Tibetan
རྟེན་གྱི་ཡོན་གནས་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ལ་གོས་རྙེད་པ་འདི་དག་འབུལ་གྱིས་ཅི་བདེར་བཞེས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་ཞེ་སྡང་དང་བྲལ་བ་གཏི་མུག་དང་བྲལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་འདི་སྙམ་དུ་གྱུར་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་ནི་འདི་སྐད་དུ་བརྗོད་དེ། གང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་སྦྱིན་པར་རིགས་པ། རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་རིགས་པ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བར་རིགས་པ། ཕྱག་བྱ་བར་རིགས་པ། བླ་ན་མེད་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཡོན་གནས་དེ་དག་ལ་གོས་རྙེད་པ་རྣམས་འབུལ་གྱིས་ཅི་བདེར་བཞེས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་དེ། བདག་ཅག་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡིན་པས་ན་བདག་གིས་རྙེད་པ་འདི་དབང་མོད་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་དགེ་བ་རྣམས་ནི་བཅབ་པར་བྱའོ། །སྡིག་པ་རྣམས་ནི་བསྒྲག་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་ན། བདག་ཅག་གོས་རྙེད་པའི་ཕྱིར་བདག་ཉིད་བརྗོད་པ་ལྟ་ག་ལ་རུང་། བདག་ཅག་ནི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ། ཞེ་སྡང་དང་བྲལ་བ། གཏི་མུག་དང་བྲལ་བའོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་ཅང་མི་ཟེར་བར་འཁོད་དོ། །ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བའི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་འདི་སྙམ་དུ། བླ་ན་མེད་པ་ལ་བསྔོས་པས་ན་བདག་ཅག་ནི་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བའི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པ་ཡིན་པས་བདག་ཅག་ནི་མི་དབང་ངོ་སྙམ་བསམས་ནས་ཅང་མི་ཟེར་བར་འཁོད་དོ། །བཅིང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཅིངས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་འདི་སྙམ་དུ། བླ་ན་མེད་པ་ལ་དེ་འབུལ་ལོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་དེ་དག་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་དོ། །ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བའི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པ་དག་ཀྱང་ཅང་མི་ཟེར་བར་འཁོད་དོ། །བདག་ཅག་ནི་བཅིང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཅིངས་པས་ན། བདག་ཅག་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་མི་དབང་ངོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་དེ་དག་ཀྱང་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་དོ། །དེའི་ཚེ་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་གོས་ཕུལ་བ་དེ་དག་དགེ་སློང་གཅིག་ གིས་ཀྱང་མ་བླངས་པ་དང་། དེ་ཡང་འདི་སྙམ་དུ་བདག་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་དག་གིས་ལྷུང་བཟེད་ཁས་ཕུབ་པར་མ་གྱུར་གྲང་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེའི་ལུས་སྐྱ་བོ་བསེང་བསེང་པོ་རིད་ཅིང་སྐེམ་ལ་རྨྱ་བར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་དྲུང་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་སྟེ། ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་དོན་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ནི་མཁྱེན་བཞིན་དུ
Chinese
说：请将这些获得的衣服供养给作为供养处的所有那些人，请随意享用。然后，那些远离贪欲、远离嗔恨、远离愚痴的比丘们这样想：施主给孤独长者这样说：对于那些值得布施、值得 श्रेष्ठ布施、值得合掌、值得礼拜、是无上福田、是世间供养处的世尊声闻僧众，请将获得的衣服供养给他们，请随意享用。我们是无上的，所以我们有权支配这些获得之物。但是，世尊说：比丘们，你们应该隐藏善行，宣扬恶行。我们怎么能为了获得衣服而宣扬自己呢？我们是远离贪欲的，远离嗔恨的，远离愚痴的。说完之后，他们一言不发地坐着。那些还残留着烦恼习气的人也这样想：因为是供养给无上的，所以我们还残留着烦恼习气，我们没有支配权。这样想着，他们一言不发地坐着。那些被所有束缚所束缚的人这样想：这是供养给无上的。这样想着，他们一言不发地坐着。那些还残留着烦恼习气的人也一言不发地坐着。我们是被所有束缚所束缚的，所以我们完全没有支配权。这样想着，他们也一言不发地坐着。当时，给孤独长者供养的那些衣服，没有一个比丘接受。他心想：难道是尊贵的僧众们不接受我的钵吗？这样想着，他的身体变得灰白、憔悴、消瘦、衰弱。然后，他前往世尊所在的地方，到达后，用头顶礼世尊的双足，然后坐在一旁。坐在一旁后，给孤独长者将此事禀告世尊。佛陀明明知道
English
He said, "Please offer these acquired robes to all those who are worthy of offerings, and please enjoy them as you wish." Then, those monks who were free from desire, free from hatred, and free from delusion thought to themselves: The householder Anāthapiṇḍada said this: "To those who are worthy of giving, worthy of excellent giving, worthy of joining palms, worthy of prostration, who are the supreme field of merit, the Saṅgha of the Blessed One's disciples who are the worthy recipients of offerings in the world, please offer the acquired robes and enjoy them as you wish." We are supreme, so we have the right to dispose of these acquisitions. However, the Blessed One said, "Monks, you should conceal your virtues and proclaim your faults." How can we proclaim ourselves in order to obtain robes? We are free from desire, free from hatred, and free from delusion. After saying this, they sat in silence. Those who still had remnants of attachment also thought: Because it is offered to the supreme, we still have remnants of attachment, so we have no authority. Thinking this, they sat in silence. Those who were bound by all bonds thought: This is offered to the supreme. Thinking this, they sat in silence. Those who still had remnants of attachment also sat in silence. We are bound by all bonds, so we have no authority whatsoever. Thinking this, they also sat in silence. At that time, none of the monks accepted the robes offered by the householder Anāthapiṇḍada. He thought: Could it be that the noble Saṅgha does not accept my bowl? Thinking this, his body became pale, withered, emaciated, and weak. Then, he went to where the Blessed One was, and upon arriving, he bowed his head at the feet of the Blessed One and sat down to one side. Having sat down to one side, the householder Anāthapiṇḍada told the Blessed One about this matter. The Buddha, knowing full well,
Tibetan
་འདྲི་སྟེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་པས་དགེ་སློང་དག་ལ་གོས་སྦྱར་ཏེ་བྱིན་ན། ཅིའི་ཕྱིར་མ་བླངས་ཞེས་རྨས་པ་དང་། དེས་བཙུན་པ་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས། འདི་སྐད་དུ་གང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་སྦྱིན་པར་རིགས་པ། རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་རིགས་པ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བར་བགྱི་བ་ནས་དེ་དག་ཅང་མི་མཆི་བར་མཆིས་སོ་ཞེས་བགྱི་བའི་བར་དུ་སྔ་མ་བཞིན་བརྗོད་དེ། དེ་ལྟར་ན་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་སྩལ་བ་དགེ་སློང་གཅིག་གིས་ཀྱང་མ་བླངས་སོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་ཀུན་དགའ་བོ་སོང་ལ་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་་་གནས་ཤིང་འཁོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འདུན་ཁང་དུ་སྡུས་ཤིག །ཅེས་་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཙུན་པ་དེ་བཞིན་བགྱིའོ་ཞེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་མཉན་ཏེ། མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་གནས་ཤིང་འཁོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འདུན་ཁང་དུ་བསོགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ད་དུས་ལ་བབ་པར་དགོངས་ཤིག །མཉན་དུ་ ཡོད་པ་ན་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་གནས་ཤིང་མཆིས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འདུན་ཁང་དུ་འདུས་ཤིང་ཚོགས་སོ་ཞེས་དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུན་ཁང་གང་ན་བ་དེར་གཤེགས་ཏེ་བྱོན་པ་དང་། གདན་བཏིང་བ་ལ་བཞུགས་སོ། །བཞུགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏེ། དགེ་སློང་ཁྱེད་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས་གོས་མང་པོ་བསྡུས་ཏེ་བྱིན་ན་ཅིའི་ཕྱིར་མ་བླངས་ཞེས་གསུངས་པ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་ཅང་མི་ཟེར་བར་འཁོད་དོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་མཁྱེན་བཞིན་དུ་འདྲི་བ་སྟེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་ཡང་ཀུན་དགའ་བོ་དགེ་སློང་རྣམས་ཅིའི་ཕྱིར་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་ཅེས་རྨས་པ་དང་། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡང་རྒྱས་པར་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ངའི་དྲུང་དུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བསམས་ཏེ་རབ་ཏུ་བྱུང་ངམ། བཙུན་པ་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་
Chinese
问道。 佛陀薄伽梵对具寿阿难陀说：阿难陀，居士给孤独布施僧众衣服，为什么不接受呢？ 他对尊者居士给孤独说：世尊的声闻僧众适合布施，非常适合布施，合掌恭敬，但他们什么也不要。像之前一样陈述到这里。 这样，居士给孤独所施之物，没有一个比丘接受。 于是，薄伽梵对具寿阿难陀说：阿难陀，你去，在舍卫城中，有多少比丘居住，把他们全部召集到集会堂。 于是，具寿阿难陀从薄伽梵那里听闻后，回答说：好的，尊者。在舍卫城中，有多少比丘居住，把他们全部召集到集会堂，然后前往薄伽梵所在之处，到达后，以头顶礼拜薄伽梵的双足，然后坐于一旁。 坐于一旁后，具寿阿难陀对薄伽梵说：尊者薄伽梵，现在是时候了，请您知晓。 在舍卫城中，有多少比丘居住，他们都已经聚集在集会堂中了。 听了这话，薄伽梵前往集会堂所在之处，到达后，在铺设好的座位上坐下。 坐下后，薄伽梵对比丘们这样说道：比丘们，居士给孤独聚集了很多衣服布施，你们为什么不接受呢？ 比丘们都默默不语。 佛陀薄伽梵是明知故问。 佛陀薄伽梵又问具寿阿难陀：阿难陀，为什么比丘们都不说话呢？ 他也向薄伽梵详细地陈述了事情的经过。 之后，薄伽梵对比丘们说道：比丘们，你们是在我这里为了涅槃而剃度出家的吗？ 尊者，是的。
English
asked. The Buddha Bhagavan said to the Venerable Ananda: Ananda, the householder Anathapindika gave clothes to the monks, why didn't they accept them? He said to the venerable householder Anathapindika: The Sangha of the Blessed One's disciples is worthy of giving, very worthy of giving, and they pay homage with folded hands, but they don't want anything. He stated as before up to this point. Thus, none of the monks accepted what was given by the householder Anathapindika. Then, the Bhagavan said to the Venerable Ananda: Ananda, go and gather all the monks who reside in Shravasti into the assembly hall. Then, the Venerable Ananda, having heard from the Bhagavan, replied: Yes, Venerable. He gathered all the monks who resided in Shravasti into the assembly hall, and then went to where the Bhagavan was, and upon arriving, he bowed to the feet of the Bhagavan with his head, and then sat on one side. Having sat on one side, the Venerable Ananda said to the Bhagavan: Venerable Bhagavan, now is the time, please be aware. All the monks who reside in Shravasti have gathered in the assembly hall. Having heard this, the Bhagavan went to where the assembly hall was, and upon arriving, he sat on the seat that was laid out. Having sat down, the Bhagavan said to the monks: Monks, the householder Anathapindika gathered many clothes to give, why didn't you accept them? The monks remained silent. The Buddha Bhagavan asked knowing full well. The Buddha Bhagavan again asked the Venerable Ananda: Ananda, why are the monks not speaking? He also explained the matter in detail to the Bhagavan. Then, the Bhagavan said to the monks: Monks, did you ordain here with me thinking of nirvana? Venerable, yes.