Tibetan
མ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་དུ་་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་བགོས་ནས་གྲོང་དེར་སོང་བ་དང་། དེས་ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཆུང་མ་ལ་སྲིང་མོ་ཁོ་བོ་ལ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། འཕགས་པ་ཁྱོད་ལ་ཅི་གསོལ། སྲིང་མོ་ཁོ་བོ་ལ་དེ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། མོས་གོ་སྟེ་འཕགས་པ་སྟ་གོན་བགྱིས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སྲིང་མོ་ཁྱོད་ལ་གང་མཐོང་བའོ། །འཕགས་པ་བདག་ལ་ཅི་ཞིག་གཟིགས། སྲིང་མོ་ཁྱོད་ལ་གང་མཐོང་བ་དེ་བྱིན་ཅིག །མོས་གོ་ནས་འཕགས་པ་སྟ་གོན་བགྱིས་སོ་ ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་མདུན་ན་ཅི་ཡིན་པ་དེ་བྱིན་བཙུན་པ་བདག་གི་མདུན་ན་ཅི་མཆིས། སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་མདུན་ན་གང་ཡོད་པ་དེ་བྱིན་ཅིག །མོས་གོ་ནས་འཕགས་པ་སྟ་གོན་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་དུ་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་དང་ཆོས་གོས་བགོས་ནས་ལྷུང་བཟེད་ཁྱེར་ཏེ་གྲོང་དེར་སོང་བ་དང་། ཁྱིམ་པ་དེའི་ཆུང་མ་དེ་ལ་སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡིད་དུ་འོང་བ་་གང་ཡིན་པ་དེ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། འཕགས་པ་བདག་ལ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཅི་ཞིག་མཆིས། སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་དུ་འོང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་བྱིན་ཅིག །མོས་གོ་ནས་འཕགས་པ་སྟ་གོན་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ།། །།འདུལ་བ་གཞུང་དམ་པ། བམ་པོ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པ། མདོར་ན། དགའ་དང་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་། །ཆུ་དང་བཅའ་བ་རྣམས་དང་ཡང་། །ཐུག་པ་དག་དང་བཟའ་བའི་རྣམས། །སྨྲས་པ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་ཞིག་ཏུ་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། ཁྱིམ་བདག་དེས་ཆུང་མ་ལ་དགེ་སློང་དེ་ཅི་དགའ་བ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་ཏེ་སོང་ངོ་། །དགེ་སློང་དེའང་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་དང་ཆོས་གོས་བགོས་ནས་ལྷུང་བཟེད་ཁྱེར་ཏེ་ཁྱིམ་དེར་སོང་བ་དང་། བུད་མེད་དེས་བཙུན་པ་ཁྱིམ་བདག་གི་མཆིད་ནས་དགེ་སློང་དེ་ཅི་དགྱེས་པ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་མཆི་ན། འཕགས་པ་ཁྱོད་ཅི་དགྱེས། སྲིང་མོ་བདག་ནི་ཁྱོད་ཉིད་ལ་དགའོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། མོས་ཀྱང་གོ་ནས་འཕགས་པ་སྟ་གོན་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་བདག་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་མ་བྱུང་གྲང་སྙམ་དུ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ ལྷག་མའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཡིད་དུ་འོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའང་དེ་བཞིན་ནོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་ཞིག་གི་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་བགོས་ནས་གྲོང་དེར་སོང་བ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཆུང་མ་ལ་སྲིང་མོ་བདག་ལ་ཆུ་ལུད་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བཙུན་པ་ཆབ་བཅུས་ཏེ་མཆིས་གཞེས་ཤིག །སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཉིད་ཆུ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། མོས་ཀྱང་གོ་ནས་འཕགས་པ་སྟ་གོན་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སྲིང་མོ་བདག་ལ་བཅའ་བ་བྱིན་ཅིག །བཙུན་པ་ཆོས་ཀྱི་བར་དུ་གཞེས་ཤིག །སྲིང་མོ་བདག་གི་བཅའ་བ་ཁྱོད་ཉིད་ཡིན་ནོ། །དེས་འཕགས་པ་སྟ་གོན་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སྲིང་མོ་བདག་ལ་ཐུག་པ་བྱིན་ཅིག །བཙུན་པ་བསྒྲལ་གྱི་བར་དུ་གཞེས་ཤིག །སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཉིད་ཁོ་བོའི་ཐུག་པའོ། །དེས་འཕགས་པ་སྟ་གོན་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་ཞིག་གི་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་བགོས་ཏེ་གྲོང་དེར་སོང་ནས། དེས་ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མ་དེ་ལ་སྲིང་མོ་བདག་ལ་ཟན་བྱིན་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། འཕགས་པ་བསྒྲལ་གྱི་བར་དུ་གཞེས་ཤིག །སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཉིད་བདག་གི་ཟན་ནོ། །དེས་གོ་ནས་འཕགས་པ་སྟ་གོན་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གིས་བུད་མེད་ལ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། དེ་མ་གོ་ནས་མོས་བཙུན་པ་དེ་ཇི་སྐད་གསུང་ཞེས་དྲིས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ།
Chinese
具寿（ma ldan 'das）说：没有僧残罪，是粗罪。一位比丘前往另一个村庄，接近村庄，他早上穿好裙子，去了那个村庄。他对那个户主的妻子说：姐妹，请给我那个。她说：圣者，您想要什么？他说：姐妹，请给我那个。她听懂了，说：圣者，准备好了。那位比丘感到后悔。世尊说：是粗罪。姐妹，你看到了什么？圣者，您看我什么？姐妹，你看到的那个，给我。她听懂了，说：圣者，准备好了。 这样说了之后，那位比丘感到后悔。世尊说：是粗罪。姐妹，你面前有什么，就给。尊者，我面前有什么？姐妹，你面前有什么，就给。她听懂了，说：圣者，准备好了。那位比丘感到后悔。世尊说：是粗罪。一位比丘前往另一个村庄，接近村庄，他早上穿好裙子和袈裟，拿着钵，去了那个村庄。他对那个户主的妻子说：姐妹，请给我你喜欢的那个。她说：圣者，我有什么喜欢的？姐妹，你喜欢的那个，给我。她听懂了，说：圣者，准备好了。那位比丘感到后悔。世尊说：没有僧残罪，是粗罪。 《律藏正法》，第二十五品。简而言之：喜欢和中意，以及水和食物，还有粥和食物，说出的那些也一样。一位比丘前往另一个村庄，接近村庄，那个户主对妻子说：给那位比丘他喜欢的，然后就走了。那位比丘也早上穿好裙子和袈裟，拿着钵，去了那家，那位妇女
English
The venerable one said: There is no sanghavasesa offense, it is a sthulatyaya offense. A bhikshu was going to another village, approaching the village, he put on his lower garment in the morning and went to that village. He said to the wife of that householder: Sister, please give me that. She said: What do you want, venerable one? He said: Sister, please give me that. She understood and said: Venerable one, it is ready. That bhikshu felt remorse. The Blessed One said: It is a sthulatyaya offense. Sister, what did you see? Venerable one, what do you see in me? Sister, give me what you saw. She understood and said: Venerable one, it is ready. After saying this, that bhikshu felt remorse. The Blessed One said: It is a sthulatyaya offense. Sister, give me what is in front of you. Venerable one, what is in front of me? Sister, give me what is in front of you. She understood and said: Venerable one, it is ready. That bhikshu felt remorse. The Blessed One said: It is a sthulatyaya offense. A bhikshu was going to another village, approaching the village, he put on his lower garment and robe in the morning, took his bowl, and went to that village. He said to the wife of that householder: Sister, please give me whatever you like. She said: Venerable one, what do I like? Sister, give me whatever you like. She understood and said: Venerable one, it is ready. That bhikshu felt remorse. The Blessed One said: There is no sanghavasesa offense, it is a sthulatyaya offense. The Vinaya Sutra, the twenty-fifth chapter. In short: liking and pleasing, and water and food, and porridge and food, what is said is the same. A bhikshu was going to another village, approaching the village, that householder said to his wife: Give that bhikshu what he likes, and then he left. That bhikshu also put on his lower garment and robe in the morning, took his bowl, and went to that house, that woman
Chinese
家主的侍者禀告说：“请给那位比丘任何他喜欢的东西。”（比丘说：）“圣女，你喜欢什么？”（比丘说：）“姐妹，我喜欢你。”她听懂后说：“圣者，我准备好了。”那位比丘心生后悔，心想：“我没有犯僧残罪吧？”世尊开示说：“没有僧残罪，但犯了粗罪。”“令人满意”也是如此。 一位比丘正要接近另一个村庄的村子，他早上穿好下裙，去了那个村子，对那位家主的妻子说：“姐妹，请给我一些水。”（比丘说：）“尊者，请喝水。”（比丘说：）“姐妹，你就是水。”她听懂后说：“圣者，我准备好了。”那位比丘心生后悔，世尊开示说：“犯了粗罪。”（比丘说：）“姐妹，请给我食物。”（比丘说：）“尊者，请享用佛法。”（比丘说：）“姐妹，你就是我的食物。”她听懂后说：“圣者，我准备好了。”那位比丘心生后悔，世尊开示说：“犯了粗罪。”（比丘说：）“姐妹，请给我粥。”（比丘说：）“尊者，请享用斋饭。”（比丘说：）“姐妹，你就是我的粥。”她听懂后说：“圣者，我准备好了。”那位比丘心生后悔，世尊开示说：“犯了粗罪。” 一位比丘正要接近另一个村庄的村子，他早上穿好下裙，去了那个村子，对那位家主的妻子说：“姐妹，请给我食物。”（比丘说：）“尊者，请享用斋饭。”（比丘说：）“姐妹，你就是我的食物。”她听懂后说：“圣者，我准备好了。”那位比丘心生后悔，世尊开示说：“犯了粗罪。” 如果一位比丘对一位妇女说了令人不快的言语，她没有听懂，就问那位比丘说了什么。那位比丘心生后悔，世尊开示说：“没有僧残罪，但犯了粗罪。”
English
When the householder's attendant said, "Give that bhikshu whatever he desires," (the bhikshu said,) "Venerable lady, what do you desire?" (The bhikshu said,) "Sister, I desire you." When she understood, she said, "Venerable one, I am ready." The bhikshu felt remorse, thinking, "Have I not committed a sanghavasesa offense?" The Blessed One declared, "There is no sanghavasesa offense, but a sthulatyaya offense is incurred." The same applies to "satisfactory." A bhikshu was about to approach a village in another village. He put on his lower garment in the morning and went to that village, and said to the wife of that householder, "Sister, please give me some water." (The bhikshu said,) "Venerable one, please drink water." (The bhikshu said,) "Sister, you are the water." When she understood, she said, "Venerable one, I am ready." The bhikshu felt remorse, and the Blessed One declared, "A sthulatyaya offense is incurred." (The bhikshu said,) "Sister, please give me food." (The bhikshu said,) "Venerable one, please partake of the Dharma." (The bhikshu said,) "Sister, you are my food." When she understood, she said, "Venerable one, I am ready." The bhikshu felt remorse, and the Blessed One declared, "A sthulatyaya offense is incurred." (The bhikshu said,) "Sister, please give me porridge." (The bhikshu said,) "Venerable one, please partake of the alms food." (The bhikshu said,) "Sister, you are my porridge." When she understood, she said, "Venerable one, I am ready." The bhikshu felt remorse, and the Blessed One declared, "A sthulatyaya offense is incurred." A bhikshu was about to approach a village in another village. He put on his lower garment in the morning and went to that village, and said to the wife of that householder, "Sister, please give me food." (The bhikshu said,) "Venerable one, please partake of the alms food." (The bhikshu said,) "Sister, you are my food." When she understood, she said, "Venerable one, I am ready." The bhikshu felt remorse, and the Blessed One declared, "A sthulatyaya offense is incurred." If a bhikshu speaks unpleasant words to a woman, and she does not understand, she asks the bhikshu what he said. The bhikshu felt remorse, and the Blessed One declared, "There is no sanghavasesa offense, but a sthulatyaya offense is incurred."
Tibetan
།མདོར་ན། རི་དགས་བུ་དང་ སྤྲིང་བ་དང་། །མིང་དང་འཕགས་པ་ཆུང་མ་གསུམ། །སྨད་འཚོང་གཉིས་དང་བུད་མེད་དང་། །གཞོན་ནུ་སྐྱེས་པ་ཁུ་ཚུར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཛེ་ཏའི་ཚལ་མགོན་མེད་པ་ལ་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །བསླབ་པའི་གནས་མ་བཅས་ཏེ་ལས་དང་པོ་པ་ལ་ཉེས་པ་མེད་པ་ནི་རི་དགས་ལྟ་བུའི་བུ་ནག་པོ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་བསླབ་པའི་་་གནས་མ་བཅས་པར་བདག་གིས་རིགས་མང་ཞིག་ལ་སྨྱན་བྱས་ན་བདག་གི་ལས་དང་པོ་གང་ཡིན་ཞེས་སེམས་ལ་ཐེ་ཚོམ་དང་དོགས་པ་དང་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། དེས་དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བསླབ་པའི་གནས་མ་བཅས་པ་ན་རི་དགས་ལྟ་་བུའི་བུ་ནག་པོས་འདས་པ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་དང་པོ་པ་སྟེ་ལས་་་དང་པོ་པ་ལ་ཉེས་པ་མེད་དོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་ཞིག་གི་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་གྲོང་དེར་སོང་བ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བུད་མེད་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཚུར་ཤོག་ཤིག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་དམ། དེ་ན་རེ་ནུས་ཏེ་ལན་སླར་སྐྱེལ་མ་ནུས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། འོ་ན་དྲན་ཏེ་གྲུབ་པར་ཇི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ། གནས་འདི་ཞེས་བྱ་བར་དགེ་སློང་ཞིག་གཞག་གོ །དགེ་སློང་དེ་ཁྱིམ་གཞན་ཞིག་ཏུ་བཏང་སྟེ། དགེ་སློང་དེ་ཡང་སླར་བྱུང་བ་མཐོང་ནས། དེས་དེ་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྐད་ཅིག་འདི་ན་འདུག་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་གནས་དེར་འདུག་ནས་ཁྱིམ་བདག་དེ་ཕྱིར་བྱུང་སྟེ། དགེ་སློང་དེ་ལ་བཙུན་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་དེ་གྲུབ་མོད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ཅི་ཞིག་བརྡའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཉེས་པ་མེད་དོ། །དགེ་སློང་ཞིག་གྲོང་གཞན་ཞིག་ཏུ་གྲོང་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་གྲོང་དེར་ཕྱིན་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་སྨྲས་པ། དགེ་སློང་དེ་ལ་འཕགས་པ་བུད་མེད་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་འདི་ལྟར་ཚུར་ཤོག་ཅེས་ཕྲིན་བགྱི་བར་སྤྱོད་དམ། དེས་ནུས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་སོང་སྟེ་བསྒོ་བ་དང་། བུད་མེད་དེས་བཙུན་པ་ཁོ་ མོ་ནི་མི་འཚལ་ཏོ་ཞེས་ནས་དེ་དག་གི་དོན་དེ་མ་གྲུབ་བོ། །དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་བདག་ཅིག་གི་ཆུང་མས་ཉེས་པ་ཅུང་ཟད་ཅིག་བྱས་ཏེ། དེས་དེ་ལ་རྡོག་པས་བརྡེགས་ནས་བསྐྲད་པ་དང་། དེ་ན་ཡང་ད
Chinese
总而言之，如鹿之子与 信使与。名字与高贵之妻三者。妓女二者与妇女和。青年男子拳头也。 佛陀薄伽梵住在逝多林给孤独园。未制订学处，对于初学者没有罪过，如鹿一般的黑孩子心想，未制订学处，我若对许多种姓做媒，我的最初行为是什么呢？心中生起怀疑、疑惑和后悔。他将所发生的事告诉了比丘们。 世尊开示说：未制订学处时，如鹿一般的黑孩子，所有已过去的都是初学者，对于初学者没有罪过。 一位比丘前往另一个村庄附近，他到达那个村庄后，一位施主说：对这位被称为高贵妇女的人说“过来”可以吗？他说：可以，但无法再次送信。那么如何知道是否记得并完成了呢？就在这个地方安排一位比丘。那位比丘被派往另一家，看到那位比丘又来了。他对他说：尊者，请在这里稍等片刻。他待在那里后，那位施主出来，对比丘说：尊者，很好，很好，这件事已经完成了。他说：这是什么信号？那位比丘感到后悔。 世尊开示说：没有罪过。 一位比丘前往另一个村庄附近，他到达那个村庄后，一位施主说：对比丘说，对这位被称为高贵妇女的人，这样说“过来”可以送信吗？他说可以，然后去吩咐。那位妇女说：尊者，我 不要，所以那些事没有完成。那位比丘感到后悔。 世尊开示说：没有僧残罪，但会变成重罪。 一位施主的妻子犯了一点小错，他用脚踢她并将她赶走，然后又