Tibetan
།བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ཟ་མ་དང་། མ་ནིང་ལ་གོས་སྩལ་པ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕ་དང་། མ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་སོང་བ་དང་། རྐུན་གནས་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་རྣམས་ལ་གོས་བྱིན་ཏེ་ཕྱིར་མ་བརྙས་པར་སྤྱད་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པའི་དགེ་སློང་ལ་གོས་སྩལ་བ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་ སྤྱད་ན་ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་གོས་སྩལ་པ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་གོས་སྩལ་པ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱོད་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གོས་སྩལ་པ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མ་ལ་གོས་སྩལ་པ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱོད་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ནས་གོས་སྩལ་པ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་གོས་སྩལ་བ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་གོས་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར
Chinese
比丘，比丘给非时食者和太监布施衣服后，不归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。同样，给父亲和母亲，以及杀阿罗汉者，以及以恶心出佛身血者，以及外道，以及成为外道者，以及盗贼处，以及不住处者，以及各别住处者，以及先前犯过罪者，以及先前争吵者布施衣服，不归还就使用，全部都会犯堕罪。比丘，比丘做了僧团的分裂，以及亲近者，以及给予学处之比丘布施衣服后，不归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。比丘，比丘给比丘尼和式叉摩那和沙弥尼和沙弥们布施衣服后，不归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。比丘，比丘给比丘和式叉摩那和沙弥尼和沙弥们布施衣服后，不归还就使用时，性别转变成为比丘尼，会怎么样？犯了堕罪。比丘，比丘给比丘布施衣服后，不归还就使用时，性别转变成为比丘尼，会怎么样？犯了堕罪。比丘尼，比丘尼给比丘尼布施衣服后，不归还就使用时，性别转变成为比丘，会怎么样？犯了堕罪。比丘，比丘给受具足戒者认为是受具足戒者而布施衣服后，不归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。给受具足戒者认为是未受具足戒者，会怎么样？犯了堕罪。给未受具足戒者认为是受具足戒者，会怎么样？犯了堕罪。给未受具足戒者认为是未受具足戒者而布施衣服后，不归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。比丘，未受具足戒时布施衣服，未受具足戒时未归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。未受具足戒时布施衣服，受具足戒时未归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。未受具足戒时布施衣服，受具足戒后未归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。受具足戒时
English
Bhikkhu, if a bhikkhu gives robes to a non-timely eater and a eunuch, and uses them without borrowing them back, what happens? He commits an offense. Similarly, if he gives robes to his father and mother, and to one who has killed an Arhat, and to one who has drawn blood from a Tathagata with malicious intent, and to a heretic, and to one who has become a heretic, and to a thief's dwelling, and to one who does not dwell, and to one who dwells separately, and to one who has previously committed an offense, and to those who have previously quarreled, and uses them without despising them, all will be offenses. Bhikkhu, if a bhikkhu causes dissension in the Sangha, and is close to it, and gives robes to a bhikkhu who has been given training, and uses them without borrowing them back, what happens? He commits an offense. Bhikkhu, if a bhikkhu gives robes to a bhikkhuni, a sikkhamana, a samaneri, and a samanera, and uses them without borrowing them back, what happens? He commits an offense. Bhikkhu, if a bhikkhu gives robes to a bhikkhu, a sikkhamana, a samaneri, and a samanera, and while using them without borrowing them back, the gender changes and becomes a bhikkhuni, what happens? He commits an offense. Bhikkhu, if a bhikkhu gives robes to a bhikkhu, and while using them without borrowing them back, the gender changes and becomes a bhikkhuni, what happens? He commits an offense. Bhikkhu, if a bhikkhuni gives robes to a bhikkhuni, and while using them without borrowing them back, the gender changes and becomes a bhikkhu, what happens? He commits an offense. Bhikkhu, if a bhikkhu gives robes to one who is fully ordained, thinking that he is fully ordained, and uses them without borrowing them back, what happens? He commits an offense. If he thinks that one who is fully ordained is not fully ordained, what happens? He commits an offense. If he thinks that one who is not fully ordained is fully ordained, what happens? He commits an offense. If he thinks that one who is not fully ordained is not fully ordained, and gives robes, and uses them without borrowing them back, what happens? He commits an offense. Bhikkhu, if he gives robes when he is not fully ordained, and uses them without borrowing them back when he is not fully ordained, what happens? He commits an offense. If he gives robes when he is not fully ordained, and uses them without borrowing them back when he is fully ordained, what happens? He commits an offense. If he gives robes when he is not fully ordained, and uses them without borrowing them back after he is fully ordained, what happens? He commits an offense. When fully ordained
Tibetan
་གོས་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གོས་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གོས་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན་ཅིར་ འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གོས་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གཞན་ལས་གོས་སྩལ་བ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གོས་ཐུན་མོང་བ་ཞིག་སྩལ་པ་ལས། སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གཞན་གྱི་སླད་དུ་གོས་སྩལ་པ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་དགེ་སློང་ལ་གོས་སྩལ་ཏེ་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་རྒྱས་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མས་སྐུར་པ་ནི། ཕས་ཕམ་པས་སྐུར་པར་བཤད་པ་བཞིན་རྣམ་པར་དབྱེའོ།། །།འདུལ་བ་གཞུང་དམ་པ་།བམ་པོ་བཅུ་གསུམ་པ། མདོར་ན། སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་པ་དང་། །སྔགས་དང་ནམ་མཁའ་དེ་བཞིན་ཏེ། །མཚན་དང་དེ་བཞིན་བཞི་བ་དང་། །གཞོན་ནུ་དག་དང་མ་ནིང་མ། །སྤྲུལ་པ་མ་ནིང་དེ་བཞིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་མ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་མ་དང་། གླེན་མ་དང་། ལྐུགས་མ་དང་། འོན་མ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ལམ་དུ་ཞུགས་ཏེ་འགྲོ་བ། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྐྱེས་པ་སྨྱོན་པ་དང་། བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྐྱེས་པ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་ པ་རྣམས་དང་། བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ལམ་དུ་ཞུགས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་བུ
Chinese
如果受比丘戒时，给予的布施衣没有归还就使用，会怎么样？犯了恶作罪。如果受比丘戒时，给予的布施衣受戒后没有归还就使用，会怎么样？犯了恶作罪。如果受比丘戒时，给予的布施衣受戒时没有归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。如果受比丘戒时，给予的布施衣没有受戒时没有归还就使用，会怎么样？犯了恶作罪。诸位，比丘从其他比丘那里得到的布施衣没有归还就使用，会怎么样？犯了恶作罪。诸位，比丘给予比丘一件共同的衣服，没有归还就使用，会怎么样？犯了恶作罪。诸位，比丘为了其他人给予比丘衣服，没有归还就使用，会怎么样？犯了恶作罪。诸位，给予学处者给予比丘衣服，没有归还就使用，会怎么样？犯了堕罪。对于式叉摩那、沙弥尼和沙弥们，都要详细地说明一切都是恶作罪。僧众的残罪的指责，就像父亲指责儿子犯了波罗夷罪一样进行区分。 《律藏正法》，第十三卷。总而言之： 疯癫、心乱、那巴等， 咒语和虚空也是如此。 名称和如是第四者， 年轻人和非男非女者， 化身非男非女也是如此。 世尊佛陀，具寿邬波离请问： “诸位，世尊说，如果比丘没有生殖器，与女人一起进入隐蔽处，会犯堕罪。” “诸位，如果比丘与疯女人一起进入隐蔽处，会怎么样？犯了恶作罪。同样，与心乱的女人、被疾病折磨的女人、愚笨的女人、哑巴女人、聋子女人，以及住在其他地方的女人一起走在路上，都会犯恶作罪。诸位，如果比丘与疯男人和女人一起进入隐蔽处，会怎么样？犯了恶作罪。同样，与心乱的男人、被疾病折磨的男人、愚笨的男人、哑巴男人以及住在其他地方 的人们，和女人一起走在路上，都会犯一切恶作罪。比丘与女
English
If, when receiving the Bhikshu vows, the offered robe is used without being returned, what happens? It is an offense of wrong action. If, when receiving the Bhikshu vows, the offered robe is used after receiving the vows without being returned, what happens? It is an offense of wrong action. If, when receiving the Bhikshu vows, the offered robe is used when receiving the vows without being returned, what happens? It is an offense of downfall. If, when receiving the Bhikshu vows, the offered robe is used when not receiving the vows without being returned, what happens? It is an offense of wrong action. Monks, if a Bhikshu uses a robe given by another Bhikshu without returning it, what happens? It is an offense of wrong action. Monks, if a Bhikshu gives a shared robe to a Bhikshu and it is used without being returned, what happens? It is an offense of wrong action. Monks, if a Bhikshu gives a robe to a Bhikshu for the sake of another and it is used without being returned, what happens? It is an offense of wrong action. Monks, if one who has been given precepts gives a robe to a Bhikshu and it is used without being returned, what happens? It is an offense of downfall. For the Shikshamanas, Shramaneris, and Shramanas, all should be explained in detail as offenses of wrong action. The accusation of Sanghavasesa should be distinguished in the same way as a father accuses his son of committing Parajika. The Vinaya Sutra, Volume Thirteen. In short: Madness, mental disturbance, Napa, etc., Mantras and space are also like that. Names and likewise the fourth, Young people and hermaphrodites, Incarnate hermaphrodites are also like that. The Venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: "Venerable ones, the Bhagavan said that if a Bhikshu without genitals enters a secluded place with a woman, it will be an offense of downfall." "Venerable ones, if a Bhikshu enters a secluded place with a mad woman, what happens? It is an offense of wrong action. Similarly, walking on the road with a mentally disturbed woman, a woman afflicted with illness, a foolish woman, a mute woman, a deaf woman, and a woman living in another place will all be offenses of wrong action. Venerable ones, if a Bhikshu enters a secluded place with a mad man and a woman, what happens? It is an offense of wrong action. Similarly, with a mentally disturbed man, a man afflicted with illness, a foolish man, a mute man, and people living in another place, and walking on the road with a woman will all be offenses of wrong action. A Bhikshu with a wo