Tibetan
་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་། །འོན་པ་གླེན་པ་གཉིད་ལོག་དང་། །ར་རོ་བ་དང་མྱོས་པ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་དགེ་འདུན་གྱིས་མ་བསྐོས་པར་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་ན། ལྟུང་བའོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱིས་མ་བསྐོས་པར་འཕྲིན་གྱིས་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱིས་མ་བསྐོས་པར་དགེ་སློང་མ་སྨྱོན་མ་ཞིག་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། འོན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། གཉིད་ལོག་པ་དང་། ར་རོ་བ་དང་། སྨྱོས་པ་དང་། སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལ་བསྟན་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། ཚིག་དང་ལུས་དང་དབེན་པ་དང་། །མཚན་དང་བཞི་པ་ལྔ་པ་དང་། །བཏང་བ་དང་ནི་ཉེ་བར་སོང་། །སློབ་པ་གཞན་དང་ལན་གཉིས་བསྐོས། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པ་དང་། དགེ་སློང་ མ་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པ་ན། དེའི་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པ་ན། དགེ་སློང་མ་དེའི་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་མ་ནིང་དང་། རྐུན་གནས་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་རྣམས་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིད་མ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་མ་རྣམས་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་རྣམས་ལ་བསྟན་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པར་བགྱིད་པ་དེས་བར་དུ་བཏང་བར་གྱུར་ན། ལན་གཉིས་སུ་བསྐོ་འཚལ་ལམ། ཨུ་པ་ལི། མི་དགོས་ཏེ། སྔར་སྡོམ་པ་བྱིན་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོན་ཅིག་།བཙུན་པ། རྗེས་སུ་མ་ཕྱོགས་པའི་དགེ་སློང་གིས་རྗེས་སུ་ཕྱོགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རྗེས་སུ་ཕྱོགས་པའི་དགེ་སློང་གིས་རྗེས་སུ་མ་ཕྱོགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པ་ཞིག་སྔར་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པར་བསྐོས་པ་ལས། །དེ་ནི། ནོངས་པ་ཚངས་ན། ལན་གཉིས་བསྐོ་འཚལ་ལམ། ཨུ་པ་ལི། མི་དགོས་ཏེ། སྔར་སྡོམ་པ་བྱིན་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྟོན་ཅིག་།བཙུན་པ། དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པའི་དགེ་སློང་གནས་གཞན་དུ་བསྐོས་པ་ལས། གནས་གཞན་དུ་མཆིས་ནས་སྟོན་ན། སྔར་སྟོན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པར་བགྱིའམ། བསྟན་པར་མི་བགྱི། ཨུ་པ་ལི། བསྟན་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ནས་རང་གི་སེམས་སླར་རྙེད་ན། ལན་གཉིས་སུ་བསྐོ་འཚལ་ལམ། ཨུ་པ་ལི། མི་དགོས་སོ། །ཆོས་ལྔ་དང་ལྡན་པ་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པར་བསྐོས་ན། བསྐོས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། མ་བསྐོས་པ་ཞེས་བགྱི།ཨུ་པ་ལི། བསྐོས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ཡང་འདས་པ་དང་བཅས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པར་བསྐོས་ཀྱང་ནོངས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཆོས་ལྔ་དང་མི་ལྡན་པར་གྱུར་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པར་དགེ་འདུན་གྱིས་མ་བསྐོས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། དགྲ་བཅོམ་པས་བསྟན་པའོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པར་དགེ་འདུན་གྱིས་མ་བསྐོས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་ཚུལ་ཕ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་བ་དང་། །འོན་པ་གླེན་པ་གཉིད་ལོག་དང་། །ར་རོ་བ་དང་མྱོས་པ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དགེ་འདུན་གྱིས་གདུགས་བས་ཀྱི་བར་དུ་དགེ་སློང་མ་ལ་སྟོན་པར་བསྐོས་པ་དང་། དེ་ལས་འདས་པར་སྟོན་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་ བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་སྨྱོན་མ་ཞིག་ལ་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་བསྟན་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་མ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་མ་དང་། གླེན་མ་དང་། ལྐུགས་མ་དང་། འོན་མ་དང་། དམུས་ལོང་མ་དང་། གཉིད་ལོག་མ་དང་། ར་རོ་མ་དང་། མྱོས་མ་དང་། སྙོམས་ཞུགས་མ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་མ་རྣམས་ལ་བསྟན་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། སྐད་དང་ལུས་དང་དབེན་ཕ་དང་། །མཚན་དང་བཞི་བ་དེ་བཞིན་ཏེ། །མ་ནིང་མ་དང་བར་ཆད་དང་། །དབྱར་ནི་ཐ་མར་གྱུར་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་གདུགས་བས་པའི་དུས་ལས་འདས་པར་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །འཕགས་པ་ཞིག་གིས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྟན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་གདུགས་བས་བའི་དུས་ལས་འདས་པ
Chinese
说和从一到一。疯子心烦生病和，聋子傻子睡觉和，醉酒和昏厥和，入定行走最后。世尊佛陀，具寿邬波离请问。尊者，世尊说，如果比丘没有被僧团委派而对比丘尼说，是堕罪。尊者，如果比丘没有被僧团委派，通过信使对比丘尼说，会怎么样？是恶作。同样，书信和，手势和，别人说和，从一到一传递的所有都是恶作。尊者，如果比丘没有被僧团委派而对一个疯比丘尼说，会怎么样？是恶作。同样，心烦意乱和，被疾病折磨和，愚蠢和，耳聋和，哑巴和，睡觉和，醉酒和，昏厥和，入定和，处于其他状态的人们说，所有都是恶作。总之，语言和身体和寂静处和，名字和第四第五和，舍弃和靠近，其他学处和两次委派。
English
Saying and from one to one. Madman, disturbed mind, sick, and, deaf, fool, sleeping, and, drunk and fainting, and, entering samadhi, walking last. The Blessed One Buddha, the venerable Upali asked. Venerable, the Blessed One said that if a bhikkhu who has not been appointed by the Sangha speaks to a bhikkhuni, it is a downfall. Venerable, if a bhikkhu who has not been appointed by the Sangha speaks to a bhikkhuni through a messenger, what will happen? It is an evil deed. Similarly, letters and, gestures and, others saying and, all transmissions from one to one become evil deeds. Venerable, if a bhikkhu who has not been appointed by the Sangha speaks to a mad bhikkhuni, what will happen? It is an evil deed. Similarly, disturbed mind and, afflicted by illness and, foolish and, deaf and, dumb and, sleeping and, drunk and, fainting and, entering samadhi and, speaking to those who are in other states, all become evil deeds. In short, speech and body and solitary place and, name and fourth fifth and, abandonment and nearness, other trainings and twice appointed.
Chinese
转变。是恶作。比丘：如果比丘认为未受具足戒者为未受具足戒者，会怎样？是恶作。如果认为未受具足戒者为已受具足戒者，则会犯恶作。如果认为已受具足戒者为未受具足戒者，则会犯恶作。如果认为已受具足戒者为已受具足戒者而教导，会怎样？是堕罪。比丘：如果比丘对比丘尼、半择迦、盗住者、各别而住者、先前犯过者、先前争论者等人教导，会怎样？全部都会犯恶作。比丘：如果比丘对僧团的分裂者、趋近者、授学女等人教导，会怎样？全部都会犯堕罪。如果对比丘尼和沙弥尼等人教导，全部都会犯恶作。比丘：如果对比丘尼教导者被中断，需要重新委派两次吗？邬波离：不需要，先前已给予戒律者即可教导。比丘：未随顺的比丘对随顺的比丘尼教导，会怎样？ 是恶作。比丘：随顺的比丘对未随顺的比丘尼教导，会怎样？是恶作。比丘：先前被委派对比丘尼教导的授学女，如果她的过失已净，需要重新委派两次吗？邬波离：不需要，先前已给予戒律者即可教导。比丘：被委派对比丘尼教导的比丘被委派到其他地方，如果到达其他地方后教导，先前教导者是否可以对比丘尼教导？是否不可以教导？邬波离：可以教导。比丘：对比丘尼教导者心识错乱后，如果恢复了自己的心识，需要重新委派两次吗？邬波离：不需要。如果具备五法者被委派对比丘尼教导，是称为已委派，还是称为未委派？邬波离：称为已委派，僧团也不会因此而消亡。比丘：比丘被僧团委派对比丘尼教导，但会有犯过失的情况吗？邬波离：有，因为法
English
Transformation. It is a misdeed. Bhikshu: If a bhikshu perceives one who has not received full ordination as one who has not received full ordination, what happens? It is a misdeed. If he perceives one who has not received full ordination as one who has received full ordination, it becomes a misdeed. If he perceives one who has received full ordination as one who has not received full ordination, it becomes a misdeed. If he perceives one who has received full ordination as one who has received full ordination and teaches, what happens? It is an offense. Bhikshu: If a bhikshu teaches a bhikshuni, a eunuch, a thief, one who lives separately, one who has previously committed offenses, or those who have previously quarreled, what happens? All of them become misdeeds. Bhikshu: If a bhikshu teaches those who cause division in the Sangha, those who are approaching, or the sikshamana, what happens? All of them become offenses. If he teaches bhikshunis and shramanerikas, all of them become misdeeds. Bhikshu: If the one who teaches the bhikshuni is interrupted, should he be appointed twice? Upali: No, the one who has previously given the precepts should teach. Bhikshu: If a bhikshu who is not in accordance teaches a bhikshuni who is in accordance, what happens? It is a misdeed. Bhikshu: If a bhikshu who is in accordance teaches a bhikshuni who is not in accordance, what happens? It is a misdeed. Bhikshu: If a sikshamana who was previously appointed to teach a bhikshuni, if her faults are cleansed, should she be appointed twice? Upali: No, the one who has previously given the precepts should teach. Bhikshu: If a bhikshu who teaches a bhikshuni is appointed to another place, if he goes to another place and teaches, should the previous teacher teach the bhikshuni? Should he not teach? Upali: He should teach. Bhikshu: If the one who teaches the bhikshuni becomes confused and then regains his own mind, should he be appointed twice? Upali: No. If one who possesses the five qualities is appointed to teach a bhikshuni, is it called appointed or not appointed? Upali: It is called appointed, and the Sangha will not perish because of it. Bhikshu: If a bhikshu is appointed by the Sangha to teach a bhikshuni, will there be cases of committing offenses? Upali: Yes, because of the Dharma.
Chinese
以前不具備的。 尊者，比丘未經僧團委派向比丘尼教誡，是否會有不犯的情況？ 鄔波離：有，阿羅漢所教誡的。 尊者，如果一位給予教誡者未經僧團委派向比丘尼教誡，會如何？ 犯墮罪。 尊者，如果一位沙彌向比丘尼教誡，會如何？ 犯惡作。 總之，口信、書信、手勢和，他人說的和一個接一個，瘋子、精神錯亂、病人以及，聾子、傻子、睡覺的和，醉酒的和昏醉的和，入定者是最後的行者。 具壽鄔波離請問世尊： 尊者，世尊說比丘經僧團委派在遮覆的時間內向比丘尼教誡，如果超過那個時間教誡，會犯墮罪。 尊者，比丘以口信超過遮覆的時間教誡，會如何？ 犯惡作。 同樣地，書信和，手勢和，他人說的和，一個接一個傳達全部都會犯惡作。 尊者，比丘向一位瘋癲的比丘尼超過遮覆的時間教誡，會如何？ 犯惡作。 同樣地，向精神錯亂者和，被疾病折磨者和，愚笨者和，啞巴和，聾子和，瞎子和，睡覺者和，醉酒者和，昏醉者和，入定者和，住在其他地方的行者們教誡，全部都會犯惡作。 總之，語言和身體和隱蔽處和，標誌和第四個也是如此，非男非女和障礙和，夏季是最後的。 尊者，比丘以聖者的語言超過遮覆的時間向比丘尼教誡，而那位比丘尼也不懂聖者的語言，會如何？ 犯惡作。 如果一位聖者以邊地人的語言向比丘尼教誡，而那位比丘尼也不懂邊地人的語言，會如何？ 犯惡作。 邊地人以邊地人的語言向比丘尼教誡，而那位比丘尼也不懂邊地人的語言，會如何？ 犯惡作。 邊地人以聖者的語言超過遮覆的時間
English
Previously not possessed. Venerable, if a bhikṣu teaches a bhikṣuṇī without being appointed by the saṃgha, is there a case where it is not an offense? Upāli: Yes, when taught by an arhat. Venerable, if someone who gives instruction teaches a bhikṣuṇī without being appointed by the saṃgha, what happens? It is a downfall. Venerable, if a śrāmaṇera teaches a bhikṣuṇī, what happens? It is a misdeed. In short, oral message, written message, gesture, and, what others say and one after another, a mad person, a mentally disturbed person, a sick person, and, a deaf person, a fool, a sleeping person, and, a drunk person, an intoxicated person, and, a meditator is the last traveler. The venerable Upāli asked the Blessed One: Venerable, the Blessed One said that a bhikṣu, having been appointed by the saṃgha, teaches a bhikṣuṇī within the time of covering, and if he teaches beyond that time, it will be a downfall. Venerable, if a bhikṣu teaches by oral message beyond the time of covering, what happens? It is a misdeed. Similarly, written message and, gesture and, what others say and, conveying one after another, all will be misdeeds. Venerable, if a bhikṣu teaches a mad bhikṣuṇī beyond the time of covering, what happens? It is a misdeed. Similarly, to a mentally disturbed person and, to one afflicted by illness and, to a foolish person and, to a mute person and, to a deaf person and, to a blind person and, to a sleeping person and, to a drunk person and, to an intoxicated person and, to a meditator and, to travelers residing elsewhere, all will be misdeeds. In short, language and body and secluded place and, sign and the fourth is also the same, hermaphrodite and obstacle and, summer is the last. Venerable, if a noble bhikṣu teaches a bhikṣuṇī in the language of the noble ones beyond the time of covering, and that bhikṣuṇī does not understand the language of the noble ones, what happens? It is a misdeed. If a noble one teaches a bhikṣuṇī in the language of the borderlands, and that bhikṣuṇī does not understand the language of the borderlands, what happens? It is a misdeed. If a borderlander teaches a bhikṣuṇī in the language of the borderlands, and that bhikṣuṇī does not understand the language of the borderlands, what happens? It is a misdeed. If a borderlander teaches in the language of the noble ones beyond the time of covering