Tibetan
དགེ་སློང་གིས་གོས་གསར་པ་རྙེད་ན། ཁ་དོག་ངན་པར་བྱ་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་གྱིས་ཤིག་།དགེ་སློང་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བྱ་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བར་གོས་བགོས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བའི་གོས་བགོས་ཀྱང་ནོངས་པ་ལྟུང་བར་མི་ འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། མི་རུང་བའི་གོས་སྤྱོད་པ་སྟེ། མི་རུང་བ་ནི། རྔ་མོའི་བལ་དང་། བ་ལང་གི་བལ་དང་། རའི་བལ་དང་། རི་དྭགས་ཀྱི་བལ་དང་འདྲེས་པ་དང་། ཐགས་སུ་མ་བཏགས་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུའི་གོས་སྤྱད་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བར་གོས་སྤྱོད་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློང་མས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བར་གོས་སྤྱོད་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བའི་གོས་ལ་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བ་ལ་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བར་འདུ་ཤེས་ཏེ་སྤྱད་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་ལ་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བར་འདུ་ཤེས་ཏེ་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་ལ་ཁ་དོག་ངན་པར་འགྱུར་བར་འདུ་ཤེས་ཏེ་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་སྟེ། ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེ
Chinese
如果比丘得到新衣服，应当用三种使颜色变坏的方法中的任何一种使颜色变坏。如果比丘没有用三种使颜色变坏的方法中的任何一种使颜色变坏就穿衣服，就会犯堕罪。这样说之后，尊者问道：比丘用三种使颜色变坏的方法中的任何一种没有使颜色变坏的衣服，即使穿了也不会犯堕罪吗？邬波离回答说：有，就是使用不合适的衣服。不合适的是：与山羊毛、牛毛、绵羊毛、鹿毛混合的，以及没有织成的。如果使用这样的衣服，就会犯恶作罪。尊者问道：比丘没有用三种使颜色变坏的方法中的任何一种使颜色变坏就穿衣服，在穿的时候变性成为比丘尼，会怎么样？犯堕罪。比丘尼没有用三种使颜色变坏的方法中的任何一种使颜色变坏就穿衣服，在穿的时候变性成为比丘，会怎么样？犯堕罪。尊者问道：比丘对比丘已经用使颜色变坏的方法处理过的衣服，认为是未处理过的而使用，会怎么样？犯堕罪。对没有使颜色变坏的衣服，认为是已经使颜色变坏的而使用，没有罪过。对比丘已经用使颜色变坏的方法处理过的衣服，认为是未处理过的而使用，会怎么样？犯恶作罪。对比丘已经用使颜色变坏的方法处理过的衣服，认为是已经使颜色变坏的而使用，会怎么样？没有罪过。尊者问道：在没有受具足戒时得到的衣服，在没有受具足戒时，用三种使颜色变坏的方法中的任何一种，没有使颜色变坏就使用，会怎么样？犯恶作罪。在没有受具足戒时得到的衣服，在将要受具足戒时使用，会怎么样？犯恶作罪。在没有受具足戒时得到的衣服，在受具足戒后使用，会怎么样？犯堕罪。在将要受具足戒时得到的衣服，在将要受具足戒时使用，会怎么样？犯恶作罪。在将要受具足戒时得到的衣服，在受具足戒后使用，会怎么样？犯堕罪。在受具足戒时得到的衣服，在受具足戒后使用，会怎么样？犯堕罪。
English
If a bhikṣu obtains a new garment, he should spoil its color by any one of the three methods of spoiling color. If a bhikṣu wears a garment without spoiling its color by any one of the three methods of spoiling color, he commits a transgression. After this was said, the venerable one asked: Bhikṣu, is it the case that even if one wears a garment that has not been spoiled in color by any one of the three methods of spoiling color, one does not commit a transgression? Upāli replied: Yes, it is, namely, using an improper garment. What is improper is: that which is mixed with goat's wool, cow's wool, sheep's wool, or deer's wool, and that which is not woven. If one uses such a garment, one commits a misdeed. The venerable one asked: Bhikṣu, if one wears a garment without spoiling its color by any one of the three methods of spoiling color, and while wearing it, one's gender changes and one becomes a bhikṣuṇī, what happens? One commits a transgression. If a bhikṣuṇī wears a garment without spoiling its color by any one of the three methods of spoiling color, and while wearing it, one's gender changes and one becomes a bhikṣu, what happens? One commits a transgression. The venerable one asked: Bhikṣu, if one uses a garment that has been spoiled in color, thinking that it has not been spoiled in color, what happens? One commits a transgression. If one uses a garment that has not been spoiled in color, thinking that it has been spoiled in color, there is no fault. If one uses a garment that has been spoiled in color, thinking that it has not been spoiled in color, what happens? One commits a misdeed. If one uses a garment that has been spoiled in color, thinking that it has been spoiled in color, what happens? There is no fault. The venerable one asked: If one obtains a garment when one has not yet received full ordination, and before one has received full ordination, one uses it without spoiling its color by any one of the three methods of spoiling color, what happens? One commits a misdeed. If one obtains a garment when one has not yet received full ordination, and uses it when one is about to receive full ordination, what happens? One commits a misdeed. If one obtains a garment when one has not yet received full ordination, and uses it after one has received full ordination, what happens? One commits a transgression. If one obtains a garment when one is about to receive full ordination, and uses it when one is about to receive full ordination, what happens? One commits a misdeed. If one obtains a garment when one is about to receive full ordination, and uses it after one has received full ordination, what happens? One commits a transgression. If one obtains a garment when one has received full ordination, and uses it after one has received full ordination, what happens? One commits a transgression.
Tibetan
ན་པར་རྫོགས་ཀར་རྙེད་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གོས་ཁྲུ་གང་ལས་ཆུང་ བའམ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཚད་ཅིག་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བའི་གོས་སྤྱད་ཀྱང་ནོངས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། དེ་འདི་ལྟར་དགེ་སློང་གིས་ཐམས་ཅད་སྔོན་པོའམ། སེར་པོའམ། ཐམས་ཅད་དམར་པོའི་གོས་སྤྱད་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་རྣམ་པ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བར་སྤྱད་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་དགེ་སློང་དེས་གོས་ཀྱི་རང་བཞིན་བགོས་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བའི་གོས་སྤྱད་ཀྱང་ནོངས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཚོན་ཆེན་པོར་བཙོས་པའོ། །དེ་ལ་ཚོན་ཆེན་པོ་ནི། གུར་གུམ་དང་། ལེ་བརྒན་རྩི་དང་། རྒྱ་སྐྱེགས་དང་། བཙོད་དང་། རྨ་ཤིང་དང་། འདི་ལྟ་བུའི་ཚོན་གྱིས་བཙོས་པ་ཞིག་སྤྱད་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བའི་གོས་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བའི་གོས་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ཀྱིས་ཁ་དོག་ངན་པར་བསྒྱུར་བ་གསུམ་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གིས་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། བུད་མེད་རིན་ཆེན་མཚན་དེ་བཞིན། །བཞི་པ་རེག་པ་ཡང་དེ་བཞིན། །གཞན་གྱིས་དང་ནི་བདུན་པ་མཚོན། །རོལ་མོ་དག་དང་སྤྲུལ་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་རིན་པོ་ཆེའམ། རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་རང་གི་སུག་པས་བཟུང་ངམ། འཛིན་ཏུ་སྩལ་ན། ར་བའི་ནང་ན་མཆིས་སམ། གནས་ཀྱི་ནང་ན་མཆིས་པ་མ་གཏོགས་ཏེ་ལྟུང་བར་འགྱུར
Chinese
如果已经得到了那（衣服），但在受具足戒之前就使用，会怎么样？犯了恶作罪。比丘，比丘如果使用小于一肘的衣服，或者没有用三种坏色中的任何一种来改变如来法衣的尺寸，会怎么样？犯了堕罪。比丘，比丘如果使用了用三种坏色中的任何一种改变颜色的衣服，也会有罪吗？邬波离，有。例如，比丘使用了全部是蓝色、黄色或全部是红色的衣服。比丘，比丘如果使用了没有用三种坏色中的任何一种改变颜色的衣服，就不会有罪吗？邬波离，有。例如，那位比丘分割了衣服的本性。比丘，比丘如果使用了用三种坏色中的任何一种改变颜色的衣服，也会有罪吗？邬波离，有。用大染料染过的。所谓的大染料是：藏红花、胭脂树、茜草、靛蓝、红花和像这样的染料染过的衣服，如果使用，就会犯恶作罪。比丘，受了学处之后，如果使用了没有用三种坏色中的任何一种改变颜色的衣服，会怎么样？犯了堕罪。比丘，比丘尼如果使用了没有用三种坏色中的任何一种改变颜色的衣服，会怎么样？犯了堕罪。比丘，沙弥、沙弥尼和式叉摩那们，如果使用了没有用三种坏色中的任何一种改变颜色的衣服，会怎么样？犯了恶作罪。总而言之，妇女、珍宝、名称也是如此。第四个触摸也是如此。他人以及第七个象征。乐器以及幻化。具寿邬波离向世尊提问：比丘，世尊，如果比丘用自己的手拿取或让拿取任何珍宝或属于珍宝之物，除非是在围墙内或住所内，否则会犯堕罪。
English
If one has obtained that (clothing) but uses it before receiving full ordination, what happens? One commits a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu uses a cloth smaller than one cubit, or does not change the size of the Tathagata's Dharma robe with any of the three bad colors, what happens? One commits a downfall. Bhikshu, if a bhikshu uses a cloth that has been changed in color with any of the three bad colors, will there also be an offense? Upali, yes. For example, a bhikshu uses a cloth that is all blue, yellow, or all red. Bhikshu, if a bhikshu uses a cloth that has not been changed in color with any of the three bad colors, will there not be an offense? Upali, yes. For example, that bhikshu divides the nature of the cloth. Bhikshu, if a bhikshu uses a cloth that has been changed in color with any of the three bad colors, will there also be an offense? Upali, yes. Dyed with large dyes. The so-called large dyes are: saffron, annatto, madder, indigo, safflower, and if one uses a cloth dyed with dyes like these, one will commit a misdeed. Bhikshu, having taken the precepts, if one uses a cloth that has not been changed in color with any of the three bad colors, what happens? One commits a downfall. Bhikshu, if a bhikshuni uses a cloth that has not been changed in color with any of the three bad colors, what happens? One commits a downfall. Bhikshu, if novices, female novices, and sikshamanas use a cloth that has not been changed in color with any of the three bad colors, what happens? One commits a misdeed. In short, women, jewels, names are also the same. The fourth, touch, is also the same. Others and the seventh symbol. Musical instruments and illusions. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Bhikshu, Bhagavan, if a bhikshu takes or causes to be taken any jewel or belonging to a jewel with his own hand, unless it is within a fence or dwelling, he will commit a downfall.