Back to the library

DKG012 0007.From the Vinaya Uttara Grantha.།.g2.0f

Tibetan

མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལས་གོས་བསླངས་ན། སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་སྨྱོན་མ་ལས་གོས་ཤིག་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། གླེན་པ་དང་། འོན་པ་དང་། མ་ནིང་མོ་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང་། ཕ་དང་། མ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱི་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་སོང་བ་དང་། རྐུན་གནས་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་མོ་རྣམས་ལས་གོས་བསླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིད་པ་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པ་རྣམས་ལ་གོས་ཤིག་བསླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། །སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་བ་འོན་པ་གླེན་མ་དང་། །གཉིད་ལོག་ར་རོ་མྱོས་མ་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་མ་ནིང་མ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལས་འཕྲིན་གྱིས་གོས་བསླངས་ཏེ་གོས་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་ནི། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་སྨྱོན་མ་ལས་གོས་བསླངས་ཏེ་གོས་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་སྨྱོན་མ་ལ་སོགས་པ་ལ་གོས་བསླངས་ཏེ་གོས་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིས་པ་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་བ་རྣམས་ལས་གོས་བསླངས་ཏེ་གོས་ ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། མི་རུང་བ་དང་བཞི་བ་གཉིས། །བདུན་པ་དང་ཡང་མཚན་དེ་བཞིན། །དགེ་སློང་དགེ་སློང་མ་དེ་བཞིན། །སྡེར་གྱུར་པ་ནི་བསྡུས་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལས་གོས་བསླངས་ཀྱང་སྤང་བའི་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། །ཇི་ལྟར་གོས་ཏེ་རྒྱུ་རུང་བར་གྱུར་ལ་སྤུན་མི་རུང་བ་དང་། སྤུན་རུང་བར་གྱུར་ལ་རྒྱུ་མི་རུང་བ་དང་། གཉིས་ཀ་མི་རུང་བར་གྱུར་པ་སྟེ། མི་རུང་བ་ནི། བ་ལང་གི་བལ་དང་། རྔ་མོའི་བལ་དང་། རའི་བལ་དང་། རི་དྭགས་ཀྱི་བལ་དང་འདྲེས་པ་དང་། ཐགས་སུ་མ་བཏགས་པའི་གོས་དེ་འདྲ་བ་ཞིག་བསླངས་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལས་གཉེན་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་གོས་བསླངས་ན། ཅིར་འགྱུར་སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཉེན་མ་ཡིན་པ་ལ་གཉེན་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །གཉེན་ལ་གཉེན་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །གཉེན་ལ་གཉེན་དུ་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལ་གོས་བསླངས་ནས་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པས་བསླངས་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བསླངས་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བསླངས་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བླངས་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བསླངས་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བསླངས་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བསླངས་ནས་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལས་གོས་ལེན་པ་ན།མཚན་འཕོས་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལས་གོས་ལེན་པ་ན། མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་ཕར་གྱུར་ནས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་ཕ་ལས་གོས་ལེན་པ་ན། དགེ་སློང་མ་དེ་ཡང་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་ཕ་ལས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ

Chinese

如果向非亲属的比丘尼乞讨衣服,会犯舍堕罪。佛说后,比丘问:尊者,比丘从疯狂的比丘尼那里拿了一件衣服,会怎么样?答:犯恶作罪。同样,从精神错乱者、受疾病折磨者、哑巴、愚蠢者、聋子、女性阴阳人、被驱逐的比丘尼、父亲、母亲、杀死阿罗汉者、以恶意从如来身上取血者、外道、成为外道者、盗贼、以前犯过罪者、以前精神错乱的女性那里乞讨衣服,会怎么样?答:全部犯恶作罪。尊者,比丘从制造僧团分裂的比丘尼、单独居住者、接近者、给予戒律者那里乞讨衣服,会怎么样?答:犯舍堕罪。总而言之,送信、书信、手势,别人说和从一个到另一个,变成疯子和精神错乱,生病、聋子、愚蠢的女人,睡觉、昏迷、醉酒的女人,入定、行走、女性阴阳人。尊者,比丘从非亲属的比丘尼那里通过送信乞讨衣服而得到衣服,会怎么样?答:犯恶作罪。同样,送信、书信和从一个到另一个传递,全部犯恶作罪。尊者,比丘从疯狂的比丘尼那里乞讨衣服而得到衣服,会怎么样?答:犯恶作罪。尊者,比丘从疯狂的比丘尼等那里乞讨衣服而得到衣服,会怎么样?答:全部犯恶作罪。尊者,比丘从制造僧团分裂的比丘尼、单独居住者、接近者、给予戒律者那里乞讨衣服而得到衣服,会怎么样?答:犯舍堕罪。总而言之,不可行的和第四个两种,第七个和也是同样的名称四种,比丘、比丘尼也是同样的四种,成为团体的被总结了。尊者,比丘从非亲属的比丘尼那里乞讨衣服,但不会犯舍堕罪的情况有吗?邬波离答:有。如何?衣服成为可用的原因,但不是亲属,亲属成为可用的,但老

English

If one begs for clothes from a non-relative Bhikshuni, it becomes an offense of expiation. After the Buddha spoke, a Bhikshu asked: Venerable, if a Bhikshu takes a piece of clothing from a crazy Bhikshuni, what happens? Answer: It is an offense of wrong-doing. Similarly, from those who are mentally disturbed, afflicted by illness, mute, foolish, deaf, female hermaphrodites, expelled Bhikshunis, father, mother, one who has killed an Arhat, one who has drawn blood from the Tathagata with malicious intent, heretics, those who have become heretics, thieves, those who have previously committed offenses, women who were previously mentally disturbed, if one begs for clothes, what happens? Answer: All become offenses of wrong-doing. Venerable, if a Bhikshu begs for clothes from a Bhikshuni who causes division in the Sangha, one who lives separately, one who approaches, one who gives precepts, what happens? Answer: It becomes an offense of expiation. In short, sending messages, letters, gestures, what others say and from one to another, becoming crazy and mentally disturbed, sick, deaf, foolish women, sleeping, comatose, drunken women, in meditation, walking, female hermaphrodites. Venerable, if a Bhikshu begs for clothes from a non-relative Bhikshuni through a message and obtains the clothes, what happens? Answer: It is an offense of wrong-doing. Similarly, sending messages, letters, and passing from one to another, all become offenses of wrong-doing. Venerable, if a Bhikshu begs for clothes from a crazy Bhikshuni and obtains the clothes, what happens? Answer: It becomes an offense of wrong-doing. Venerable, if a Bhikshu begs for clothes from a crazy Bhikshuni and others and obtains the clothes, what happens? Answer: All become offenses of wrong-doing. Venerable, if a Bhikshu begs for clothes from a Bhikshuni who causes division in the Sangha, one who lives separately, one who approaches, one who gives precepts, and obtains the clothes, what happens? Answer: It becomes an offense of expiation. In short, the unfeasible and the fourth two, the seventh and also the same name four, Bhikshu, Bhikshuni also the same four, becoming a group is summarized. Venerable, is there a case where a Bhikshu begs for clothes from a non-relative Bhikshuni but does not commit an offense of expiation? Upali replied: Yes. How? The clothes become a usable cause, but not a relative, the relative becomes usable, but old

Chinese

不合适的,以及两者都不合适的情况。不合适的是:与牛毛、母牦牛毛、羊毛、鹿毛混合,以及没有纺织的衣服,如果乞讨这样的衣服,犯轻罪。比丘,如果比丘从非亲属的比丘尼处,以非亲属的认知乞讨衣服,会怎么样?会犯舍堕罪。如果认为非亲属是亲属,则无罪。如果认为亲属是非亲属,则犯轻罪。如果认为亲属是亲属,则无罪。比丘,如果比丘从受具足戒的比丘尼处,以受具足戒的认知乞讨,会怎么样?会犯舍堕罪。如果认为受具足戒者是受具足戒者,则犯轻罪。如果认为未受具足戒者是受具足戒者,则犯轻罪。如果认为未受具足戒者是未受具足戒者,则犯轻罪。比丘,如果未受具足戒者从非亲属的比丘尼处乞讨衣服,并以未受具足戒的身份接受,会怎么样?犯轻罪。如果未受具足戒者乞讨后,以受具足戒的身份接受,会怎么样?犯轻罪。如果以未受具足戒的身份乞讨后,以受具足戒的身份接受,会怎么样?犯轻罪。如果以受具足戒的身份乞讨后,以受具足戒的身份接受,会怎么样?犯轻罪。 如果以受具足戒的身份乞讨后,以受具足戒的身份接受,会怎么样?犯轻罪。如果以受具足戒的身份乞讨后,以受具足戒的身份接受,会怎么样?会犯舍堕罪。如果以受具足戒的身份乞讨后,以未受具足戒的身份接受,会怎么样?犯轻罪。比丘,如果比丘从非亲属的比丘尼处接受衣服时,性别转变成为比丘尼,会怎么样?犯轻罪。比丘,如果比丘尼从非亲属的比丘尼处接受衣服时,性别转变成为比丘,然后接受,会怎么样?犯轻罪。比丘,如果比丘尼从非亲属的比丘处接受衣服时,该比丘尼也性别转变成为比丘,然后从比丘处接受,会怎么样?犯轻罪。比丘,如果比丘尼从非亲属的比

English

What is not permissible, and what becomes both not permissible. What is not permissible is: mixing with cow hair, yak hair, sheep wool, deer hair, and begging for such unwoven clothes, one commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshu begs for clothes from a non-relative bhikshuni, perceiving her as a non-relative, what will happen? He will commit a nissaggiya pacittiya offense. If one perceives a non-relative as a relative, there is no offense. If one perceives a relative as a non-relative, one commits a minor offense. If one perceives a relative as a relative, there is no offense. Bhikshu, if a bhikshu begs from a fully ordained bhikshuni, perceiving her as fully ordained, what will happen? He will commit a nissaggiya pacittiya offense. If one perceives a fully ordained person as fully ordained, one commits a minor offense. If one perceives a not fully ordained person as fully ordained, one commits a minor offense. If one perceives a not fully ordained person as not fully ordained, one commits a minor offense. Bhikshu, if a not fully ordained person begs for clothes from a non-relative bhikshuni and receives them as not fully ordained, what will happen? One commits a minor offense. If a not fully ordained person begs and receives them as fully ordained, what will happen? One commits a minor offense. If one begs as not fully ordained and receives them as fully ordained, what will happen? One commits a minor offense. If one begs as fully ordained and receives them as fully ordained, what will happen? One commits a minor offense. If one begs as fully ordained and receives them as fully ordained, what will happen? One commits a minor offense. If one begs as fully ordained and receives them as fully ordained, what will happen? One will commit a nissaggiya pacittiya offense. If one begs as fully ordained and receives them as not fully ordained, what will happen? One commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshu receives clothes from a non-relative bhikshuni, and the gender changes and she becomes a bhikshuni, what will happen? One commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshuni receives clothes from a non-relative bhikshuni, and the gender changes and she becomes a bhikshu, and then receives them, what will happen? One commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshuni receives clothes from a non-relative bhikshu, and that bhikshuni also changes gender and receives them from the bhikshu, what will happen? One commits a minor offense. Bhikshu, if a bhikshuni from a non-relative