Back to the library

DKG012 0012.Explanation of situations that result only in a downfall..g2.0f

Tibetan

ར་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གདུགས་པས་པའི་དུས་ལས་འདས་ པར་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པ་ལས། དགེ་སློང་མ་དེ་ཡང་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གདུགས་བས་པ་ལ་གདུགས་བས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །ཉི་མ་མ་ནུབ་པ་ལ་ཉི་མ་མ་ནུབ་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །ཉི་མ་མ་ནུབ་པ་ལ་ནུབ་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྟན་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །ཉི་མ་མ་ནུབ་པ་ལ་ཉི་མ་མ་ནུབ་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྟན་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་མ་ནིང་དང་། རྐུན་གནས་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་རྣམས་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པ་རྣམས་ལ་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ཀྱང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། དགེ་སློང་མ་དག་འོང་བ་ལས་བར་དུ་བར་ཆད་བརྒྱད་ལས་གང་ཡང་རུང་

Chinese

如果比丘对比丘尼说,而比丘尼也不懂圣语,会怎么样?犯了罪过。 尊者,比丘以身体的标帜,在遮覆时过时对比丘尼说,会怎么样?犯了罪过。 尊者,比丘以寂静处作非寂静想,在遮覆时过时对比丘尼说,会怎么样?犯了罪过。 尊者,比丘在遮覆时过 时对比丘尼说时,如果变性成了比丘尼,会怎么样?犯了罪过。 尊者,比丘在遮覆时过时对比丘尼说,如果那个比丘尼也变性成了比丘,会怎么样?犯了罪过。 尊者,比丘以未受具足戒者作未受具足戒想,在遮覆时过时对比丘尼说,会怎么样?犯了罪过。 以未受具足戒者作已受具足戒想,会怎么样?犯了罪过。 以已受具足戒者作未受具足戒想,会怎么样?犯了罪过。 以已受具足戒者作已受具足戒想,在遮覆时过时对比丘尼说,会怎么样?是堕罪。 尊者,比丘以遮覆作遮覆想,对比丘尼说,会怎么样?是堕罪。 太阳未落时作太阳未落想而说,会怎么样?没有罪过。 太阳未落时作已落想而说,犯了罪过。 太阳未落时作太阳未落想而说,没有罪过。 尊者,比丘对比丘尼、非男、盗住者、不住者、各别住者、以前犯过罪者、以前争吵者们说,会怎么样?全部犯了罪过。 尊者,比丘对比丘尼作僧团分裂者、亲近者、已舍学处者们,在遮覆时过时而说,会怎么样?是堕罪。 尊者,比丘在遮覆时过时对比丘尼说,也有不堕罪的情况吗?邬波离,有,那些比丘尼来时,中间有八种障碍中的任何一种

English

If a monk speaks to a nun, and that nun does not understand the noble language, what happens? He commits an offense. Venerable, if a monk, with a bodily sign, speaks to a nun after the time for covering has passed, what happens? He commits an offense. Venerable, if a monk, perceiving a secluded place as non-secluded, speaks to a nun after the time for covering has passed, what happens? He commits an offense. Venerable, if a monk speaks to a nun after the time for covering has passed, and she transforms into a nun, what happens? He commits an offense. Venerable, if a monk speaks to a nun after the time for covering has passed, and that nun also transforms into a monk, what happens? He commits an offense. Venerable, if a monk, perceiving one who is not fully ordained as not fully ordained, speaks to a nun after the time for covering has passed, what happens? He commits an offense. If he perceives one who is not fully ordained as fully ordained, what happens? He commits an offense. If he perceives one who is fully ordained as not fully ordained, what happens? He commits an offense. If he perceives one who is fully ordained as fully ordained, and speaks to a nun after the time for covering has passed, what happens? It is a downfall. Venerable, if a monk, perceiving covering as covering, speaks to a nun, what happens? It is a downfall. If he perceives that the sun has not set as the sun has not set and speaks, what happens? There is no offense. If he perceives that the sun has not set as having set and speaks, he commits an offense. If he perceives that the sun has not set as the sun has not set and speaks, there is no offense. Venerable, if a monk speaks to a nun who is a hermaphrodite, a thief-dweller, a non-dweller, one who dwells separately, one who has previously committed an offense, or one who has previously quarreled, what happens? All commit offenses. Venerable, if a monk speaks to a nun who has caused division in the Sangha, one who is approaching, or one who has renounced the precepts, after the time for covering has passed, what happens? It is a downfall. Venerable, is there a case where a monk speaks to a nun after the time for covering has passed and does not incur a downfall? Upali, there is. When those nuns are coming, any of the eight obstacles in between

Tibetan

བ་ཞིག་བྱུང་བར་གྱུར་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ཀྱང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། དགེ་སློང་མའི་གནས་སུ་སོང་སྟེ་སྟོན་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །མདོར་ན། སྐད་དང་ལུས་དང་དབེན་པ་དང་། །མཚན་དང་བཞི་པ་དེ་བཞིན་དུ། །བདུན་པ་མ་ནིང་དེ་བཞིན་ཏེ། །བསླབ་པ་སྩལ་དང་དགེ་སློང་མའོ། ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་དགེ་སློང་མ་ལ་འདི་སྐད་དུ་ཟས་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་མཆི་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་ལ་འདི་སྐད་དུ་ཟད་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ཉེས་བྱས་སོ། །འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་ལ་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་ལ་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་དང་།དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་ལ་འདི་ལྟར། ཚེ་དང་ལྡན་པ། ཁྱོད་ཟས་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་ལ་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་འདི་ལྟར་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཟས་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་གོ་བར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ནས་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། ཁྱོད་ཟས་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་འདི་སྐད་དུ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། ཁྱོད་ཟས་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་དགེ་སློང་མ་ལ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་སྨྲ་བ་ན། དེའི་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་ལ་འདི་སྐད་དུ། འཕགས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟས་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་སྨྲ་བ་ན། དགེ་སློ

Chinese

如果发生这样的情况,就没有罪过。比丘,比丘在撑伞的时间过去后,向比丘尼展示,也不会犯戒吗?邬波离,是的,如果去比丘尼的住所展示,就没有罪过。总而言之,语言和身体以及寂静处,名字和第四种情况也是如此,第七种情况是半男半女,给予学处和比丘尼。 具寿邬波离向世尊佛陀请教:比丘,世尊说,如果有比丘对比丘尼说:为了少许食物,具寿你向比丘尼展示。如果这样说,就会犯戒。比丘,如果一位高贵的比丘用高贵的语言对比丘说:为了少许食物,具寿你向比丘尼展示。如果这样说,而那位比丘也不懂高贵的语言,会怎么样呢?犯了轻罪。如果高贵者用边地的语言对比丘这样说,而那位比丘也不懂边地的语言,会怎么样呢?犯了轻罪。如果边地人用边地的语言对比丘这样说,而那位比丘也不懂边地的语言,会怎么样呢?犯了轻罪。如果边地人用高贵的语言对比丘这样说:具寿,你为了少许食物向比丘尼展示。如果这样说,而那位比丘也不懂高贵的语言,会怎么样呢?犯了轻罪。比丘,如果比丘用身体的暗示这样理解:具寿,你为了少许食物向比丘尼展示。会怎么样呢?犯了轻罪。比丘,如果比丘认为寂静处不是寂静处,然后这样说:具寿,你为了少许食物向比丘尼展示。如果这样说,会怎么样呢?犯了轻罪。比丘,如果比丘对比丘这样说:具寿,你为了少许食物向比丘尼讲法。如果这样说,而他的名字改变成了比丘尼,会怎么样呢?犯了轻罪。比丘,如果比丘尼对比丘这样说:圣者,你为了少许食物向比丘尼展示。如果这样说,比丘

English

If such a thing happens, there is no fault. Bhikshu, is it the case that even if a bhikshu shows it to a bhikshuni after the time for holding an umbrella has passed, he will not incur an offense? Upali, yes, if he goes to the residence of the bhikshuni and shows it, there is no fault. In short, speech and body and solitary place, name and the fourth case are the same, the seventh is hermaphrodite, giving precepts and bhikshuni. Ayushman Upali asked the Blessed One Buddha: Bhikshu, the Blessed One said that if a bhikshu says to a bhikshuni: For a little food, Ayushman, you show it to the bhikshuni. If he says so, he will incur an offense. Bhikshu, if a noble bhikshu says to a bhikshu in the noble language: For a little food, Ayushman, you show it to the bhikshuni. If he says so, and that bhikshu does not understand the noble language, what will happen? He commits a minor offense. If a noble person says that to a bhikshu in the language of the border region, and that bhikshu does not understand the language of the border region, what will happen? He commits a minor offense. If a person from the border region says that to a bhikshu in the language of the border region, and that bhikshu does not understand the language of the border region, what will happen? He commits a minor offense. If a person from the border region says to a bhikshu in the noble language: Ayushman, you show it to the bhikshuni for a little food. If he says so, and that bhikshu does not understand the noble language, what will happen? He commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshu understands through a bodily indication: Ayushman, you show it to the bhikshuni for a little food. What will happen? He commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshu thinks that a solitary place is not a solitary place, and then says: Ayushman, you show it to the bhikshuni for a little food. If he says so, what will happen? He commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshu says to a bhikshu: Ayushman, you teach the Dharma to the bhikshuni for a little food. If he says so, and his name changes to a bhikshuni, what will happen? He commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshuni says to a bhikshu: Noble one, you show it to the bhikshuni for a little food. If she says so, the bhikshu