Tibetan
མས་ཅད་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་ཞིག་ལ་མི་ལས་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྨྲས་ན། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་ཞིག་གིས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མཐའ་འཁོབ་པ་ཞིག་གིས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མཐའ་འཁོབ་པ་ཞིག་གིས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་མི་ལས་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྨྲས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་དམིགས་བས་མི་ལས་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྟོན་ན། ཅིར་གྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་མི་ལས་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྔགས་སམ། སྨན་གྱིས་བདག་ཉིད་མི་སྣང་བར་བགྱིས་ཏེ་མི་ལས་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཞན་ལས་མི་ལས་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་དགེ་ སློང་གིས་གཞན་ཞིག་གི་སླད་དུ་མི་ལས་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྨྲས་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །ཇི་ལྟར་དགེ་སློང་གིས་སྨྲས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་མཐར་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་དུ་བསླབ་པ་བྱིན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་མཐར་འགྱུར། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སོ། །ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པའི་ནང་ནས་ཕས་ཕམ་པ་དང་ལྡན་པ་རྫོགས་སོ།། །། དགེ་འདུན་ལྷག་མ་རྣམས་འཆད་པ། མདོར་ན། མ་ལོག་སྦུ་བུ་དེ་བཞིན་གཡོས། །མི་རྩོལ་མེད་པ་རྣམས་དང་མཚན། །གཞན་དང་བདུན་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། །སྡེར་བཅས་བསྡུས་པར་གྱུར་པའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། གཉིད་ཀྱིས་མ་ལོག་པར་བརྩལ་ནས་ལོག་སྟེ་ཁུ་བ་བྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པའི་ཚེ་བརྩལ་ནས་མ་ལོག་པའི་ཚེ་ཁུ་བ་བྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དེ་སྟེ་བརྩལ་ན། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ།
Chinese
所有这些都将导致粗罪。比丘，如果比丘以圣者的语言向另一位比丘讲述超越凡人的佛法，而那位比丘不理解圣者的语言，那会怎么样？将导致粗罪。如果一位圣者用边地之语说法，而那位比丘也不理解边地之语，那会怎么样？将导致粗罪。如果一位边地之人用边地之语说法，而那位比丘也不理解边地之语，那会怎么样？将导致粗罪。如果一位边地之人用圣者的语言讲述超越凡人的佛法，而那位比丘也不理解圣者的语言，那会怎么样？将导致粗罪。比丘，如果比丘以身体的暗示来宣讲超越凡人的佛法，那会怎么样？将导致粗罪。比丘，如果比丘在寂静处生起非寂静之想，并讲述超越凡人的佛法，那会怎么样？将导致粗罪。比丘，如果比丘以咒语或药物使自己隐形，然后讲述超越凡人的佛法，那会怎么样？将导致粗罪。比丘，如果比丘从他人处讲述超越凡人的佛法，那会怎么样？将导致粗罪。比丘，如果比丘为了另一个人讲述超越凡人的佛法，那会怎么样？将导致恶作。正如比丘因所说之缘而堕落一样，给予学处也会导致比丘尼堕落。对于沙弥尼、式叉摩尼和沙弥，则会导致恶作。邬波离所请问的关于违犯根本戒的部分到此结束。 宣说僧残。 简而言之：未退、酥酥、如是动摇，不勤奋、无有，以及相，其他和七也是如此，连同类别被总结。 世尊佛陀，具寿邬波离请问：比丘，在没有睡着的情况下努力，然后睡着而遗精，那会怎么样？将导致粗罪。比丘，在睡着的时候努力，然后在没有睡着的时候遗精，那会怎么样？如果那时努力，将导致粗罪。
English
All these will result in a grave offense. Bhikshu, if a bhikshu speaks the Dharma that transcends the human to another bhikshu in the language of the noble ones, and that bhikshu does not understand the language of the noble ones, what will happen? It will result in a grave offense. If a noble one speaks in the language of the borderlands, and that bhikshu does not understand the language of the borderlands, what will happen? It will result in a grave offense. If a person from the borderlands speaks in the language of the borderlands, and that bhikshu does not understand the language of the borderlands, what will happen? It will result in a grave offense. If a person from the borderlands speaks the Dharma that transcends the human in the language of the noble ones, and that bhikshu does not understand the language of the noble ones, what will happen? It will result in a grave offense. Bhikshu, if a bhikshu teaches the Dharma that transcends the human with bodily gestures, what will happen? It will result in a grave offense. Bhikshu, if a bhikshu perceives a non-secluded place as secluded and speaks the Dharma that transcends the human, what will happen? It will result in a grave offense. Bhikshu, if a bhikshu makes himself invisible with mantras or medicine and then speaks the Dharma that transcends the human, what will happen? It will result in a grave offense. Bhikshu, if a bhikshu speaks the Dharma that transcends the human from another person, what will happen? It will result in a grave offense. Bhikshu, if a bhikshu speaks the Dharma that transcends the human for another person, what will happen? It will result in a misdeed. Just as a bhikshu falls due to the cause of speaking, giving precepts will also cause a bhikshuni to fall. For a shramanerika, a shikshamana, and a shramanera, it will result in a misdeed. The section of what Upali asked about concerning defeat is complete. Explaining the Sanghavaseshas. In short: non-regression, susu, thus shaking, non-diligence, non-existence, and signs, others and seven are also thus, summarized with categories. The Blessed One Buddha, the venerable Upali asked: Bhikshu, if one strives without falling asleep, and then falls asleep and semen is discharged, what will happen? It will result in a grave offense. Bhikshu, if one strives while asleep, and then semen is discharged while not asleep, what will happen? If one strives at that time, it will result in a grave offense.
Tibetan
།མ་བརྩལ་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པས་ནི། སྤུ་བུར་འོངས་པའི་ཁུ་བ་ཕྱུང་ན། ཉེས་པ་སྦོམ་པོའོ། །ཞེས་གསུངས་ན། ཇི་ཙམ་གྱིས་ན། སྦུ་བུར་མཆིས་པ་ལགས། གནས་ནས་འཕགས་མ་ཐག་ཏུ་སྦུ་བུར་བཀག་པའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཡོས་པ་ལས་བཀག་པའོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཇི་ཙམ་གྱིས་ན་གཡོས་པ་ལས་བཀག་པ་ལགས། གནས་ནས་གཡོས་མ་ཐག་ཏུ་བཀག་པའོ། །བཙུན་པ། མ་བརྩལ་བར་ཁུ་བ་བྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དེ་སྟེ་དགའ་བར་མ་ཚོར་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁུ་བ་འབྱིན་པ་ལས་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མ་ལས་བྱུང་བའི་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མ་ཞིག་ཁུ་བ་འབྱིན་པ་ལས་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཞན་གྱི་ཕོ་མཚན་ལས་ཁུ་བ་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། །ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ བྱུང་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་དང་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་ལྷག་མའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་དགེ་སློང་ཁུ་བ་ཕྱུང་བའི་རྐྱེན་གྱིས་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མར་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་དུ་བསླབ་པ་བྱིན་པ་ལ་ཡང་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །དགེ་སློང་མ་ལ་ནི་ཇི་ལྟར་དངོས་པོ་བཞིན་ནོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། ལུས་དང་ཐེ་ཚོམ་སོ་དང་ནི། །རྨ་སྤུ་སེན་མོ་དེ་བཞིན་ཏེ། །བཞི་པ་གཉིས་དང་བདུན་པ་རྣམས། །སྡེ་ཚན་དག་ཏུ་བསྡུས་པའོ། །བཙུན་པ། བུད་མེད་ཀྱི་དབང་པོ་ཉམས་པ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་རེག་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་ལུས་
Chinese
如果未行淫，则无罪。比丘如果从毛孔中流出精液，则犯粗罪。如果这样说，那么，毛孔到达什么程度呢？从住处一离开就阻止毛孔。比丘，世尊禁止移动。如果这样说，那么，移动到什么程度才算禁止移动呢？从住处一移动就阻止。比丘，如果未行淫而流出精液，会怎样？如果不对其感到高兴，则无罪。比丘，如果比丘因排出精液而变性成为比丘尼，会怎样？会犯僧残罪。比丘，如果比丘尼因排出精液而变性成为比丘，会怎样？会犯堕罪所生的恶作。比丘，如果比丘从他人的阴茎中排出精液，会怎样？会犯粗罪。比丘，如果未受具足戒者行淫并从未受具足戒者处排出精液，会怎样？犯恶作。如果未受具足戒者行淫并从将受具足戒者处流出精液，会怎样？犯恶作。如果未受具足戒者行淫并从受具足戒者处流出精液，会怎样？犯僧残。如果将受具足戒者行淫并从将受具足戒者处流出精液，会怎样？犯恶作。如果将受具足戒者行淫并从受具足戒者处流出精液，会怎样？犯僧残。如果受具足戒者行淫并从受具足戒者处流出精液，会怎样？犯僧残。如果受具足戒后开始行淫并从未受具足戒者处流出精液，会怎样？会犯粗罪。正如比丘因排出精液的缘故而成为僧残一样，给予学处也是僧残。对于比丘尼来说，就像事物一样。对于沙弥尼、沙弥和求寂者来说，犯恶作。总而言之，身体和怀疑、牙齿以及伤口、毛发、指甲也是如此。第四个、第二个和第七个，都已归纳在各组中。比丘，如果比丘用身体完全接触性功能衰退的妇女，会怎样？会犯粗罪。比丘，比丘的身体
English
If there is no exertion, there is no offense. If a monk discharges semen that comes from the pores, it is a grave offense. If it is said like that, to what extent does it reach the pores? As soon as one leaves the dwelling, the pores are blocked. Monk, the Blessed One has forbidden moving. If it is said like that, to what extent is moving forbidden? As soon as one moves from the dwelling, it is blocked. Monk, if semen is discharged without exertion, what happens? If one does not feel pleasure in it, there is no offense. Monk, if a monk, due to discharging semen, changes sex and becomes a nun, what happens? He incurs an offense arising from the remainder of the Sangha. Monk, if a nun, due to discharging semen, changes sex and becomes a monk, what happens? It is a misdeed arising from a downfall. Monk, if a monk discharges semen from another's penis, what happens? He incurs a grave offense. Monk, if one who has not taken full ordination exerts himself and discharges semen from one who has not taken full ordination, what happens? It is a misdeed. If one who has not taken full ordination exerts himself and semen is discharged from one who is about to take full ordination, what happens? It is a misdeed. If one who has not taken full ordination exerts himself and discharges semen from one who has taken full ordination, what happens? It is a remainder of the Sangha. If one who is about to take full ordination exerts himself and discharges semen from one who is about to take full ordination, what happens? It is a misdeed. If one who is about to take full ordination exerts himself and discharges semen from one who has taken full ordination, what happens? It is a remainder of the Sangha. If one who has taken full ordination exerts himself and discharges semen from one who has taken full ordination, what happens? It is a remainder of the Sangha. If one who has taken full ordination begins to exert himself and discharges semen from one who has not taken full ordination, what happens? He incurs a grave offense. Just as a monk becomes a remainder of the Sangha due to the cause of discharging semen, so also giving instruction is a remainder of the Sangha. For a nun, it is like a thing. For a female novice, a male novice, and a probationer, it is a misdeed. In short, the body and doubt, teeth, and wounds, hair, and nails are the same. The fourth, the second, and the seventh are all grouped into categories. Monk, if a monk completely touches with his body a woman whose sexual organ has deteriorated, what happens? He incurs a grave offense. Monk, the body of a monk