Tibetan
་མེད་དོ། །རྐུན་པོ་ལྔ་བརྒྱ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་ཞིག་གིས་རྩབ་མོ་བླུད་པ་དང་། དེ་དག་ཀྱང་དུས་ལས་འདས་ཏེ་རྒྱས་པར་ནི་་འདུལ་བ་ལས་ཇི་སྐད་འབྱུང་བ་བཞིན་ནོ། །དགོན་པ་གསར་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ན་གནས་ཁང་སར་པ་ཞིག་རྩིག་པ་ལས་དགེ་སློང་ཞིག་ གི་ལག་པ་ནས་ཕ་གུ་ཞིག་ལྷུང་བ་དང་། འོག་ན་ལས་བྱེད་པ་ཞིག་འདུག་པ་དེའི་སྟེང་དུ་ལྷུང་ནས་དེ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་མེད་དེ། བག་ཡོད་པར་བྱོས་ལ་གྲོགས་གྱིས་ཤིག །དགོན་པ་ལ་དགེ་འདུན་གྱིས་གནས་ཁང་སར་པ་རྩིག་པ་ན་དགེ་སློང་ཞིག་བླ་གབ་མེད་པའི་སྟེང་ན་སོ་ཕག་འཇོག་པའི་ལག་པ་ནས་སྟེའུ་ལྷུང་སྟེ། འོག་ན་རྩི་གུ་མཁན་ལས་བྱེད་པའི་སྟེང་དུ་ལྷུང་ནས་དེ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་མེད་དེ། བག་ཡོད་པར་བྱོས་ལ་གྲོགས་གྱིས་ཤིག །དགོན་པར་དགེ་འདུན་གྱི་དུགས་བྱ་བའི་ཁང་པ་ཞིག་རྩིག་སྟེ། དགེ་སློང་དག་གདུང་མ་སྟེང་དུ་འདྲེན་པ་ལས་དགེ་སློང་ཉུང་ལ་ཁུར་ཆེ་ཞིང་ལྕི་བས་དེ་དག་གིས་བཏང་བ་དང་། འོག་ན་ཤིང་མཁན་ཤིང་འཇོག་པའི་སྟེང་དུ་ལྷུང་ནས་དེ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་དག་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉུང་ངུ་མས་ཁུར་ལྕི་བ་མ་འདེགས་ཤིག །སྐས་འདེགས་པའང་དེ་བཞིན་ནོ། །དགོན་པར་དུགས་བྱ་བའི་ཁང་པ་ཞིག་རྩིག་སྟེ། དེ་ན་དགེ་སློང་ཞིག་སེལ་པོའི་ནང་དུ་འཇིམ་པ་སྟེང་དུ་སྐྱེད་པ་ན་ཐག་པ་ངན་ཏེ་ཆད་པས་འོག་ན་རྩིག་གུ་མཁན་ལས་བྱེད་པའི་སྟེང་དུ་འཇིམ་པའི་སེལ་པོ་ལྷུང་ནས་དེ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་དག་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་མེད་ཀྱིས་བག་ཡོད་པར་བྱོས་ལ་གྲོགས་གྱིས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་བཞུགས་སོ། །དགེ་སློང་ཞིག་རིའི་དྲུང་ན་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་འདུག་པ་དང་། དགེ་སློང་ཞིག་གིས་རིའི་རྩེ་མོ་ནས་རྡོ་བ་བསྒྲིལ་བ་དགེ་སློང་དེའི་སྟེང་དུ་ལྷུང་ནས་དགེ་སློང་དེ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤིན་ཏུ་རྟོགས་ལ་བག་ཡོད་པར་བྱོས་ལ་རྡོ་བསྒྲིལ་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་ཞིག་བ་ལང་གི་ནང་དུ་སོང་བ་དང་། གླང་མི་སྲུན་པ་ཞིག་གིས་བརྡུངས་ནས་ཁྱེའུ་ཞིག་གི་སྟེང་དུ་འགྱེལ་བ་དང་ ཁྱེའུ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་
Chinese
没有罪过。五百个盗贼，一位比丘尼给他们喂了粗食，那些人也因此而死，就像律藏里说的那样。在一个叫做新寺的寺院里，建造一个新的住所时，一位比丘的手里掉下了一块瓦片，掉在下面一个正在工作的工人身上，那人因此而死。那位比丘生起了后悔心。世尊开示说：没有罪过，要小心谨慎，并帮助他人。在寺院里，僧众建造一个新的住所时，一位比丘在没有遮盖的上面，从放砖的手里掉下了一把斧头，掉在下面一个正在工作的泥瓦匠身上，那人因此而死。那位比丘生起了后悔心。世尊开示说：没有罪过，要小心谨慎，并帮助他人。在寺院里，僧众建造一个浴室，比丘们把梁木抬到上面，因为比丘少而负担重，所以他们放开了，掉在下面一个正在放木头的木匠身上，那人因此而死。那些比丘生起了后悔心。世尊开示说：没有罪过，不要让少数人抬重物。抬梯子也是一样。在寺院里，建造一个浴室，那里一位比丘在桶里把泥浆抬到上面，因为绳子不好断了，泥浆桶掉在下面一个正在工作的泥瓦匠身上，那人因此而死。那些比丘生起了后悔心。世尊开示说：没有罪过，要小心谨慎，并帮助他人。世尊住在王舍城。一位比丘在山脚下结跏趺坐，一位比丘从山顶上滚下石头，石头掉在那位比丘身上，那位比丘因此而死。那位比丘生起了后悔心。世尊开示说：要非常小心谨慎地滚石头。一位比丘进入牛圈，一头不驯服的牛撞倒了他，他倒在一个小孩身上，小孩因此而死。那位比丘后悔
English
There is no fault. A nun fed coarse food to five hundred thieves, and they died as a result, as it is said in the Vinaya. In a monastery called New Temple, while building a new residence, a tile fell from the hand of a monk, falling on a worker below, who died as a result. The monk felt remorse. The Blessed One said: There is no fault, be mindful and help others. In the monastery, while the Sangha was building a new residence, an adze fell from the hand of a monk placing bricks on top without cover, falling on a plasterer working below, who died as a result. The monk felt remorse. The Blessed One said: There is no fault, be mindful and help others. In the monastery, the Sangha was building a bathhouse, and the monks were lifting beams to the top. Because there were few monks and the burden was heavy, they released it, and it fell on a carpenter placing wood below, who died as a result. Those monks felt remorse. The Blessed One said: There is no fault, do not have a few lift heavy loads. Lifting a ladder is the same. In the monastery, a bathhouse was being built, and a monk was raising mud in a bucket to the top. Because the rope was bad, it broke, and the bucket of mud fell on a plasterer working below, who died as a result. Those monks felt remorse. The Blessed One said: There is no fault, be mindful and help others. The Blessed One was staying in Rajagriha. A monk was sitting in the lotus position at the foot of a mountain, and another monk rolled a stone from the top of the mountain, which fell on the monk, who died as a result. The monk felt remorse. The Blessed One said: Be very mindful and careful when rolling stones. A monk entered a cattle pen, and an untamed bull struck him, and he fell on a child, who died as a result. The monk regretted
Tibetan
པ་སྐྱེས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བག་ཡོད་པར་བྱོས་ལ་བ་ལང་གི་ནང་དུ་སོང་ཤིག །དགེ་སློང་ཞིག་ནད་ཡུན་རིང་པོས་སྒུར་བོར་གྱུར་པ་དང་། དེ་འདི་སྙམ་དུ་བདག་གསོན་ཏེ་ཅི་རུང་གིས་སོང་ལ་བདག་ཉིད་གཡང་ས་ནས་མཆོང་ངོ་སྙམ་དུ་བསམས་ཏེ། དེས་བདག་ཉིད་གཡང་ས་ནས་མཆོངས་པ་དང་། དྲུང་ན་ཝ་མོ་ཞིག་མི་རོ་ལ་ཟ་བ་དེའི་སྟེང་དུ་དགེ་སློང་ལྷུང་ནས་ཝ་མོ་དེ་ནི་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་ནི་དྲང་པོར་གྱུར་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་མེད་དེ། དེ་ལྟར་ལུས་ཀྱིས་ལོག་པར་འགྱུར་བ་མ་བྱེད་ཅིག །དགེ་སློང་ནད་པ་ཞིག་སྟན་གྱི་སྟེང་ན་འདུག་པ་ལ་དེའི་ནད་གཡོག་གིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལོངས་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་ཀྱང་ཁོ་བོ་མ་བསླང་ཤིག་ཤིར་འོང་ངོ་ཞེས་སྨྲས་ཀྱང་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལོངས་ཞེས་སྨྲས་ནས། དེ་ལངས་པ་དང་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕས་ཕམ་པའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ཞིག་ལ་གསོད་སེམས་ཀྱིས་བརྡེགས་ཏེ་དེ་དུས་འདས་ན་ནི་ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་རོ། །དུས་མ་འདས་ན་ནི་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། ཡོ་བྱད་མང་དང་མ་ཞུ་དང་། །ཕོལ་མིག་གཉིས་དང་ཟས་མ་ཡིན། །སྨན་དང་ཟས་བཟང་སྤྱོད་ལམ་དང་། །ཉེས་པ་མེད་དེ་གཞན་ཡང་སྦྱར། །དགེ་སློང་ཞིག་ནད་ཡུན་རིང་པོས་གཟིར་ནས་དེའི་ནད་གཡོག་སྐྱོ་སྟེ་དེ་ལ་ཁྱོད་མྱུར་དུ་འཆི་བར་འགྱུར་གྱིས་ནད་གཡོག་མི་བྱའོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ་དེས་ནད་གཡོག་མ་བྱས་པས་དེ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕས་ཕམ་པའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་སྣོད་སྤྱད་དང་ཡོ་བྱད་མང་བ་ཞིག་ན་བ་དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་ནད་གཡོག་མི་བྱའོ། །ཤི་ན་ཡང་དགེ་འདུན་གྱི་བགོ་བ་མང་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། དེས་དེའི་ནད་གཡོག་མ་བྱས་པ་དང་། དེ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་ འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕས་ཕམ་པའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་ཞིག་ཟས་མ་ཞུ་བར་འདུག་པ་དང་། ནད་གཡོག་གིས་རེ་ཞིག་རྐྱོངས་ཤིག་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་ནད་གཡོག་ལ་ཁོ་བོ་ཤིར་འོང་གིས་མ་བརྐྱང་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རྐྱོངས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་ནས། དེས་བརྐྱང་བ་དང་། དེ་དུས
Chinese
生起后，世尊开示说：谨慎行事，进入牛群中去。一位比丘因长期生病而变得驼背，他心想：我活着有什么用呢？不如去从悬崖上跳下去。他这样想着，就从悬崖上跳了下去。旁边有一只狐狸正在吃尸体，比丘掉在狐狸身上，狐狸就死了。比丘恢复了正直，比丘生起了后悔。世尊开示说：没有罪过，不要那样用身体做颠倒之事。一位生病的比丘坐在垫子上，他的侍者说：尊者请起身。他说：不要扶我起来，我会死的。但侍者还是说：尊者请起身。他起身之后就死了。比丘生起了后悔。世尊开示说：没有他胜罪，但会犯粗罪。比丘以杀害之心殴打一个疯子，如果他死了，就会犯他胜罪。如果没死，就会犯粗罪。总而言之：物品多和不消化，双眼失明和非食物，药物和美食行为方式，没有罪过，其他也类似。一位比丘被长期疾病折磨，他的侍者感到厌烦，对他说：你很快就要死了，我不会再侍候你了。他没有侍候，那比丘就死了。比丘生起了后悔。世尊开示说：没有他胜罪，但会犯粗罪。一位比丘有很多器皿和物品，他生病了，有人对他说：我不会侍候你的，即使你死了，僧众的分配也会更多。说了之后，他没有侍候那比丘，那比丘就死了。比丘
English
After it arose, the Blessed One instructed: Be mindful and go into the herd of cows. A certain monk became hunchbacked from a long illness, and he thought: What is the use of me being alive? I might as well go and jump off a cliff. Thinking this, he jumped off the cliff. Nearby, there was a fox eating a corpse, and the monk fell on the fox, and the fox died. The monk became upright, and the monk felt remorse. The Blessed One instructed: There is no offense, do not do such inverted things with the body. A sick monk was sitting on a mat, and his attendant said: Venerable one, please get up. He said: Do not help me up, I will die. But the attendant still said: Venerable one, please get up. After he got up, he died. The monk felt remorse. The Blessed One instructed: There is no defeat offense, but a grave offense will be committed. If a monk beats a madman with the intention to kill, and if he dies, he will commit a defeat offense. If he does not die, he will commit a grave offense. In short: Many possessions and indigestion, Blind eyes and non-food, Medicine and good food, conduct, and There is no offense, and others are similar. A monk was afflicted by a long illness, and his attendant became weary and said to him: You will die soon, I will not attend to you anymore. He did not attend to him, and that monk died. The monk felt remorse. The Blessed One instructed: There is no defeat offense, but a grave offense will be committed. A monk had many vessels and possessions, and he was sick, and someone said to him: I will not attend to you, even if you die, the distribution of the Sangha will be greater. After saying this, he did not attend to that monk, and that monk died. The monk
Tibetan
་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཕས་ཕམ་པའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་ཕོལ་མིག་མ་སྨིན་པར་བརྟོལ་ཏེ་དེ་དུས་ལས་འདས་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སྨིན་པར་བརྟོལ་ན་ཉེས་པ་མེད་དོ། །དགེ་སློང་མས་ཕོལ་མིག་མ་སྨིན་པར་བརྟོལ་ཏེ་དུས་ལས་འདས་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སྨིན་པར་བརྟོལ་ན་ཉེས་པ་མེད་དོ། །དགེ་སློང་ཞིག་ན་བ་དང་དེ་དང་འཕྲོད་པའི་ཟས་ནི་མ་རྙེད་ནས་དེའི་ནད་གཡོག་གིས་མི་འཕྲོད་་པའི་ཟས་ཤིག་བྱིན་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་འདི་ལས་ཅི་ཡོག་པ་ཟོ་ཤིག །དེས་ཟོས་ཏེ་དུས་ལས་འདས་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་དང་འཕྲོད་པའི་ཟས་ཤིག་བྱིན་པ་ལས་དུས་ལས་འདས་ན་ཉེས་པ་མེད་དོ། །དགེ་སློང་ཞིག་ན་བ་དང་དེ་དང་འཕྲོད་པའི་སྨན་མ་རྙེད་ན་དེའི་ནད་གཡོག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །དགེ་སློང་ནད་པ་ཞིག་གིས་ནད་གཡོག་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ནད་གཡོག་ཁོ་བོ་གནས་ཁང་ནས་ཕྱིར་ཕྱུང་ཤིག །ཕྱིས་ཤིག །ཁྲུས་ཤིག །ཁོ་བོ་ནང་དུ་ཁྲིད་ཅིག །འདུག་ཏུ་ཆུག་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་ནས། འདུག་ཏུ་ཡང་བཅུག །སྙེས་སུ་ཡང་བཅུག་པ་ལས་དུས་ལས་འདས་ན། ཐམས་ཅད་ལའང་ཉེས་པ་མེད་དོ། །མདོར་ན། ཁར་བ་ཕོ་ལོང་ཆུ་རྣམས་དང་། །དགོན་པ་གཉིས་དང་བླ་གཏུན་དང་། །ཁྲོས་པ་ཐལ་མོ་བརྣངས་པ་འོ། །དགེ་སློང་ཞིག་འདུག་པ་ན་ཡུར་ཏེ་དགེ་སློང་གིས་དེ་ལ་ཁར་བས་བསྐྱོད་པ་དང་། དེ་དུས་ལས་འདས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་མེད་དེ། དེའི་ཚེ་ན་དེ་ལ་མཚོན་ལྟ་བུ་ཞེས་ བྱ་བའི་རླུང་བྱུང་ངོ་། །གཞན་ཡང་ཕོ་ལོང་གིས་ཕོག་སྟེ་དུས་ལས་འདས་པ་དང་། གཞན་ཡང་ཆུས་ཕོག་སྟེ་དུས་ལས་འདས་པ་འདི་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱས་པར་བཤད་དོ། །བཅུ་བདུན་སྡེ་རྣམས་ཀྱང་རྒྱས་པར་ནི་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས་ཇི་སྐད་འབྱུང་བ་་་བཞིན་ནོ། །ཁྱིམ་བདག་གཞན་ཞིག་གསར་དུ་དད་དེ་དེས་དུས་སར་པའི་འབྲུ་སར་པ་དང་། འབྲས་བུ་སར་པ་དེ་དང་དེ་དག་དགེ་འདུན་ལ་ཕུལ་ཏེ་བདག་ཉིད་ཕྱིས་ཟའོ། །དགོན་པ་པ་གཞན་ཞིག་ཁྱིམ་དེར་སོང་བ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་འདི་སྙམ་དུ་ད་ཕྱིན་ཆད་དགེ་འདུན་ལ་མི་དབུལ་བར་དགོན་པ་པ་འདི་ལ་དབུལ་ལོ་སྙམ་བསམས་ནས་དེས་དེ་ལ་བྱིན་ནོ། །དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་ཁྱིམ་བདག་དེ་སྔོན་ཆད་ནི་དུས་སར་པའི་འབྲུ་སར་པ་དང་། འབྲས་བུ་སར་པ་དེ་དང་དེ་དག་དགེ་འདུན་ལ་ཕུལ་ནས་ཕྱིས་བདག་ཉིད་ཟ་ན་དེ་ནི་དེ
Chinese
死亡了。那位比丘生起后悔。世尊开示说：没有犯堕罪，但会犯粗罪。比丘如果刺破未成熟的疖子，并在那时死亡，则犯粗罪。如果刺破成熟的疖子，则没有罪。比丘尼如果刺破未成熟的疖子，并在那时死亡，则犯粗罪。如果刺破成熟的疖子，则没有罪。一位比丘生病了，没有找到适合他的食物，他的侍者给了他不适合的食物，并说：“尊者，吃这个能让你活下去的东西吧。”他吃了之后死亡，则犯粗罪。如果给了他适合的食物，并因此死亡，则没有罪。一位比丘生病了，没有找到适合他的药物，他的侍者也是如此。一位生病的比丘对侍者说：“尊者，侍者，把我从房间里抬出去！擦拭我！洗浴我！把我带进房间！让我坐下！”说完，也让他坐下了，也让他躺下了，因此死亡，则所有人都无罪。总之，冰雹、脓肿、水，两个寺院和上师，愤怒、手掌、压迫。一位比丘坐着，被蚂蚁咬了，比丘用冰雹驱赶它，然后他死亡了。那位比丘生起后悔。世尊开示说：没有罪，因为那时他身上出现了像刀一样的风。另外，被脓肿击中而死亡，另外，被水击中而死亡，这些也同样详细地解释了。十七部也如分别解说中所说的那样详细解释。另一位新近生起信心的施主，将当季的新谷和新果献给僧团，然后自己才吃。另一位寺院的人去了那家，施主心想：从今以后，我不供养僧团，我要供养这位寺院的人。这样想着，他就给了他。那些比丘说：这位施主以前是将当季的新谷和新果献给僧团，然后自己才吃，那是因为……
English
died. That monk felt remorse. The Blessed One declared: There is no offense of defeat, but there will be a serious offense. If a monk pierces an immature boil and dies at that time, he commits a serious offense. If he pierces a mature one, there is no offense. If a nun pierces an immature boil and dies at that time, she commits a serious offense. If she pierces a mature one, there is no offense. If a monk is sick and cannot find food that suits him, his attendant gives him unsuitable food and says, "Venerable one, eat this that will keep you alive." If he eats it and dies, he commits a serious offense. If he is given food that suits him and dies, there is no offense. If a monk is sick and cannot find suitable medicine, his attendant is the same. A sick monk said to his attendant, "Venerable attendant, take me out of the room! Wipe me! Bathe me! Bring me into the room! Let me sit down!" After saying this, he also let him sit down, and also let him lie down, and therefore died, then everyone is innocent. In short, hail, abscesses, water, two monasteries and the teacher, anger, palms, oppression. A monk was sitting and was bitten by ants, and the monk drove them away with hail, and then he died. That monk felt remorse. The Blessed One declared: There is no offense, because at that time a wind like a knife arose on him. Furthermore, being struck by an abscess and dying, furthermore, being struck by water and dying, these are also explained in detail in the same way. The seventeen sections are also explained in detail as they appear in the Vibhanga. Another newly faithful householder offered the season's new grain and new fruit to the Sangha, and then ate it himself. Another monastery person went to that house, and the householder thought: From now on, I will not offer to the Sangha, I will offer to this monastery person. Thinking this, he gave it to him. Those monks said: This householder used to offer the season's new grain and new fruit to the Sangha, and then eat it himself, that is because...