Tibetan
ག་གིས་རྒྱལ་པོའི་མལ་གོས་ནི་དགེ་སློང་དག་གིས་ངེས་པར་བཙོངས་ཏེ་ཟོས་པས་ན་དེ་སྔོན་སྣང་ན་ད་མི་སྣང་ངོ་ཞེས་དཔྱས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཚེས་བརྒྱད་དམ། བཅུ་བཞིའི་ཚེ་ཡང་ཐོག་ཏུ་ཐིང་ལ་ཞོག་ཤིག །མ་དད་པ་དག་གིས་མཐོང་ནས་ལྷའི་མལ་སྟན་དག་ནི་དགེ་སློང་དག་གིས་བཙོངས་ནས་ཟོས་ཏེ་མེད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཡོན་དུ་ཕུལ་བའི་དངོས་པོ་འདི་ནི་རྒྱལ་པོ་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོའི་ཡིན་ནོ་ཞེས་མཐའ་མ་ལ་ཡི་གེར་བྲིས་ཏེ་ཞོག་ཤིག། གླེང་གཞི་ནི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་སྟེ། དེའི་ཚེ་ན་ཡུལ་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་་་གསལ་རྒྱལ་གྱི་ཕྱི་མོ་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཞིག་དུས་འདས་པ་དང་། དེ་ཕྱིར་ཕྱུང་སྟེ་བསྲེགས་ནས། ཤི་བའི་ཆོ་ག་བྱས་ཏེ་ནང་པར་སྔར་གོས་ཀྱང་གཤེར། སྐྲ་ཡང་གཤེར་བཞིན་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ གོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡུལ་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ནང་པར་སྔར་སྐྲ་ཡང་གཤེར། གོས་ཀྱང་གཤེར་བཞིན་དུ་འདིར་ཅི་ལ་འོངས། བཙུན་པ་བདག་གི་ཕྱི་མོ་རབ་ཏུ་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཞིག་དུས་འདས་པ་དང་། དེ་ཕྱིར་ཕྱུང་སྟེ་བསྲེགས་ནས་ཤི་བའི་ཆོ་ག་བགྱིས་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་ནང་པར་སྔར་གོས་ཀྱང་གཤེར། སྐྲ་ཡང་གཤེར་བཞིན་དུ་འདིར་མཆིས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཕྱི་མོ་རབ་ཏུ་སྡུག་གམ། བཙུན་པ་རབ་ཏུ་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་མཆི་སྟེ། བཙུན་པ་ཕྱི་མོ་སོས་པར་བྱས་བལ་གླང་མང་པོ་འཚལ་ཞེས་མཆི་བ་ཞིག་མཆིས་ན་ཡང་བདག་གིས་བལ་གླང་མང་པོ་ཡང་གཏོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་རྟ་མང་པོ་དང་། ཤིང་རྟ་མང་པོ་དང་། རྒྱལ་སྲིད་ཕྱེད་འཚལ་ན་ཡང་ཕྱི་མོ་སོས་ན་རྒྱལ་སྲིད་ཕྱེད་ཀྱང་གཏོང་ཕོད་དོ། །བཙུན་པ་བདག་གིས་དེ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་མྱ་ངན་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཉོན་མོངས་པ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་མྱ་ངན་གྱིས་གཟིར་བཞིན་དུ་་་བསྒྲིམས་ཀྱང་ཕྱི་མོ་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་དུས་འདས་པ་དང་། བདག་གིས་འདི་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལེགས་པར་གསུངས་པ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་། སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་དང་། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་འཚོ་བའི་མཐའ་ནི་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །མཐར་ནི་འཆི་བ་ལ་ཐུག་པས
Chinese
有人批评说，僧侣们肯定卖掉了国王的床单来吃，所以以前看到的东西现在看不到了。世尊开示说：八号或十四号也要在上面涂上油。不信的人看到后会说，僧侣们卖掉了天神的床垫来吃，所以没有了。僧侣们将此事禀告世尊。世尊开示说：这件供养的物品是国王形坚的，要在最后写上字。故事发生在舍卫城。当时，拘萨罗国的国王胜光王的王后美丽动人，但去世了。于是抬出去火化，举行了葬礼，第二天早上衣服和头发都湿着。去了世尊所在的地方，用头顶礼世尊的脚，然后坐在一旁。坐在一旁后，世尊对拘萨罗国的国王胜光王这样开示道：大国王，第二天早上衣服和头发都湿着，为何来此？尊者，我的王后非常美丽动人，但去世了。于是抬出去火化，举行了葬礼。因此第二天早上衣服和头发都湿着来到这里。大国王，王后非常美丽吗？尊者，非常美丽动人。尊者，如果有人说能让王后复活，需要很多牦牛，我也会给很多牦牛。同样，需要很多马和很多车辆，甚至需要一半的王位，如果王后能复活，我也愿意放弃一半的王位。尊者，我对此感到悲伤，感到痛苦，感到悲伤的折磨，即使我努力，但美丽动人的王后还是去世了。我这样想：世尊说得真好，真是太神奇了，所有众生，所有生命，所有生物生存的终点都是死亡。最终都会面临死亡。
English
Someone criticized that the monks must have sold the king's bed sheets to eat, so what was seen before is no longer seen now. The Blessed One said: On the eighth or fourteenth day, also put oil on it. When the unbelievers see it, they will say that the monks sold the gods' mattresses to eat, so they are gone. The monks reported this matter to the Blessed One. The Blessed One said: This offering is from King Rupakaya, write the words at the end. The story took place in Shravasti. At that time, the queen of King Prasenajit of Kosala was beautiful and charming, but she passed away. So they carried her out and cremated her, held the funeral, and the next morning her clothes and hair were wet. She went to where the Blessed One was, bowed to the Blessed One's feet with her head, and then sat aside. After sitting aside, the Blessed One said to King Prasenajit of Kosala: Great King, why did you come here the next morning with your clothes and hair wet? Venerable, my queen was very beautiful and charming, but she passed away. So I carried her out and cremated her, and held the funeral. Therefore, the next morning I came here with my clothes and hair wet. Great King, is the queen very beautiful? Venerable, she is very beautiful and charming. Venerable, if someone said that they could revive the queen and needed many yaks, I would also give many yaks. Similarly, if they needed many horses and many vehicles, or even half of the kingdom, I would be willing to give up half of the kingdom if the queen could be revived. Venerable, I feel sad about this, I feel pain, I feel tormented by sadness, even if I try, but the beautiful and charming queen still passed away. I thought to myself: The Blessed One said it well, it is truly amazing, the end of all beings, all life, all creatures is death. Eventually, they will all face death.