Tibetan
ས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཚལ་བཞིན་དུ་རྫུན་སྨྲས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་པ་ལས་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། །ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ཞིག་ལ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། །ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་དང་། ར་རོ་བ་དང་། མྱོས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། དབེན་དང་སྐད་དང་བཞི་པ་དང་། །མུ་སྟེགས་ཅན་དང་མི་སྨྲ་དང་། །མཚན་དང་བདུན་པ་དེ་བཞིན་ཏེ། །ལུས་དང་སློབ་དང་དགེ་སློང་མ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་མཐའ་འཁོབ་པ་ལ་རྫུན་སྨྲས་པ་དང་། མཐའ་འཁོབ་པ་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་འཕགས་པ་ཞིག་ལ་རྫུན་སྨྲས་པ་དང་། འཕགས་པ་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་འཕགས་པ་ལ་རྫུན་སྨྲས་པ་དང་། འཕགས་པ་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་མཐའ་འཁོབ་པ་ལ་རྫུན་སྨྲས་པ་དང་། མཐའ་འཁོབ་པ་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་ཁྱོད་སུ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། དེས་འདི་སྐད་དུ་མུ་སྟེགས་ཅན་ནོ། །ཞེས་སྨྲས་ན། བསླབ་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། ཤེས་བཞིན་དུ་རྫུན་སྨྲས་པས་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ། ཅི་ཁྱོད་མུ་སྟེགས་ཅན་ནམ་ཞེས་དྲིས་ན། མི་སྨྲ་པས་
Chinese
地增长的薄伽梵，具寿邬波离请问：尊者，薄伽梵说，明知故犯妄语，会堕落。尊者，比丘因送信而妄语，会怎样？犯堕罪。同样地，书信和手势和他人转述和从一处到另一处传递等。尊者，比丘对疯子说妄语，会怎样？会犯堕罪。同样地，心烦意乱的和被疾病折磨的和愚笨的和哑巴和聋子和被睡眠迷惑的和醉酒的和昏迷的和处于其他状态的众生说妄语，全部都会犯堕罪。总而言之，隐蔽的和语言和第四者和外道和不语者和夜晚和第七者同样，身体和学和比丘尼。尊者，比丘认为隐蔽处不是隐蔽处而说妄语，会怎样？犯堕罪。尊者，圣者比丘用圣者的语言对边地人说妄语，并且那个边地人也不懂圣者的语言，会怎样？犯堕罪。圣者用边地人的语言对圣者说妄语，并且那个圣者也不懂边地人的语言，会怎样？犯堕罪。边地人用边地人的语言对圣者说妄语，并且那个圣者也不懂边地人的语言，会怎样？犯堕罪。边地人用圣者的语言对边地人说妄语，并且那个边地人也不懂圣者的语言，会怎样？犯堕罪。尊者，比丘认为人是人而说妄语，会怎样？会堕落。认为人是非人，会犯堕罪。认为非人是人，会犯堕罪。认为不是人不是人而说妄语，会怎样？犯堕罪。尊者，比丘问比丘：你是谁？那人这样说：是外道。这算是放弃学处吗？邬波离，不是的，因为明知故犯妄语会堕落。尊者，比丘问比丘：你是外道吗？不语者
English
The venerable Upali asked the Bhagavan who had attained earth-growth: "Venerable, the Bhagavan said that knowingly telling a lie will lead to downfall. Venerable, if a bhikshu tells a lie while delivering a message, what will happen? He will commit a minor offense. Similarly, with letters, gestures, what others say, and what is transmitted from one place to another. Venerable, if a bhikshu tells a lie to a madman, what will happen? He will commit a minor offense. Similarly, telling lies to those who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, mute, deaf, confused by sleep, drunk, intoxicated, and those who exist in other states, all will commit minor offenses. In short, the secluded, language, the fourth person, non-Buddhists, non-speakers, night, and the seventh are the same, body, learning, and bhikshunis. Venerable, if a bhikshu perceives a secluded place as not secluded and tells a lie, what will happen? He will commit a minor offense. Venerable, if a noble bhikshu tells a lie in the language of the noble to a border region person, and that border region person does not understand the language of the noble, what will happen? He will commit a minor offense. If a noble person tells a lie to a noble person in the language of the border region, and that noble person does not understand the language of the border region, what will happen? He will commit a minor offense. If a border region person tells a lie to a noble person in the language of the border region, and that noble person does not understand the language of the border region, what will happen? He will commit a minor offense. If a border region person tells a lie to a border region person in the language of the noble, and that border region person does not understand the language of the noble, what will happen? He will commit a minor offense. Venerable, if a bhikshu perceives a person as a person and tells a lie, what will happen? He will fall. If he perceives a person as a non-person, he will commit a minor offense. If he perceives a non-person as a person, he will commit a minor offense. If he perceives a non-person as a non-person and tells a lie, what will happen? He will commit a minor offense. Venerable, if a bhikshu asks a bhikshu, 'Who are you?' and that person says, 'I am a non-Buddhist,' is that considered giving up the precepts? Upali, no, because knowingly telling a lie will lead to downfall. Venerable, if a bhikshu asks a bhikshu, 'Are you a non-Buddhist?' The non-speaker
Tibetan
ཁས་བླངས་ན། ཅིར་ འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རྫུན་སྨྲ་བ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་རྫུན་སྨྲ་བ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་རྫུན་སྨྲ་བར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བཤམས་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བཤམས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ། ཅི་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ཞེས་བྱ་བ་མཐོང་ངམ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། དེས་མ་མཐོང་བར་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་མཐོང་ངོ་། །ཞེས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ།བསླབ་པ་སྩལ་བས་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་བ་འོན་པ་གླེན་པ་དང་། །གཉིད་ལོག་པ་དང་ར་རོ་དང་། །མྱོས་པ་སྙོམས་ཞུགས་ཐ་མ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མིའི་སྐྱོན་སྨྲས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་མིའི་སྐྱོན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །འཕྲིན་ གྱིས་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ལ་མིའི་སྐྱོན་གྱི་ཚིག་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། ག
Chinese
如果承诺，会怎样？犯堕。比丘，如果比丘说谎，变性成为比丘尼，会怎样？会犯堕。比丘，如果比丘尼说谎，变性成为比丘，会怎样？犯堕。比丘，如果未受具足戒者准备说谎，未受具足戒而说，会怎样？犯堕。未受具足戒者准备，受具足戒后说，会怎样？犯堕。未受具足戒者准备，受具足戒后说，会怎样？犯堕。受具足戒者准备，受具足戒后说，会怎样？犯堕。受具足戒者准备，受具足戒后说，会怎样？犯堕。受具足戒后准备，受具足戒后说，会怎样？犯堕。受具足戒后准备，未受具足戒而说，会怎样？犯堕。比丘，比丘问比丘：你见到这个叫做什么的东西了吗？他没有见到，却说用身体的目标见到了。会怎样？犯堕。比丘，如果传授学处者说谎，会怎样？会犯堕。比丘，如果比丘尼说谎，会怎样？犯堕。对于沙弥尼、沙弥，犯堕。总之，口信、书信、手势，别人说和从一个到另一个，变成疯子和精神错乱，生病、耳聋、愚蠢，睡觉、醉酒，昏迷是最后。世尊对具寿邬波离说：比丘，世尊说人的过失，会犯堕。这样说，比丘，如果比丘用口信说人的过失之语，会怎样？犯堕。口信怎样，书信和手势，别人说和从一个到另一个传递，全部都会犯堕。比丘，如果比丘对疯子说人的过失之语，会怎样？犯堕。同样，对于精神错乱者，被疾病折磨者，愚蠢者，哑巴，耳聋者，
English
If one promises, what happens? An offense. Bhikshu, if a bhikshu lies, and transforms into a bhikshuni, what happens? It becomes an offense. Bhikshu, if a bhikshuni lies, and transforms into a bhikshu, what happens? It is an offense. Bhikshu, if one who has not taken full ordination prepares to lie, and speaks without having taken full ordination, what happens? It is an offense. If one who has not taken full ordination prepares, and speaks after having taken full ordination, what happens? It is an offense. If one who has not taken full ordination prepares, and speaks after having taken full ordination, what happens? It is an offense. If one who has taken full ordination prepares, and speaks after having taken full ordination, what happens? It is an offense. If one who has taken full ordination prepares, and speaks after having taken full ordination, what happens? It is an offense. If one who has taken full ordination prepares, and speaks after having taken full ordination, what happens? It is an offense. If one who has taken full ordination prepares, and speaks without having taken full ordination, what happens? It is an offense. Bhikshu, if a bhikshu asks another bhikshu, "Have you seen this thing called this?" and he has not seen it, but says, "I have seen it with the aim of the body," what happens? It is an offense. Bhikshu, if one who bestows vows lies, what happens? It becomes an offense. Bhikshu, if a bhikshuni lies, what happens? It is an offense. For a female novice, a male novice, it is an offense. In short, verbal messages, letters, gestures, what others say, and from one to another, becoming insane, mentally disturbed, being sick, deaf, foolish, sleeping, drunk, intoxicated, being in a state of absorption, are the last. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Bhikshu, if the Bhagavan speaks of a person's faults, it becomes an offense. Having said that, Bhikshu, if a bhikshu speaks words of a person's faults through a message, what happens? It is an offense. Just as with a message, so too with letters, gestures, what others say, and all that is transmitted from one to another, it all becomes an offense. Bhikshu, if a bhikshu speaks words of a person's faults to an insane person, what happens? It is an offense. Likewise, for one who is mentally disturbed, one who is afflicted by illness, one who is foolish, one who is mute, one who is deaf,