Tibetan
དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་རྣམས་ཀྱིས་རིང་ན་ཟླ་བ་གཅིག་འདས་པར་གོས་བཅངས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། ། ལྟུང་བྱེད་འབའ་ཞིག་ཏུ་འགྱུར་བ་རྣམས་བཤད་པ། མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་བ་འོན་པ་གླེན་པ་དང་། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་སྟེ། །བསླབ་པ་བྱིན་པ་ཐ་མའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་གིས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལ་གོས་རྙིང་པ་འཁྲུར་སྩལ་ན། སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཉེན་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་མ་ལ་འཕྲིན་གྱིས་གོས་འཁྲུར་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་འཁྲུར་བཅུག་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་སྨྱོན་མ་ལ་འཁྲུར་སྩལ་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་མ་དང་། ལྐུགས་མ་དང་། འོན་མ་རྣམས་ལ་འཁྲུར་བཅུག་ན། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་མ་ནིང་མ་ལ་འཁྲུར་སྩལ་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང་། ཕ་དང་། མ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱི་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དུ་སོང་བ་དང་། རྐུན་གནས་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སྔར་འཁྲུགས་པ་དང་། སྔར་ཉེས་པ་བྱུང་བ་རྣམས་ལ་འཁྲུར་བཅུག་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་མ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་བ་རྣམས་ལ་འཁྲུར་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། ཐུན་མོང་བཀྲུས་དང་དགེ་འདུན་དང་། །མཚན་གཉིས་དང་ནི་མི་རུང་བ། །སྤངས་དང་གཞན་དང་གྱོན་པ་དང་། །བདུན་པ་བཞི་པ་དེ་བཞིན་ཏེ། །དགེ་སློང་མ་དང་ཐ་མའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གོས་ཐུན་མོང་བ་འཁྲུར་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཀྲུས་པ་འཁྲུས་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་གོས་འཁྲུར་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་སྟེ་གང་ཟག་གིས་སྤྱད་པར་འགྱུར་བ
Chinese
并且，沙弥父亲和沙弥母亲们，如果长时间持衣超过一个月，会怎么样？犯了恶作。 宣说仅仅成为堕罪的事项。 总而言之：书信、信件、手势和，别人说以及一个接一个，变成疯子和心烦意乱和，生病、聋哑、愚笨和，在家众等等，给予学处是最后。 具寿邬波离请问世尊：尊者，世尊您说，如果比丘将非亲属的比丘尼的旧衣服拿去洗，会成为舍堕罪。 那么，尊者，比丘用书信让非亲属的比丘尼洗衣服，会怎么样？犯了恶作。 同样，通过信件和，手势和，别人说和，一个接一个传递而让她洗，全部都会犯恶作。 尊者，比丘让疯癫的比丘尼洗衣服，会怎么样？犯了恶作。 同样，让心烦意乱的和，被疾病折磨的和，愚笨的和，哑巴和，聋哑的人洗，全部也都会犯恶作。 尊者，比丘让非男非女的人洗衣服，会怎么样？ 犯了恶作。 同样，让被驱逐的比丘尼和，父亲和，母亲和，杀阿罗汉的和，以恶心出如来血的和，外道和，变成外道的和，盗贼处和，各自居住的和，不居住的和，以前争吵过的和，以前犯过错误的人洗，全部都会犯恶作。 尊者，比丘让僧团的离间者和，接近离间者和，给予学处的人洗，会怎么样？会成为舍堕罪。 总而言之：共同清洗和僧团和，二根者以及不如法的，舍弃的和别人和穿着的和，第七个第四个也是这样，比丘尼是最后。 尊者，比丘让共同的衣服洗，会怎么样？犯了恶作。 让洗过的洗，会怎么样？犯了恶作。 尊者，比丘让僧团的衣服洗，会怎么样？犯了恶作。 那是被某人使用过的
English
Furthermore, if a novice father and novice mothers hold onto clothes for longer than a month, what happens? It is a misdeed. Explaining the matters that only become offenses. In short: letters, written messages, gestures, and, what others say and one after another, becoming mad and mentally disturbed, and, being sick, deaf, dumb, and foolish, and, householders and so on, giving precepts is the last. Reverend Upali asked the Blessed One, the Buddha: Venerable, the Blessed One said that if a monk has an old garment washed by a bhikkhuni who is not a relative, it becomes a Nissaggiya Pacittiya offense. Then, Venerable, if a monk uses a letter to have a bhikkhuni who is not a relative wash a garment, what happens? It is a misdeed. Similarly, if he has her wash it through letters, gestures, what others say, and passing it on from one to another, all of them will commit a misdeed. Venerable, if a monk has a mad bhikkhuni wash a garment, what happens? It is a misdeed. Similarly, if he has those who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, mute, and deaf wash it, all of them will commit a misdeed. Venerable, if a monk has a hermaphrodite wash a garment, what happens? It is a misdeed. Similarly, if he has a bhikkhuni who has been expelled, a father, a mother, one who has killed an Arhat, one who has drawn blood from the Tathagata with malicious intent, a heretic, one who has become a heretic, a thief's place, those who live separately, those who do not live, those who have quarreled before, and those who have made mistakes before wash it, all of them will commit a misdeed. Venerable, if a monk has a schismatic of the Sangha, one who is close to schism, and those who give precepts wash it, what happens? It will become a Nissaggiya Pacittiya offense. In short: common washing and the Sangha, hermaphrodites and the unlawful, abandoned and others and wearing, the seventh and fourth are the same, the bhikkhuni is the last. Venerable, if a monk has a common garment washed, what happens? It is a misdeed. If he has the washed one washed, what happens? It is a misdeed. Venerable, if a monk has a garment of the Sangha washed, what happens? It is a misdeed. That is used by someone