞里出来，拿走了乌鸦、猫头鹰、秃鹫和鸥鸟。婆罗门和户主们看到了，说：“这些圣者要做什么？”他们说：“吃。”然后说：“这些圣者扔掉了不可食用的东西，如果找到其他东西也会拿走，为什么不吃这些呢？”比丘们将此事禀告了世尊。世尊开示说：“比丘们，不要吃乌鸦等不可食用的肉。如果吃了，就会犯堕罪。”这是《别解脱经》第一品中的第四个偈颂。 总而言之：狗、鹰、猫头鹰，以及吃人肉的鸟，马、骡子、狐狸和猴子，都不应该吃。 佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。发生了饥荒，居民们开始吃狗肉。六众比丘在舍卫城乞食，无论走到哪家，都被告知：“圣者，一点也没有。”然后他们又来到另一户人家，看到一个锅里煮着狗肉，正在沸腾。户主的妻子说：“圣者，一点也没有，请走吧。”他们说：“锅里煮沸的是什么？”“圣者，这是狗肉。你们吃狗肉吗？”“圣者，因为发生了饥荒，我们在寻找食物。”“如果是这样，也给我们一点吧。”“圣者，你们也吃吗？”“是的，我们的命依赖于你们，如果你们吃，我们为什么不吃呢？”他们给了。他们拿了给的肉就走了。狗闻到了气味，围着他们转，说：‘我的，我的。’
English
Please write it down. The story takes place in Shravasti. At that time, a severe hailstorm fell in Shravasti, and many deer and birds died. Many people got up early in the morning and collected and took away any deer and birds that could be eaten. They threw away things like crows that were not edible. The group of six monks ate a lot and slept for a long time. After a long time, it dawned, and as soon as they heard the news, they quickly came out of their caves and took crows, owls, vultures, and seagulls. Brahmins and householders saw this and said, "What are these venerable ones going to do?" They said, "Eat." Then they said, "These venerable ones have thrown away what is not edible, and if they find something else, they will take it. Why don't they eat these?" The monks reported this to the Blessed One. The Blessed One said, "Monks, do not eat the meat of crows and other inedible animals. If you eat it, you will commit a transgression." This is the fourth verse of the first chapter of the Pratimoksha Sutra. In short: dogs, eagles, owls, and birds that eat human flesh, horses, mules, foxes, and monkeys should not be eaten. The Buddha, the Blessed One, was staying in Jeta's Grove, Anathapindika's monastery, in Shravasti. A famine occurred, and the residents began to eat dog meat. The group of six monks went begging for alms in Shravasti, and wherever they went, they were told, "Venerable ones, there is nothing at all." Then they came to another house, and there they saw dog meat being cooked in a pot, boiling. The householder's wife said, "Venerable ones, there is nothing at all, please leave." They said, "What is boiling in the pot?" "Venerable ones, this is dog meat. Do you eat dog meat?" "Venerable ones, because there is a famine, we are looking for food." "If that is so, give us some too." "Venerable ones, do you also eat it?" "Yes, our lives depend on you. If you eat it, why shouldn't we eat it?" They gave it. They took the meat that was given and left. The dogs smelled the scent and surrounded them, saying, 'Mine, mine.'
Chinese
用声音追逐，就像外面一样跟随的婆罗门和居士们看见了，那些人说道：尊者，为了什么缘故被狗们驱赶着走？他们说道：我们乞食得到了一些狗肉。尊者，你们吃狗肉吗？唉，像这样乞食得不到的时候，我们岂不是要饥饿而死吗？这样发生的事情，众比丘们禀告了世尊。世尊思考：如果比丘们吃了狗肉，就会成为罪过的目标。因此，比丘们，不要吃狗肉！比丘们如果吃了狗肉，就会构成堕罪。事情的起因是在舍卫城。六群比丘们吃了老鹰、猫头鹰和吃人肉的鸟类的肉。不信的婆罗门和居士们讥讽，这样发生的事情，众比丘们禀告了世尊。世尊开示说：比丘们，不要吃老鹰、猫头鹰和吃人肉的鸟类的肉！比丘们如果吃了老鹰、猫头鹰和吃人肉的鸟类的肉，就会构成堕罪。事情的起因是在舍卫城。不予而取的人们偷了拘萨罗国国王胜光王的骡子，牵走后 在茂密的森林里杀死，拿走了肉，丢弃了头和蹄子。六群比丘们习惯于佛法，在第二天早上早起，来到房屋上面，向四方观看，哪里烟大，哪里秃鹫盘旋，就向那里走去。他们看见秃鹫在茂密的森林里盘旋。那些人奔跑着急速地进入茂密的森林。在那个茂密的森林里，看见了骡子的头、腿和尾巴。那些人说道：朋友，亲爱的朋友，如果找到一个灰尘堆，要拿吗？回答说：很好，拿。然后他们把那些东西收集到一起。骡子夫四处寻找，看见了他们，说道：尊者们，既然持有沙门的标志，为什么要做恶行？我们有什么罪过？回答说：国王的骡子是你们杀的。回答说：愿罪恶平息，我们不是人。
English
Brahmins and householders who followed the sound like the outside saw them and said: Venerable ones, why are you being chased by dogs? They said: We have begged for some dog meat. Venerable ones, do you eat dog meat? Alas, if we cannot beg like this, will we not die of hunger? When this happened, the monks reported it to the Blessed One. The Blessed One thought: If the monks eat dog meat, it will become a target of sin. Therefore, monks, do not eat dog meat! If monks eat dog meat, they will commit a transgression. The origin of the matter was in Shravasti. The group of six monks ate the meat of eagles, owls, and birds that eat human flesh. Unbelieving Brahmins and householders ridiculed them. When this happened, the monks reported it to the Blessed One. The Blessed One said: Monks, do not eat the meat of eagles, owls, and birds that eat human flesh! If monks eat the meat of eagles, owls, and birds that eat human flesh, they will commit a transgression. The origin of the matter was in Shravasti. Those who take what is not given stole a mule belonging to King Pasenadi of Kosala, led it away, and killed it in a dense forest, took the meat, and threw away the head and hooves. The group of six monks, accustomed to the Dharma, got up early the next morning, went to the top of the house, looked in the four directions, and went to where the smoke was thickest and where the vultures were circling. They saw vultures circling in the dense forest. Those people ran quickly into the dense forest. In that dense forest, they saw the mule's head, legs, and tail. Those people said: Friend, dear friend, if we find a pile of dust, shall we take it? They replied: Very well, take it. Then they gathered those things together. The mule drivers searched everywhere and saw them, and said: Venerable ones, since you hold the banner of a Shramana, why do you do evil deeds? What is our offense? They replied: You killed the king's mule. They replied: May the sin be pacified, we are not people.