Back to the library

DKG012 0012.Explanation of situations that result only in a downfall..g2.0f

Tibetan

མི་མ་ལགས་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ནས་གཟུང་ཞིང་བལྟར་ཡོད་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཁྱིམ་གཅིག་གི་ནང་དུ་ཉིན་པར་ཉལ་བར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཨུ་པ་ལི། སྐྱ་རེངས་མ་ཤར་གྱི་བར་དུ་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྐྱ་རེངས་ཤར་ནས་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཁྱིམ་གཅིག་གི་ནང་དུ་ཉལ་བར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་སྐྱེས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཁྱིམ་གཅིག་ཏུ་ཉལ་བར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་། །འོན་པ་གླེན་པ་གཉིད་ལོག་དང་། ར་རོ་བ་དང་མྱོས་པ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་ལ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་འཕྲིན་གྱིས་སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་སྡིགས་སུ་བཅུག་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། །ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ལོག་པ་དང་། ར་རོ་བ་དང་། མྱོས་པ་དང་། སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་བསྡིགས་སམ། བསྡིགས་སུ་བཅུག་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། སྐད་དང་ལུས་དང་དབེན་པ་སྔས། །གཞན་གྱིས་གཞན་གྱི་བདུན་པ་དང་། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་རྣམས། །བཞི་པ་མཚན་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། ། བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་བསྡིགས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་བསྡིགས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་བསྡིགས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་བསྡིགས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་དགེ་སློང་བསྡིགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་དགེ་སློང་བསྡིགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྔགས་སམ་སྨན་གྱིས་བདག་མི་སྣང་བར་བསྒྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་བསྡིགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཞན་སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གཞན་གྱི་སླད་དུ་བསྡིགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་དགེ་སློང་བསྡིགས་པར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་གྲུབ་ ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་པ་བསྡིགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཟ་མ་དང་། མ་ནིང་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང་། ཕ་བསད་པ་དང་། མ་བསད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་སོང་བ་དང་། རྐུན་གནས་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་སྡིགས་སུ་བཅུག་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་བའི་དགེ་སློང་མངོན་སུམ་དུ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་མངོན་སུམ་དུ་ཁྱིམ་པ་སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མ་ནིང་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང་། ཕ་བསད་པ་དང་། མ་བསད་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་སོང་བ་དང་། རྐུན་གནས་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་བསྩལ་བའི་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ཀྱིས་བསྡིགས་ན། ཐམས་ཅད་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་བཅུག་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་སྩལ་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་སྩལ་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་བས་དགེ་སློང་ལ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྡིགས་སམ། སྡིགས་སུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སུ་རྒྱས་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་། །འོན་པ་གླེན་པ་གཉིད་ལོག་དང་། །ར་རོ་བ་དང་མྱོས་པ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གང་གིས་དགེ་སློང་གི་ལྷུང་བཟེད་དམ། གོས་སམ། གཞན་གང་ཡང་རུང་

Chinese

非人是什么样的? 从一切支分抓住并且能够观看的。 尊者,比丘与妇女一起在一个房屋里白天睡觉,会怎么样? 邬波离,在天亮之前会成为恶作。 天亮之后会成为堕罪。 尊者,受了戒的比丘与妇女一起在一个房屋里睡觉,会怎么样? 堕罪。 尊者,比丘尼与男子一起在一个房屋里睡觉,会怎么样? 堕罪。 对于沙弥尼、式叉摩那和沙弥来说,是恶作。 总而言之,书信、信件、手势和,别人说以及一个接一个,疯子、精神错乱、病人以及,聋子、傻子、睡觉和,醉酒和昏醉以及,入定、最后的行者。 具寿邬波离向世尊佛陀请问:尊者,世尊也呵斥比丘吗? 如果呵斥,会成为堕罪。 这样说之后,尊者,比丘用书信呵斥比丘,会怎么样? 恶作。 同样地,通过信件和,手势和,别人说和,一个接一个地传递而呵斥,一切都会成为恶作。 同样地,精神错乱的比丘和,被疾病折磨的和,傻子和,哑巴和,聋子和,睡觉的和,醉酒的和,昏醉的和,入定的和,住在其他地方的行者们,呵斥或者,让他们呵斥,一切都会成为恶作。 总而言之,语言和身体以及僻静的垫子,别人对别人的第七个和,在家人们等等,第四个也是如此。 尊者,圣者比丘用圣者的语言呵斥比丘,并且那个比丘也不懂圣者的语言,会怎么样? 恶作。 圣者用边地的语言呵斥比丘,并且那个比丘也不懂边地的语言,会怎么样? 恶作。 边地比丘用边地的语言呵斥比丘,并且那个比丘也不懂边地的语言,会怎么样? 恶作。 边地人用圣者的语言呵

English

What is a non-human like? One that can be grasped and seen from all its limbs. Venerable, if a monk sleeps with a woman in the same house during the day, what will happen? Upali, it will be a misdeed until dawn. After dawn, it will become a cause for falling. Venerable, if one who has received vows sleeps with a woman in the same house, what will happen? A fall. Venerable, if a nun sleeps with a man in the same house, what will happen? A fall. For female novices, probationary nuns, and male novices, it is a misdeed. In short, letters, messages, gestures, and what others say, one after another, madmen, the mentally disturbed, the sick, the deaf, the foolish, those asleep, the drunk, the intoxicated, those in meditative absorption, and the last to go. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Venerable, does the Bhagavan also rebuke monks? If he rebukes, it will become a cause for falling. After saying this, Venerable, if a monk rebukes a monk with a letter, what will happen? A misdeed. Similarly, through letters and gestures, and what others say, and passing it on one after another to rebuke, all will become misdeeds. Similarly, if a mentally disturbed monk, one afflicted by illness, a fool, a mute, a deaf person, one asleep, one drunk, one intoxicated, one in meditative absorption, or those who dwell elsewhere are rebuked or caused to be rebuked, all will become misdeeds. In short, speech, body, and secluded cushions, another's seventh to another, householders and so on, the fourth sign is also the same. Venerable, if a noble monk rebukes a monk in the language of the noble, and that monk does not understand the language of the noble, what will happen? A misdeed. If a noble one rebukes a monk in the language of the border region, and that monk does not understand the language of the border region, what will happen? A misdeed. If a monk from the border region rebukes a monk in the language of the border region, and that monk does not understand the language of the border region, what will happen? A misdeed. If a person from the border region speaks in the language of the noble

Chinese

恐吓,如果比丘不了解圣者的语言,会怎样?犯了轻罪。 尊者,如果比丘以身体的姿势恐吓比丘,会怎样?犯了轻罪。 尊者,如果比丘认为寂静处为非寂静处而恐吓比丘,会怎样?犯了轻罪。 尊者,如果比丘以咒语或药物使自己隐形而恐吓比丘,会怎样?犯了轻罪。 尊者,如果比丘命令他人恐吓,会怎样?犯了轻罪。 尊者,如果比丘为了其他比丘而恐吓,会怎样?犯了轻罪。 尊者,如果未受具足戒时准备恐吓比丘,并在未受具足戒时完成,会怎样?犯了轻罪。 如果未受具足戒时准备,并在受具足戒时完成,会怎样?犯了轻罪。 如果在未受具足戒时准备,并在受具足戒后完成,会怎样?犯了轻罪。 如果在受具足戒时准备,并在受具足戒时完成,会怎样?犯了轻罪。 如果在受具足戒时准备,并在受具足戒后完成,会怎样?犯了轻罪。 如果在受具足戒后准备,并在受具足戒后完成,会怎样?犯了堕罪。 如果在受具足戒后准备,并在未受具足戒后完成,会怎样?犯了轻罪。 尊者,如果比丘恐吓在家众,会怎样?犯了轻罪。 同样地,对于阉人、已驱逐的比丘尼、杀父者、杀母者、杀阿罗汉者、以恶意从如来身上出血者、外道、成为外道者、盗贼住所者、各自分住者、不住者、先前犯过错者、先前争吵者,如果让他们恐吓,都会犯轻罪。 尊者,如果比丘制造僧团分裂,或接近分裂,或公开恐吓正在接受教诫的比丘,或命令他人恐吓,会怎样?都会犯堕罪。 尊者,如果比丘公开命令比丘让在家众恐吓,会怎样?犯了堕罪。 同样地,对于阉人、已驱逐的比丘尼、杀父者、杀母者、杀阿罗

English

Threatening, if a Bhikshu does not understand the language of the noble ones, what happens? He commits a minor offense. Venerable, if a Bhikshu threatens another Bhikshu with a bodily gesture, what happens? He commits a minor offense. Venerable, if a Bhikshu perceives a secluded place as non-secluded and threatens another Bhikshu, what happens? He commits a minor offense. Venerable, if a Bhikshu uses mantras or medicine to make himself invisible and threatens another Bhikshu, what happens? He commits a minor offense. Venerable, if a Bhikshu orders another to threaten, what happens? He commits a minor offense. Venerable, if a Bhikshu threatens for the sake of another Bhikshu, what happens? He commits a minor offense. Venerable, if one prepares to threaten a Bhikshu before taking full ordination and completes it before taking full ordination, what happens? He commits a minor offense. If one prepares before taking full ordination and completes it while taking full ordination, what happens? He commits a minor offense. If one prepares before taking full ordination and completes it after taking full ordination, what happens? He commits a minor offense. If one prepares while taking full ordination and completes it while taking full ordination, what happens? He commits a minor offense. If one prepares while taking full ordination and completes it after taking full ordination, what happens? He commits a minor offense. If one prepares after taking full ordination and completes it after taking full ordination, what happens? He commits a transgression. If one prepares after taking full ordination and completes it before taking full ordination, what happens? He commits a minor offense. Venerable, if a Bhikshu threatens a householder, what happens? He commits a minor offense. Similarly, towards eunuchs, expelled Bhikshunis, parricides, matricides, Arhat-killers, those who maliciously draw blood from the Tathagata, heretics, those who have become heretics, thieves' dwellings, those who dwell separately, those who do not dwell, those who have previously committed offenses, those who have previously quarreled, if they are made to threaten, all will commit minor offenses. Venerable, if a Bhikshu causes division in the Sangha, or approaches division, or openly threatens a Bhikshu who is receiving instruction, or orders another to threaten, what happens? All will commit transgressions. Venerable, if a Bhikshu openly orders a Bhikshu to have a householder threaten, what happens? He commits a transgression. Similarly, towards eunuchs, expelled Bhikshunis, parricides, matricides, Arhat-