Tibetan
་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་ཞག་བདུན་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་རྙེད་ལ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ཞག་བདུན་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨན་རྙེད་པ་དང་ཞག་བདུན་ལོན་ནས་སེམས་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ན། གང་ནས་བཟུང་སྟེ་ཞག་བདུན་དུ་བགྲང་བར་བགྱི། གང་གི་ཚེ་སེམས་སླར་རྙེད་པ་ནས་གཟུང་ངོ་། །བཙུན་པ། སྔ་དྲོ་དང་། ཕྱི་དྲོ་དང་། ཞག་བདུན་དང་། ནམ་འཚོའི་བར་ཀྱི་སྨན་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་བྱིན་ལེན་མ་བགྱིས། བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་པར་བདག་གིའོ། །ཞེས་བདག་གིར་བྱས་ཏེ་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་དུ་གནང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་གནང་ངོ་། །ཇི་ལྟར་ཡང་དེ་དགེ་སློང་གིས་སྨན་དེ་སྔ་དྲོའི་དུས་སུ་བྱིན་ལེན་བྱས་ན་ནི། སྔ་དྲོའི་དུས་སུ་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །ཕྱི་དྲོའི་དུས་སུ་བྱིན་ལེན་བྱས་ན་ནི། ཕྱི་དྲོའི་དུས་སུ་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་སྟེ་དུས་ལས་ཡོལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་ པ་དགེ་སློང་གིས་སྨན་སྤངས་པ་ཞིག་བཙལ་ལམ། བྱིན་གྱིས་རློབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། སྔོ་དྲོའི་དང་། ཕྱི་དྲོའི་དང་། ཞག་བདུན་གྱི་དང་། ནམ་འཚོའི་བར་གྱི་སྨན་གང་ཡིན་པ་འདི་དག་བྱིན་ལེན་བགྱིས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ན། འཚལ་དུ་གནང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། གནང་སྟེ། སྔ་དྲོའི་ནི། སྔ་དྲོ་སྤྱད་པར་བྱ་སྟེ། དུས་ལས་ཡོལ་ན། སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །ཕྱི་དྲོའི་ཡང་ཕྱི་དྲོ་སྤྱད་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱི་དྲོ་ལས་ཡོལ་ན། སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །ཞག་བདུན་པའི་ཡང་ཞག་བདུན་དུ་སྤྱད་པར་བྱ་སྟེ། ཞག་བདུན་ལས་ཡོལ་ན། སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །ནམ་འཚོའི་བར་གྱི་ཡང་ན་མ་འཚོའི་བར་དུ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་སྟེ་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤངས་པ་སྤྱད་པའི་ཕྱིར་ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དེ་སྟེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་བས་སྨན་ཞག་བདུན་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ།དགེ་སློང་མས་སྨན་ཞག་བདུན་ལས་འདས་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སུ་རྒྱས་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སྤང་བའི་ལྟུང་བ་རྫོགས་སོ།། །།མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་བ་འོན་པ་གླེན་པ་དང་
Chinese
འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །（犯戒）。比丘受具足戒后得到（药），比丘受具足戒后超过七天，会怎样？会舍堕。（犯舍堕罪）。比丘受具足戒后得到（药），未受具足戒而超过七天，会怎样？（犯）恶作罪。尊者，比丘得到药后，过了七天后心智迷乱，从何时开始计算七天？从他重新恢复心智时开始。尊者，早晨的、下午的、七天的、终生的药，那些没有给予和接受，没有加持，而是“这是我的”，这样认为是自己的，一直使用，允许使用吗？邬波离，不允许。如果比丘在早晨接受了那种药，那么应该在早晨用完。如果在下午接受了，那么应该在下午用完。如果过了时间，会怎样？会舍堕。（犯舍堕罪）。 尊者，比丘寻找或加持已经舍弃的药，会怎样？（犯）恶作罪。尊者，早晨的、下午的、七天的、终生的药，这些给予和接受后加持，允许食用吗？邬波离，允许。早晨的药，应该在早晨食用，如果过了时间，就不能食用。下午的药，也应该在下午食用，如果过了下午，就不能食用。七天的药，也应该在七天内食用，如果过了七天，就不能食用。终生的药，应该在活着的时候食用。如果食用了，会怎样？因为食用了舍弃之物而犯堕罪。尊者，如果加持了，会怎样？（犯）恶作罪。尊者，通过传授戒律，药超过了七天，会怎样？会舍堕。（犯舍堕罪）。尊者，比丘尼的药超过了七天，会怎样？会舍堕。（犯舍堕罪）。对于沙弥尼、沙弥和式叉摩尼，应该详细说明犯恶作罪。舍堕罪结束。 总而言之，传递信息、书信、手势，以及别人说和从一个到另一个，变成疯子和心智迷乱，生病、耳聋、愚笨和
English
It becomes an offense. An offense has been committed. If a fully ordained monk obtains medicine and it exceeds seven days after being fully ordained, what will happen? It will be forfeited. If a fully ordained monk obtains medicine and it exceeds seven days before being fully ordained, what will happen? An offense has been committed. Venerable one, if a monk obtains medicine and becomes mentally disturbed after seven days, from when should the seven days be counted? From the time he regains his mind. Venerable one, those medicines for morning, afternoon, seven days, and lifetime, if they are not given and received, and not blessed, but one thinks, "This is mine," and uses them constantly, is it permitted to use them? Upali, it is not permitted. However, if a monk receives that medicine in the morning, it should be used up in the morning. If he receives it in the afternoon, it should be used up in the afternoon. If the time is exceeded, what will happen? It will be forfeited. Venerable one, if a monk seeks or blesses a medicine that has been abandoned, what will happen? An offense has been committed. Venerable one, if these medicines for morning, afternoon, seven days, and lifetime are given and received and then blessed, is it permitted to eat them? Upali, it is permitted. The morning medicine should be eaten in the morning; if the time is exceeded, it should not be eaten. The afternoon medicine should also be eaten in the afternoon; if the afternoon is exceeded, it should not be eaten. The seven-day medicine should also be eaten within seven days; if seven days are exceeded, it should not be eaten. The lifetime medicine should be eaten until one dies. If it is eaten, what will happen? Because one has eaten what has been abandoned, one commits an offense. Venerable one, if it is blessed, what will happen? An offense has been committed. Venerable one, if the medicine exceeds seven days after the precepts have been given, what will happen? It will be forfeited. Venerable one, if a nun's medicine exceeds seven days, what will happen? It will be forfeited. For female novices, male novices, and female trainees, it should be explained in detail that they commit an offense. The end of the forfeiting offenses. In short, sending messages, letters, gestures, and what others say and from one to another, becoming mad and mentally disturbed, being sick, deaf, foolish, and
Tibetan
། །གཉིད་ལོག་ར་རོ་མྱོས་པ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཚལ་བཞིན་དུ་རྫུན་སྨྲས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་འཕྲིན་པ་ལས་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། །ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ཞིག་ལ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། །ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་དང་། ར་རོ་བ་དང་། མྱོས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། དབེན་དང་སྐད་དང་བཞི་པ་དང་། །མུ་སྟེགས་ཅན་དང་མི་སྨྲ་དང་། །མཚན་དང་བདུན་པ་དེ་བཞིན་ཏེ། །ལུས་དང་སློབ་དང་དགེ་སློང་མ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དབེན་པ་ལ་མི་དབེན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་མཐའ་འཁོབ་པ་ལ་རྫུན་སྨྲས་པ་དང་། མཐའ་འཁོབ་པ་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་འཕགས་པ་ཞིག་ལ་རྫུན་སྨྲས་པ་དང་། འཕགས་པ་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་འཕགས་པ་ལ་རྫུན་སྨྲས་པ་དང་། འཕགས་པ་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་མཐའ་འཁོབ་པ་ལ་རྫུན་སྨྲས་པ་དང་། མཐའ་འཁོབ་པ་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རྫུན་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་ཁྱོད་སུ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། དེས་འདི་སྐད་དུ་མུ་སྟེགས་ཅན་ནོ། །ཞེས་སྨྲས་ན། བསླབ་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། ཤེས་བཞིན་དུ་རྫུན་སྨྲས་པས་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གི
Chinese
睡着、醉酒、昏迷时，以及入定、行走等其他状态中。具寿邬波离向佛陀世尊请教：尊者，世尊明知故犯妄语，会犯堕罪吗？佛说：尊者，比丘因送信而妄语，会怎么样？犯轻罪。同样，书信、手势、他人之言、以及辗转相传等情况也是如此。尊者，比丘对比丘对疯子说谎，会怎么样？会犯轻罪。同样，对于心烦意乱、被疾病折磨、愚笨、 哑巴、聋子、睡着、醉酒、昏迷以及处于其他状态的人说谎，都会犯轻罪。总而言之，独处者、语言、第四者、外道、不语者、梦境和第七者，以及身体、学人、比丘尼。尊者，比丘认为独处者不是独处者而说谎，会怎么样？犯轻罪。尊者，一位高贵的比丘用高贵的语言对边地人说谎，而那位边地人也不懂高贵的语言，会怎么样？犯轻罪。高贵者用边地语言对一位高贵者说谎，而那位高贵者也不懂边地语言，会怎么样？犯轻罪。边地人用边地语言对一位高贵者说谎，而那位高贵者也不懂边地语言，会怎么样？犯轻罪。边地人用高贵的语言对边地人说谎，而那位边地人也不懂高贵的语言，会怎么样？犯轻罪。尊者，比丘认为对方是人而对人说谎，会怎么样？犯堕罪。如果认为对方是非人，则会犯轻罪。如果认为非人是人，则会犯轻罪。如果认为对方不是人而说谎，会怎么样？犯轻罪。尊者，比丘问比丘：你是谁？对方回答说：我是外道。这算是放弃学处吗？邬波离，不是的。因为明知故犯妄语，会犯堕罪。尊者，比丘的
English
While asleep, drunk, or in a coma, as well as in states such as being in meditation or walking. The Venerable Upali asked the Buddha, the World Honored One: Venerable One, if the World Honored One knowingly tells a lie, will he commit a transgression? The Buddha said: Venerable One, if a monk tells a lie while delivering a message, what will happen? He will commit a minor offense. Similarly, letters, gestures, the words of others, and situations where things are passed on from one to another are also like this. Venerable One, if a monk tells a lie to a madman, what will happen? He will commit a minor offense. Similarly, if one tells a lie to those who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, dumb, deaf, asleep, drunk, in a coma, or in other states, all will commit a minor offense. In short, those who are alone, language, a fourth person, non-Buddhists, those who do not speak, dreams, and a seventh person, as well as the body, trainees, and nuns. Venerable One, if a monk thinks that someone who is alone is not alone and tells a lie, what will happen? He will commit a minor offense. Venerable One, if a noble monk tells a lie in the noble language to a person from the borderlands, and that person from the borderlands does not understand the noble language, what will happen? He will commit a minor offense. If a noble person tells a lie in the language of the borderlands to a noble person, and that noble person does not understand the language of the borderlands, what will happen? He will commit a minor offense. If a person from the borderlands tells a lie in the language of the borderlands to a noble person, and that noble person does not understand the language of the borderlands, what will happen? He will commit a minor offense. If a person from the borderlands tells a lie in the noble language to a person from the borderlands, and that person from the borderlands does not understand the noble language, what will happen? He will commit a minor offense. Venerable One, if a monk thinks that someone is a human and tells a lie to that person, what will happen? He will commit a transgression. If he thinks that the person is a non-human, he will commit a minor offense. If he thinks that a non-human is a human, he will commit a minor offense. If he thinks that someone is not a human and tells a lie, what will happen? He will commit a minor offense. Venerable One, if a monk asks a monk: Who are you? And the other person answers: I am a non-Buddhist. Does this count as abandoning the training? Upali, no. Because knowingly telling a lie will result in a transgression. Venerable One, a monk's