Tibetan
ཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་ བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་མགྲོན་དུ་བོས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་མགྲོན་དུ་བོས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་མགྲོན་དུ་བོས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་མགྲོན་དུ་བོས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་མགྲོན་དུ་བོས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་མགྲོན་དུ་བོས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་མགྲོན་དུ་བོས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ཟས་དང་ཕྲལ་ཀྱང་ནོངས་པ་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། སྨན་པས་ལུང་བསྒོས་ཏེ་ཟས་དང་ཕྲལ་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་ཟས་དང་ཡང་ཕྲལ། ནོངས་པ་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ཟས་མ་གཏོགས་པར་དེ་ལས་གཞན་པའི་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། བལྡག་པ་དང་། གཞིབ་པ་ལ་སོགས་པའི་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ཟས་དང་ཕྲལ་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་
Chinese
尊者，比丘如果认为对方是人而断绝食物，会怎么样？犯堕罪。如果认为对方不是人而断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。如果认为对方不是人，而对方确实不是人，断绝食物会怎么样？犯恶作罪。如果认为对方不是人，而对方实际上是人，断绝食物会怎么样？犯恶作罪。 尊者，比丘如果认为对方是受具足戒者，并断绝食物，会怎么样？犯堕罪。如果认为对方是受具足戒者，但认为对方不是受具足戒者，并断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。如果认为对方不是受具足戒者，但认为对方是受具足戒者，并断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。如果认为对方不是受具足戒者，并且对方确实不是受具足戒者，并断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。 尊者，如果邀请未受具足戒者为客人，并在未受具足戒时断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。如果邀请未受具足戒者为客人，并在受具足戒后断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。如果邀请未受具足戒者为客人，并在即将受具足戒时断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。如果邀请即将受具足戒者为客人，并在即将受具足戒时断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。如果邀请即将受具足戒者为客人，并在受具足戒后断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。如果邀请已受具足戒者为客人，并在受具足戒后断绝食物，会怎么样？犯堕罪。如果邀请已受具足戒者为客人，并在未受具足戒时断绝食物，会怎么样？犯恶作罪。 尊者，比丘断绝比丘的食物，有没有不构成堕罪的情况？邬波离，有，医生嘱咐断绝食物的情况。 尊者，比丘断绝食物，有没有不构成堕罪的情况？邬波离，有，除了食物之外，断绝其他的咀嚼物、食物、饮料、舔舐物、吮吸物等，会构成恶作罪。 尊者，比丘断绝比丘尼、式叉摩尼、沙弥尼、沙弥的食物，会怎么样？犯恶作罪。尊者，比丘尼断绝比丘、式叉摩尼、
English
Venerable one, if a monk, perceiving someone as a human being, withholds food, what happens? It is a downfall. If, perceiving someone as not a human being, withholds food, what happens? It is a misdeed. If, perceiving someone as not a human being, and that person is indeed not a human being, withholds food, what happens? It is a misdeed. If, perceiving someone as not a human being, but that person is actually a human being, withholds food, what happens? It is a misdeed. Venerable one, if a monk, perceiving someone as fully ordained, and withholds food, what happens? It is a downfall. If, perceiving someone as fully ordained, but perceiving them as not fully ordained, and withholds food, what happens? It is a misdeed. If, perceiving someone as not fully ordained, but perceiving them as fully ordained, and withholds food, what happens? It is a misdeed. If, perceiving someone as not fully ordained, and that person is indeed not fully ordained, and withholds food, what happens? It is a misdeed. Venerable one, if inviting someone who is not fully ordained as a guest, and withholds food when they are not fully ordained, what happens? It is a misdeed. If inviting someone who is not fully ordained as a guest, and withholds food after they are fully ordained, what happens? It is a misdeed. If inviting someone who is not fully ordained as a guest, and withholds food when they are about to be fully ordained, what happens? It is a misdeed. If inviting someone who is about to be fully ordained as a guest, and withholds food when they are about to be fully ordained, what happens? It is a misdeed. If inviting someone who is about to be fully ordained as a guest, and withholds food after they are fully ordained, what happens? It is a misdeed. If inviting someone who is fully ordained as a guest, and withholds food after they are fully ordained, what happens? It is a downfall. If inviting someone who is fully ordained as a guest, and withholds food when they are not fully ordained, what happens? It is a misdeed. Venerable one, is there a case where a monk withholds food from a monk, but it does not constitute a downfall? Upali, there is, when a doctor instructs to withhold food. Venerable one, is there a case where a monk withholds food, but it does not constitute a downfall? Upali, there is, apart from food, withholding other chewables, edibles, drinks, lickables, and sukkables, etc., constitutes a misdeed. Venerable one, if a monk withholds food from a nun, a female trainee, a female novice, or a male novice, what happens? It is a misdeed. Venerable one, if a nun withholds food from a monk, a female trainee,
Tibetan
ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་བས་དགེ་སློང་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མ་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ཟས་དང་ཕྲལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་བ་འོན་པ་འགྲོ་བའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་བྲོ་མ་འཚལ་བར་བདག་གི་སླད་དུ་བདག་གིས་ཞུགས་བུས་སམ། འབུད་དུ་སྩལ་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་གྱིས་ཞུགས་འབུད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་མེ་འབུད་དུ་བཅུག་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ཞུགས་འབུད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་མེ་འབུད་དུ་བཅུག་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། སྐད་དང་ལུས་དང་དབེན་པ་དང་། དེ་ལྟར་གཞན་གྱིས་གཞན་གྱི་མཚན། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་རྣམས། །བཞི་པ་བདུན་པ་དེ་བཞིན་ནོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་ཞུགས་འབུད་དུ་སྩལ་བ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་བའི་སྐད་དུ་ཞུགས་འབུད་དུ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་ཞུགས་འབུད་དུ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་ མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་ཞུགས་འབུད་དུ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་ཞུགས་འབུད་དུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་
Chinese
比丘尼和沙弥如果断绝食物，会怎么样？犯了恶作。比丘，受过戒的比丘断绝比丘的食物，会怎么样？犯了堕罪。比丘，比丘尼断绝比丘尼的食物，会怎么样？犯了堕罪。比丘，沙弥尼和沙弥们断绝比丘和比丘尼，沙弥尼和沙弥们的食物，会怎么样？犯了恶作。总之，书信、信件、手势和别人说的话，以及一个传给一个，变成疯子和精神错乱，生病、聋哑和行走的人。具寿邬波离向世尊提问：比丘，世尊您说如果比丘不了解味道，为了我而让我用火烧或烧毁，会犯堕罪。比丘，如果比丘用书信让人烧火，会怎么样？犯了恶作。同样，通过信件、手势、别人说的话，以及一个传给一个，让人烧火，会犯恶作。比丘，如果比丘让疯子烧火，会怎么样？犯了恶作。同样，精神错乱的人、被疾病折磨的人、愚蠢的人、哑巴、聋子和住在其他地方的人，如果让他们烧火，都会犯恶作。总之，语言、身体和隐蔽处，以及其他人用其他人的名字，在家众等等，第四和第七也是如此。比丘，如果圣者比丘用圣者的语言让人烧火，而那个比丘也不懂圣者的语言，会怎么样？犯了恶作。如果圣者用边地人的语言让人烧火，而那个比丘也不懂边地人的语言，会怎么样？犯了恶作。如果边地人用边地人的语言让人烧火，而那个比丘也不懂边地人的语言，会怎么样？犯了恶作。如果边地人用圣者的语言让人烧火，而那个比丘也不懂圣者的语言，会怎么样？犯了恶作。比丘，如果比丘用身体的姿势让人烧火，会怎么样？犯了恶作。比丘，如果比丘用隐蔽
English
If a Bhikshuni and a male novice are separated from food, what happens? It is a misdeed. Bhikshu, if a Bhikshu who has received precepts separates a Bhikshu from food, what happens? It is a downfall. Bhikshu, if a Bhikshuni separates a Bhikshuni from food, what happens? It is a downfall. Bhikshu, if a female novice, a female novice, and male novices separate Bhikshus, Bhikshunis, female novices, and male novices from food, what happens? It is a misdeed. In short, messages, letters, gestures, and what others say, and one person to another, becoming mad and mentally disturbed, sick, deaf, and walking. The Venerable Upali asked the Buddha, the Blessed One: Bhikshu, the Blessed One said that if a Bhikshu does not know the taste, and for my sake, I am made to burn or destroy with fire, it would be a downfall. Bhikshu, if a Bhikshu uses a letter to have fire burned, what happens? It is a misdeed. Similarly, through letters, gestures, what others say, and one person to another, causing fire to be burned, it becomes a misdeed. Bhikshu, if a Bhikshu has a madman burn fire, what happens? It is a misdeed. Similarly, those who are mentally disturbed, afflicted by disease, foolish, mute, deaf, and those who dwell elsewhere, if they are made to burn fire, all become misdeeds. In short, speech, body, and seclusion, and others using the names of others, householders, etc., the fourth and seventh are also the same. Bhikshu, if a noble Bhikshu uses the language of the noble to have fire burned, and that Bhikshu does not understand the language of the noble, what happens? It is a misdeed. If a noble person uses the language of the borderland to have fire burned, and that Bhikshu does not understand the language of the borderland, what happens? It is a misdeed. If a borderland person uses the language of the borderland to have fire burned, and that Bhikshu does not understand the language of the borderland, what happens? It is a misdeed. If a borderland person uses the language of the noble to have fire burned, and that Bhikshu does not understand the language of the noble, what happens? It is a misdeed. Bhikshu, if a Bhikshu uses a bodily gesture to have fire burned, what happens? It is a misdeed. Bhikshu, if a Bhikshu uses seclusion