Tibetan
་ཉེས་པ་ངོར་བརྗོད་པ་དང་། བསོད་སྙོམས་པ་དེ་གནོང་ནས་སྤ་གོང་སྟེ་ངོ་ཚ་ནས་ཅང་མི་ཟེར་བར་འདུག་གོ །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱིམ་བདག་དེ་དག་འཕྱ་བ་ནི་ཡུས་ཏེ། དེ་བས་ན་དགེ་སློང་གདིང་བའི་སྟེང་ན་འདུག་ཅིང་སྐྲ་མ་འབྲེག་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་གདིང་བའི་སྟེང་ན་འདུག་ཅིང་སྐྲ་མ་འབྲེག་ཤིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་དག་གིས་གནས་ཁང་དང་། བཀད་ས་དང་། སྒོ་ཁང་དུ་སྐྲ་བྲེགས་ནས་དེ་ཉིད་ཉེས་པའི་དམིགས་སུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གང་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱག་དར་བྱེད་པའི་གནས་དེར་སྐྲ་མ་འབྲེག་ཤིག །བྲེགས་ན་འདས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གང་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱག་དར་བྱ་བའི་གནས་དེར་སྐྲ་མ་་་འབྲེག་ཤིག་ཅེས་གསུངས་པ་དང་། དགེ་སློང་ཁ་ཅིག་རྒས་ཤིང་འཁོགས་ལ་རིད་པར་གྱུར། ཁ་ཅིག་ནི་ན་བར་གྱུར་ཏེ། ཕྱི་རོལ་དུ་འགྲོ་མི་ནུས། མི་ན་བ་དག་ཀྱང་ཚ་ཞིང་ཆར་པ་བབ་པར་གྱུར་པ་དང་། དེ་དག་ཀྱང་ཕྱིར་འབྱུང་མི་ནུས་ནས་གནོད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གང་དགེ་སློང་དག་རྒས་ཤིང་འཁོགས་ལ་རིད་པར་གྱུར་པ་དང་། ན་སྟེ་མི་བདེ་བ་དག་ནི་སྔ་གང་དུ་སྐྲ་བྲེག་པར་གྱིས་ཤིག །མི་ན་བ་དག་ཚ་ཞིང་ཆར་པ་བབ་པར་གྱུར་ཏེ། ཕྱི་རོལ་དུ་འབྱུང་དུ་མི་ བདེ་ན་དེ་ཡང་སྔ་གང་དུ་སྐྲ་བྲེག་པར་གྱིས་ཤིག །སའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་ས་གཞི་བྱི་བདར་བྱ། ཡང་ན་ནི་བྱེད་དུ་ཆུག་ཤིག །སྐྲ་ནི་བསྡུས་ལ་ཕྱག་དར་ཁྲོད་དུ་བོར་ཅིག །སེན་མོ་གཅོད་པ་ཡང་གོ་རིམས་འདི་བཞིན་ནོ། །གང་མི་བདེ་བར་གྱུར་པ་དེ་ལ་རྗེས་སུ་བཅས་ཀྱི་མི་བདེ་བ་མེད་པ་དེ་དག་ནི་དེ་ལྟར་མ་བྱེད་ཅིག །བྱེད་ན་འདས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་རོ། །གླེང་གཞི་ནི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་སྟེ། དེའི་ཚེ་ན་དགེ་སློང་ཞིག་ན་བར་གྱུར་ནས་དེས་རྩ་བ་དང་། སྡོང་བུ་དང་། འདབ་མ་དང་། འབྲས་བུ་རྣམས་ཀྱི་སྨན་གྱིས་གསོས་ཀྱང་དེའི་ནད་སོས་པར་མ་གྱུར་ནས། ཇི་ཙམ་ཞིག་ན་སྨན་པ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འོངས་པ་དང་། དེ་ལ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཞིན་བཟངས་དགེ་སློང་འདི་འདྲ་བར་ན་བར་གྱུར་ན་སྨན་དཔྱད་ཀྱི་ཐབས་སྟོན་ཅེས་སྨྲས་པ་་་དང་། དེས་འཕགས་པ་ཕྱི་དྲོ་ཕྱེ་ཟོ་ཤིག་དང་སོས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་དག་གི
Chinese
忏悔罪过，那些乞食者感到羞愧，因为羞耻而一言不发地坐着。比丘们将此事禀告世尊，世尊开示说：比丘们，那些施主们会嘲笑的，因此比丘们不要坐在垫子上剃发。世尊开示说比丘们不要坐在垫子上剃发后，比丘们在住所、空地和门房里剃发，这成了过失的目标。世尊开示说：不要在僧团做清扫的地方剃发，如果剃了，就犯堕罪。世尊说：不要在僧团做清扫的地方剃发。有些比丘年老体衰，骨瘦如柴，有些比丘生病了，不能外出。没有生病的比丘们也因为炎热和下雨，无法外出而受到损害。比丘们将此事禀告世尊，世尊开示说：那些年老体衰，骨瘦如柴的比丘，以及生病不适的比丘，可以在之前剃发的地方剃发。没有生病的比丘们，如果因为炎热和下雨，不方便外出，也可以在之前剃发的地方剃发。在所有的地方都要清扫地面，或者让人清扫。把头发收集起来，扔到垃圾堆里。剪指甲也是同样的规矩。对于那些已经不适的人，可以破例，没有不适的人不要这样做，如果做了，就犯堕罪。故事发生在舍卫城。当时，一位比丘生病了，他用树根、树干、树叶和果实等药物治疗，但他的病没有好转。不久之后，一位医生来到了精舍，比丘们对他说：贤者，如果像这样的比丘生病了，请您提供医疗方法。医生说：给这位尊者早上吃点面粉，就会痊愈的。他们...
English
Confessing their faults, those alms-seekers sat in shame, speechless due to embarrassment. The monks reported this matter to the Blessed One, and the Blessed One instructed: Monks, those donors will laugh, therefore monks should not sit on cushions and shave their heads. After the Blessed One instructed the monks not to sit on cushions and shave their heads, the monks shaved their heads in dwellings, open spaces, and gatehouses, which became a target of faults. The Blessed One instructed: Do not shave your heads in the place where the Sangha does sweeping. If you shave, you will commit a transgression. The Blessed One said: Do not shave your heads in the place where the Sangha does sweeping. Some monks became old, frail, and emaciated. Some monks became ill and could not go outside. Even those who were not sick were harmed by the heat and rain, and could not go out. The monks reported this matter to the Blessed One, and the Blessed One instructed: Those monks who are old, frail, and emaciated, and those who are sick and uncomfortable, may shave their heads in the place where they shaved before. If those who are not sick are inconvenienced by the heat and rain and cannot go out, they may also shave their heads in the place where they shaved before. In all places, the ground should be swept, or have someone sweep it. Gather the hair and throw it into the garbage heap. Cutting nails is also the same rule. For those who are already uncomfortable, an exception can be made, but those who are not uncomfortable should not do so. If they do, they will commit a transgression. The story took place in Shravasti. At that time, a monk became ill, and he was treated with medicines from roots, stems, leaves, and fruits, but his illness did not improve. Soon after, a doctor came to the monastery, and the monks said to him: Wise one, if a monk like this becomes ill, please provide a medical method. The doctor said: Give this venerable one some flour in the morning, and he will be cured. They...
Tibetan
ས་བཞིན་བཟངས་ཕྱི་དྲོ་ཕྱེ་བཟའ་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གནང་ན་ངེད་ཅག་གིས་ཇི་ལྟར་ཕྱི་དྲོ་ཕྱེ་བཟའ་བར་བྱ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་འཕགས་པ་ཁྱེད་ཅག་གི་སྟོན་པ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ཡིན་གྱིས་གནང་བར་་་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་བ་ལང་རྒན་པོ་སོ་མེད་པ་དག་གིས་ནས་ཇི་ལྟར་ཟོས་པ་དེ་བཞིན་དུ་འབྱུང་བ་ཡོད་དེ། དེ་ལྟ་བས་ན་རྗེས་སུ་གནང་བ་ནི་བ་ལང་རྒན་པོས་ཟོས་པའི་ནས་ལས་ཕྱེར་ཐོགས་ཏེ་བྱིན་ཅིག །དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་ལ་ཕྱེ་དེ་བྱིན་ཀྱང་སོས་པར་མ་གྱུར་ནས། དགེ་སློང་དག་གིས་སྨན་པ་ལ་ཞིབ་ཏུ་སྨྲས་པ་དང་། དེས་འཕགས་པ་དག་དེ་ནི་རོ་ཡལ་བས་མི་ཕན་ཏེ། ནས་གཞན་ལས་ཕྱེ་བྱོས་ལ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་གཞན་གྱིས་མ་ཟོས་པའི་ནས་ལས་ཕྱེར་བྱོས་ཏེ་ཚགས་ཀྱིས་ཚོགས་ལ་བྱིན་ ཅིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་དག་གིས་དེ་བཞིན་དུ་བྱིན་ཡང་སོས་པར་མ་གྱུར་ནས། དགེ་སློང་དག་གིས་སྨན་པ་ལ་ཞིབ་ཏུ་སྨྲས་པ་དང་། དེས་འཕགས་པ་འདེ་གུ་བྱོས་ལ་བྱིན་ཅིག་དང་སོས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དག་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་སྟེ་སྨན་པས་བསྒོ་ན་ཕྱེ་ལ་འདེ་གུ་བྱོས་ལ་བྱིན་ཅིག །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱེ་ལས་ཟན་དུ་བྱས་པ་དང་། དེ་ཉིད་ཀྱང་རུང་སྟེ་ཐམས་ཅད་བྱིན་ཅིག །དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མ་བྱེད་ཅིག། གླེང་གཞི་ནི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་སྟེ། དེའི་ཚེ་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་ན་བར་གྱུར་ནས། དེས་རྩ་བ་དང་། སྡོང་བུ་དང་། འདབ་མ་དང་འབྲས་བུའི་སྨན་རྣམས་ཀྱིས་གསོས་ཀྱང་སོས་པར་མ་གྱུར་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་སྨན་པ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འོངས་པ་དང་། དགེ་སློང་དག་གིས་དྲིས་པ། བཞིན་བཟངས་དགེ་སློང་འདི་ན་བའི་ཐབས་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་ན་སྨན་དཔྱད་སྟོན་ཅིག་་་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་འཕགས་པ་དག་ཕྱི་དྲོ་ཁུ་ཤ་བྱིན་ཅིག་དང་སོས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་དག་གིས་བཞིན་བཟངས་ཕྱི་དྲོ་ཟ་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གནང་ན་དེ་ལ་ཕྱི་དྲོ་ཁུ་ཤ་ཇི་ལྟར་བཟའ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་འཕགས་པ་དག་ཁྱེད་ཀྱི་སྟོན་པ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ཡིན་གྱིས་གནང་བར་་་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ལྟ
Chinese
颜面端正者说，如果世尊不允许下午吃面粉，我们怎么能下午吃面粉呢？他说，各位圣者，你们的导师是慈悲的，会允许的。事情变成这样后，众比丘禀告世尊，世尊开示说：比丘们，就像无牙的老牛吃大麦一样，这种情况是有的。因此，允许用老牛吃过的大麦做成面粉来布施吧！不要犹豫。即使布施了面粉，也没有痊愈。比丘们详细地询问医生，医生说，各位圣者，这已经没有味道了，没有用处，用其他的大麦做成面粉来布施吧！事情变成这样后，众比丘禀告世尊，世尊开示说：因此，用其他人没有吃过的大麦做成面粉，仔细地过滤后布施吧！世尊这样开示。比丘们照做了，但仍然没有痊愈。比丘们详细地询问医生，医生说，各位圣者，做成糌粑来布施，就会痊愈的。事情变成这样后，众比丘禀告世尊，世尊开示说：如果医生这样建议，那就把面粉做成糌粑来布施吧！同样，把面粉做成面团，或者任何东西都可以，都布施吧！不要犹豫。事情的起因是在舍卫城。当时，在舍卫城，另一位比丘生病了。他用根、茎、叶、果的药物来治疗，但没有痊愈。有一天，医生来到精舍，比丘们问道：颜面端正者，这位比丘生病了，用什么方法治疗呢？请您开示医方明。医生说，各位圣者，下午给他肉汤喝，就会痊愈的。他们说，颜面端正者，如果世尊不允许下午吃东西，怎么能让他下午喝肉汤呢？他说，各位圣者，你们的导师是慈悲的，会允许的。事情是这样
English
The one with a handsome face said, "If the Blessed One does not allow eating flour in the afternoon, how can we eat flour in the afternoon?" He said, "Noble ones, your teacher is compassionate and will allow it." When this happened, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One said: "Monks, just as toothless old cows eat barley, such a thing happens. Therefore, allow the flour made from barley eaten by old cows to be given. Do not hesitate. Even if the flour is given, it does not heal." The monks asked the doctor in detail, and the doctor said, "Noble ones, this has lost its taste and is of no use. Make flour from other barley and give it." When this happened, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One said: "Therefore, make flour from barley that others have not eaten, filter it carefully, and give it." The Blessed One thus instructed. The monks did so, but it still did not heal. The monks asked the doctor in detail, and the doctor said, "Noble ones, make tsampa and give it, and it will heal." When this happened, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One said: "If the doctor advises so, then make tsampa from flour and give it. Likewise, make dough from flour, or anything else, give it all! Do not hesitate." The origin of the matter was in Shravasti. At that time, in Shravasti, another monk became ill. He was treated with medicines from roots, stems, leaves, and fruits, but did not heal. One day, a doctor came to the monastery, and the monks asked: "Handsome one, this monk is ill, what method should be used to treat him? Please explain the science of medicine." The doctor said, "Noble ones, give him meat broth in the afternoon, and he will heal." They said, "Handsome one, if the Blessed One does not allow eating in the afternoon, how can he drink meat broth in the afternoon?" He said, "Noble ones, your teacher is compassionate and will allow it." That's how it is.
Tibetan
ར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དྲེད་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲོག་ཆགས་ཞིག་ཡོད་དེ། དེས་ཤ་ཇི་ལྟར་ཟོས་པ་དེ་བཞིན་དུ་འབྱུང་གིས་དེ་ལྟ་བས་ན་རྗེས་སུ་གནང་བ་ནི་དྲེད་མོས་ཟོས་པའི་ཤ་ལས་ཁུ་ཤར་བྱོས་ཏེ་བྱིན་ཅིག །དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་དག་གིས་དྲེད་མོས་ཟོས་པའི་ཤ་ལས་ཁུ་ཤར་བྱས་ཏེ་བྱིན་ཡང་སོས་པར་མ་གྱུར་ནས། དགེ་སློང་དག་གིས་སྨན་པ་ལ་ཞིབ་ཏུ་སྨྲས་པ་དང་། དེས་འཕགས་པ་དག་དེ་ནི་རོ་ཡལ་ཟིན་པས་ཤ་སར་པ་ལས་བྱས་པ་བྱིན་ཅིག་དང་སོས་ པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་སྟེ་སྨན་པས་ཤ་སར་པ་ལས་ཁུ་ཤར་བྱོས་ལ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་བསྒོ་ན་ནི་དེ་ལྟ་བས་ན་རྗེས་སུ་གནང་བ་ནི་ཤ་སར་པ་ལས་ཁུ་ཤར་གྱིས་་ལ་དར་གྱིས་ཚོགས་ཏེ་བྱིན་ཅིག །དགེ་སློང་དག་གིས་དེ་བཞིན་དུ་བྱིན་ཡང་སོས་པར་མ་གྱུར་ནས། དགེ་སློང་དག་གིས་སྨན་པ་ལ་ཞིབ་ཏུ་སྨྲས་པ་དང་། དེས་འཕགས་པ་དག་སྣག་ཚོགས་བྱོས་ལ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་སྟེ་སྨན་པས་སྣག་ཚོགས་བྱིན་ཅིག་ཅེས་བསྒོ་ན་ནི་བྱིན་ཅིག །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་གཏུབས་པ་དང་། སྐམ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱིན་ཅིག །དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མ་བྱེད་ཅིག །གླེང་གཞིའི་སྒོ་གསུམ་པའི་མདོའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གསུམ་པའོ།། །།མདོར་ན། དུད་པ་བཏུང་དང་སེང་རས་དང་། །སྣར་བླུགས་པ་དང་ཕོར་བུ་དང་། །ཁབ་རལ་དང་ནི་མིག་བྱུག་པ། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོས་གནང་བ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་ཛེ་ཏའི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པཱ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དུད་པ་བཏུང་བའི་སྦུབ་བུ་ཆོངས་ཤིག་ཅེས་གསུངས་ན། ཇི་ལྟ་བུ་བཅང་བར་བགྱི། ཨུ་པཱ་ལི་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ་མ་གཏོགས་སོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སེང་རས་ཆོངས་ཤིག་ཅེས་གསུངས་ན། ཇི་ལྟ་བུ་བཅང་བར་བགྱི། བལ་ལས་བྱས་པ་དང་། ཟར་མ་ལས་བྱས་པ་དང་། རས་ལས་བྱས་པའོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྣའི་ནང་དུ་བླུགས་པ་ཆོངས་ཤིག་ཅེས་གསུངས་ན་ཇི་ལྟ་བུ་བཅང་བར་བགྱི། ཨུ་པཱ་ལི་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ་མ་གཏོགས་སོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས
Chinese
当那些已经出家的比丘们向世尊祈请时，世尊开示说：比丘们，有一种叫做熊的动物，它吃肉的方式是这样的，所以允许用熊吃过的肉来榨取汁液并给予。不要对此有所怀疑。他们用熊吃过的肉榨取汁液给予，但仍然没有痊愈。比丘们详细地询问医生，医生说：诸位尊者，那已经失去效力了，请用新鲜的肉来做，这样才能痊愈。 像这样之后，比丘们向世尊祈请，世尊开示说：如果医生吩咐用新鲜的肉榨取汁液给予，那么就允许用新鲜的肉榨取汁液，用纱布过滤后给予。比丘们那样做了，但仍然没有痊愈。比丘们详细地询问医生，医生说：诸位尊者，请用墨汁给予。像这样之后，比丘们向世尊祈请，世尊开示说：如果医生吩咐用墨汁给予，那就给予。以及其他所有切碎的和干燥的东西，也都给予。不要对此有所怀疑。这是论事之门第三品的第三颂。 总而言之，吸烟管和拭面巾，鼻孔滴药和碗，针和眼药，这些都是大仙所允许的。 佛陀世尊住在舍卫城时，在祇陀林给孤独园中。 具寿邬波离问佛陀世尊：尊者世尊说允许使用吸烟管，应该持有怎样的吸烟管呢？邬波离，除了用珍贵的宝石做的以外。 尊者世尊说允许使用拭面巾，应该持有怎样的拭面巾呢？用羊毛做的，用细麻做的，用棉布做的。 尊者世尊说允许使用滴鼻药，应该持有怎样的滴鼻药器呢？邬波离，除了用珍贵的宝石做的以外。 尊者世尊
English
When those ordained monks petitioned the Blessed One, the Blessed One instructed: Monks, there is an animal called a bear, and the way it eats meat is like this, so it is permitted to extract juice from the meat eaten by the bear and give it. Do not doubt this. They extracted juice from the meat eaten by the bear and gave it, but it still did not heal. The monks inquired of the doctor in detail, and the doctor said: Venerable ones, that has already lost its potency, please make it from fresh meat, and it will heal. After this happened, the monks petitioned the Blessed One, and the Blessed One instructed: If the doctor orders to extract juice from fresh meat and give it, then it is permitted to extract juice from fresh meat, filter it with gauze, and give it. The monks did so, but it still did not heal. The monks inquired of the doctor in detail, and the doctor said: Venerable ones, please give ink. After this happened, the monks petitioned the Blessed One, and the Blessed One instructed: If the doctor orders to give ink, then give it. And all the other chopped and dried things, give them all. Do not doubt this. This is the third verse of the third chapter of the Matters of Discussion. In short, smoking pipes and face cloths, nasal drops and bowls, needles and eye ointments, these are all permitted by the great sage. The Buddha, the Blessed One, was dwelling in Shravasti, in the Jeta Grove, Anathapindika's Park. The venerable Upali asked the Buddha, the Blessed One: Venerable Blessed One, you said that smoking pipes are allowed, what kind of smoking pipe should one hold? Upali, except for those made of precious jewels. Venerable Blessed One, you said that face cloths are allowed, what kind of face cloth should one hold? Those made of wool, those made of flax, and those made of cotton. Venerable Blessed One, you said that nasal drops are allowed, what kind of nasal drop container should one hold? Upali, except for those made of precious jewels. Venerable Blessed One