Tibetan
། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བརྡེགས་ན་ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་ སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བརྡེགས་པར་བཤམས་ལ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་པ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་བཤམས་ལ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་པ་ལ་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཟ་མ་དང་། མ་ནིང་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང་། ཕ་དང་། མ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་སོང་བ་དང་། རྐུན་གནས་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་རྣམས་ལ་བརྡེགས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པ་རྣམས་ལ་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་བརྡེགས་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མ་ལ་བརྡེགས་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང
Chinese
是堕罪。如果认为不是人是人，会怎么样？是恶作。如果认为不是人是人，会怎么样？是恶作。如果认为不是人不是人，会怎么样？是恶作。比丘，如果比丘认为受具足戒者是受具足戒者而殴打，会怎么样？是堕罪。如果认为受具足戒者不是受具足戒者，是恶作。如果认为未受具足戒者是受具足戒者，是恶作。 如果认为未受具足戒者不是受具足戒者，会成为恶作。比丘，在未受具足戒时准备殴打，在未受具足戒时殴打，会怎么样？是恶作。在未受具足戒时准备，在将要受具足戒时殴打，会怎么样？是恶作。在未受具足戒时准备，在受具足戒后殴打，会怎么样？是恶作。在将要受具足戒时准备，在将要受具足戒时殴打，会怎么样？是恶作。在将要受具足戒时准备，在受具足戒后殴打，会怎么样？是恶作。在受具足戒时准备，在受具足戒后殴打，会怎么样？是堕罪。在受具足戒时准备，在未受具足戒时殴打，会怎么样？是恶作。比丘，如果比丘殴打在家者，会怎么样？是恶作。同样地，殴打阉人、女性、被驱逐的比丘尼、父亲、母亲、杀死阿罗汉、以恶意使如来出血、外道、成为外道者、盗贼处、不住者、各别住者、先前犯过错者、先前争吵者，全部都会成为恶作。比丘，如果比丘对僧团制造分裂者、接近分裂者、给予教诫者进行殴打，会怎么样？全部都会成为堕罪。比丘，如果比丘殴打比丘时，性别转变成为比丘尼，会怎么样？是恶作。比丘，如果比丘尼殴打比丘尼时，性别转变成为比丘，会怎么样？是恶作。比丘，如果比丘殴打比丘
English
It is a downfall. If one perceives a non-human as a human, what happens? It is a misdeed. If one perceives a human as a non-human, what happens? It is a misdeed. If one perceives a non-human as a non-human, what happens? It is a misdeed. Bhikshus, if a bhikshu, perceiving one who has taken full ordination as one who has taken full ordination, strikes them, what happens? It is a downfall. If one perceives one who has taken full ordination as one who has not taken full ordination, it is a misdeed. If one perceives one who has not taken full ordination as one who has taken full ordination, it is a misdeed. If one perceives one who has not taken full ordination as one who has not taken full ordination, it becomes a misdeed. Bhikshus, if one prepares to strike one who has not taken full ordination, and strikes one who has not taken full ordination, what happens? It is a misdeed. If one prepares when one has not taken full ordination, and strikes when one is about to take full ordination, what happens? It is a misdeed. If one prepares when one has not taken full ordination, and strikes after one has taken full ordination, what happens? It is a misdeed. If one prepares when one is about to take full ordination, and strikes when one is about to take full ordination, what happens? It is a misdeed. If one prepares when one is about to take full ordination, and strikes after one has taken full ordination, what happens? It is a misdeed. If one prepares when one has taken full ordination, and strikes after one has taken full ordination, what happens? It is a downfall. If one prepares when one has taken full ordination, and strikes when one has not taken full ordination, what happens? It is a misdeed. Bhikshus, if a bhikshu strikes a householder, what happens? It is a misdeed. Similarly, striking an eunuch, a woman, an expelled bhikshuni, a father, a mother, killing an arhat, drawing blood from the Tathagata with malicious intent, a heretic, one who has become a heretic, a thief's place, a non-resident, one who resides separately, one who has previously committed a fault, one who has previously quarreled, all become misdeeds. Bhikshus, if a bhikshu strikes those who have caused division in the sangha, those who are close to division, those who give instruction, what happens? All become downfalls. Bhikshus, if a bhikshu strikes a bhikshu and the gender changes and becomes a bhikshuni, what happens? It is a misdeed. Bhikshus, if a bhikshuni strikes a bhikshuni and the gender changes and becomes a bhikshu, what happens? It is a misdeed. Bhikshus, if a bhikshu strikes a bhikshu
Tibetan
་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློབ་ མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་དགེ་སློང་ལ་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མ་ལ་བརྡེགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སོ། །ཇི་ལྟར་བརྡེགས་པའི་ལེའུ་སྨྲས་པ་དེ་བཞིན་དུ་བརྡེགས་པར་གཟས་པ་ཡང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་། །འོན་པ་གླེན་པ་གཉིད་ལོག་དང་། །ར་རོ་བ་དང་མྱོས་པ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་བཅབས་ན། ལྟུང་བའོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་འཕྲིང་གྱིས་བཅབས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་བཅབས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་སྨྱོན་པ་ལ་བཅབས་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ལོག་པ་དང་། ར་རོ་བ་དང་། མྱོས་པ་དང་། སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང་། འགྲོ་བ་ གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལ་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཉེས་པ་བཅབས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློབ་གིས་དགེ་སློང་སྨྱོན་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ནོངས་པ་བཅབས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་པ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ལོག་པ་དང་། ར་རོ་བ་དང་། མྱོས་པ་དང་། སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པའི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ཉེས་པ་བཅབས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། སྐད་དང་ལུས་དང་དབེན་པ་དང་། །ཉེས་མཚན་བཞི་པ་བདུན་པ་དང་། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་རྣམས། །
Chinese
如果殴打沙弥尼、学法女、式叉摩那、沙弥，会怎样？犯了恶作罪。比丘，如果比丘尼殴打比丘、学法女、式叉摩那、沙弥，会怎样？犯了恶作罪。比丘，如果受戒者殴打比丘，会怎样？犯了堕罪。比丘，如果比丘尼殴打比丘尼，会怎样？犯了堕罪。对于学法女、式叉摩那、沙弥，犯了恶作罪。正如所说的殴打之品一样，也应讲述意图殴打之事。 总而言之：书信、手势、他人之语，以及从一到另一，疯癫、心烦、生病，聋哑、愚笨、睡眠，醉酒、昏迷，入定、其他行者。 具寿邬波离向世尊提问：比丘，世尊曾说，如果比丘隐瞒比丘的罪恶，则犯堕罪。比丘，如果比丘通过书信隐瞒比丘的罪恶，会怎样？犯了恶作罪。同样，通过书信、手势、他人之语，以及从一到另一传递而隐瞒罪恶，所有这些都将犯恶作罪。比丘，如果比丘向疯癫者隐瞒比丘的罪恶，则犯恶作罪。同样，对于心烦意乱者、受疾病折磨者、愚笨者、哑巴、聋子、睡眠者、醉酒者、昏迷者、入定者以及处于其他状态的行者，如果隐瞒比丘的罪恶，所有这些都将犯恶作罪。比丘，如果学法者、疯癫的比丘隐瞒罪恶，会怎样？犯了恶作罪。同样，对于心烦意乱者、受疾病折磨者、愚笨者、哑巴、聋子、睡眠者、醉酒者、昏迷者以及处于其他状态的比丘，如果隐瞒罪恶，所有这些都将犯恶作罪。 总而言之：语言、身体、隐蔽处，以及第四和第七种罪相，以及在家众等。
English
If one strikes a śrāmaṇerikā, a śikṣamāṇā, a śrāmaṇera, what happens? One commits a misdeed. Bhikṣu, if a bhikṣuṇī strikes a bhikṣu, a śikṣamāṇā, a śrāmaṇerikā, a śrāmaṇera, what happens? One commits a misdeed. Bhikṣu, if one who has received vows strikes a bhikṣu, what happens? It is a downfall. Bhikṣu, if a bhikṣuṇī strikes a bhikṣuṇī, what happens? It is a downfall. For śikṣamāṇās, śrāmaṇerikās, śrāmaṇeras, it is a misdeed. Just as the chapter on striking has been spoken, so too should the intention to strike be spoken. In brief: messages, letters, gestures, and the words of others, and from one to another, madness, mental disturbance, illness, deafness, foolishness, sleep, drunkenness, intoxication, absorption, other wanderers. The venerable Upāli asked the Blessed One Buddha: Bhikṣu, the Blessed One has said that if a bhikṣu conceals the faults of a bhikṣu's bad conduct, it is a downfall. Bhikṣu, if a bhikṣu conceals the faults of a bhikṣu's bad conduct through a letter, what happens? One commits a misdeed. Similarly, if one conceals the faults of bad conduct through letters, gestures, the words of others, and passing it on from one to another, all of these will be misdeeds. Bhikṣu, if a bhikṣu conceals the faults of a bhikṣu's bad conduct from a madman, it is a misdeed. Similarly, if one conceals the faults of a bhikṣu's bad conduct from those who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, mute, deaf, asleep, drunk, intoxicated, absorbed, and those who dwell in other states, all of these will be misdeeds. Bhikṣu, if a śikṣamāṇā, a mad bhikṣu, conceals the faults of bad conduct, what happens? One commits a misdeed. Similarly, if those bhikṣus who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, mute, deaf, asleep, drunk, intoxicated, absorbed, and dwell in other states conceal the faults of bad conduct, all of these will be misdeeds. In brief: speech, body, secluded places, and the fourth and seventh signs of offense, and householders, and so forth.