Tibetan
་ནས་བཀྲུ་བ་དང་། བརྐྱང་བ་དང་། དྲ་བ་དང་། བཙེམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཁབ་སོ་ཐ་མའི་བར་དུ་ཐོག་མར་འགྲོ་བར་བྱོས་ལ། བདག་གིས་ཆོས་གོས་འདིས་དགེ་འདུན་གྱི་གཏན་པ་འདིང་བར་བྱ་བ་འདིང་ངོ་། །བདག་གིས་གདིང་ངོ་། །ཞེས་སེམས་རྣམ་པ་གསུམ་སྐྱེད་ཅིག་།སེམས་རྣམ་པ་གསུམ་བསྐྱེད་ཀྱང་ཆོས་གོས་འདིས་དགེ་འདུན་གྱི་གཏན་པ་འདིང་བར་བྱ། བདག་གིས་གདིང་ངོ་། །ཞེས་སེམས་རྣམ་པ་གཉིས་བསྐྱེད་ན། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། སེམས་བསྐྱེད་པ་གཅིག་གིས་གཏན་པ་འདིང་དུ་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། རུང་སྟེ། འདི་ལྟར་ཡང་གཏན་པ་འདིང་བའི་དགེ་སློང་གིས་གཏན་པ་གདིང་བར་བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས་གོས་འདིས་དགེ་འདུན་གྱི་གཏན་པ་གདིང་ངོ་། །ཞེས་སེམས་བསྐྱེད་ན། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། ཚུལ་ནས་འབྱུང་བའི་ཚེ་རྒྱལ་པོས་ཤོལ་བོར་ན་དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་གཏན་པ་ཇི་ལྟར་གདིང་བར་བགྱི། ཇི་ལྟར་ཚུལ་ནས་བྱུང་བ་བཞིན་ནོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་དེ་ཉིད་རུང་ལ་དེ་ཉིད་མི་རུང་བར་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སློང་དེ་དག་ཁ་ཅིག་ནི། ཤོལ་བོར། ཁ་ཅིག་ཤོལ་མ་བོར་བར་ཚུལ་དུ་ཞུགས་ཏེ་དེ་ཉིད་དུ་ཁྱིམ་བདག་གིས་ཤོལ་མ་བོར་བའི་གནས་སུ་ཚུལ་ནས་འབྱུང་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉ་བྲིའི་ཞག་ཅིག་ལ་དགེ་འདུན་གཉི་ག་ལ་ཟན་བྱིན་ཏེ་གཏན་པའི་གོས་ཕུལ་ན། གོས་དེ་ཤོལ་མ་བོར་བ་ལ་ནི། རུང་ངོ་། ཤོལ་བོར་བ་ལ་ནི། མི་རུང་ངོ་། །བཙུན་པ། གང་མ་ལྟ་བུའི་ཚིག་བརྒྱད་པོ་འདི་དག་གིས་ནི། གཏན་པ་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཐུན་མོང་བ་ནི། དུ། ཐུན་མོང་མ་ལགས་པ་ནི། དུ། ཨུ་པ་ལི། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མ་གཏོགས་པར་ལྷག་མ་རྣམས་ནི། ཐུན་མོང་པའོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་འདིང་བའི་དགེ་སློང་གིས་གཏན་པ་འདིང་བའི་ ཚེ་མཚན་གྱུར་ན། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། གཏན་པ་སྦེད་པའི་དགེ་སློང་དད་པར་བྱོས་ཤིག་།བཙུན་པ། གཏན་པ་ཞེས་ཀྱང་བགྱི། གཏན་པ་འདིང་བ་ཞེས་ཀྱང་བགྱི། གཏན་པ་འབྱིན་པ་ཞེས་ཀྱང་བགྱི་ན། བཙུན་པ། གཏན་པ་ནི། གང་། གཏན་པ་འདིང་བ་ནི། གང་། གཏན་པ་འབྱིན་པ་ནི། གང་ལགས།ཨུ་པ་ལི། གོས་ནི། གཏན་པའོ། །སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། གཏན་པ་འདིང་བའོ། །མ་ལྟ་བུའི་ཚིག་བརྒྱད་པོ་ནི། གཏན་པ་འབྱིན་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གནས་བཞིའམ། ལྔ་མཚམས་ཀྱི་ནང་དུ་བགྱིས་ནས་དབྱར་ཚུལ་དུ་ཞུགས་ཏེ་དེ་དག་ཚུལ་ནས་བྱུང་སྟེ་གཏན་པ་བཏིང་ན། གནས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ཐམས་ཅད་དུ་གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། དེ་སྟེ་གཏན་པ་བཏིང་ནས་མཚམས་ཆེན་པོ་བཀྲོལ་ཏེ་སོ་སོར་མཚམས་བཀུམ་ན། གཏན་པ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །གནས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་སྟེ་སོ་སོར་མཚམས་བཅད་ནས་གཏན་པ་ཕྱུང་ན། གནས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་གཏན་པ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། གང་དག་འབྱིན་པ་དེ་དག་ནི། གཏན་པ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །གང་དག་མི་འབྱིན་པ་དེ་དག་ནི། གཏན་པ་མ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། ཚུལ་ནས་བྱུང་བ་དང་། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གནས་བཞིའམ། ལྔ་མཚམས་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་གཏན་པ་བཏིང་ན། གནས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ཐམས་ཅད་དུ་གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། དེ་སྟེ་གཏན་པ་བཏིང་ནས་མཚམས་ཆེན་པོ་བཀྲོལ་ཏེ་སོ་སོར་མཚམས་བཀུམ་ན། གཏན་པ་མ་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། དེ་སྟེ་སོ་སོར་མཚམས་བཀུམ་ནས་གཏན་པ་ཕྱུང་ན། གནས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་གཏན་པ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། གང་འབྱིན་པ་དེ་ དག་ནི། གཏན་པ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །གང་མི་འབྱིན་པ་དེ་དག་ནི། གཏན་པ་མ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །མདོར་ན། ཟླ་བ་གསུམ་དང་ལྔ་པ་དང་། །གསོ་སྦྱོང་གི་ནི་མཐའ་ལྔ་གསུམ། །སྦྱར་མ་དང་ནི་རས་ཆེན་རྐྱེན། །འབྱིན་པ་གཉིས་དང་བྱེ་བ་གཉིས། །ཚད་གཉིས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་དང་། །བསླབ་པ་བྱིན་པ་ཐ་མ་འོ། །བཙུན་པ། ཇི་སྲིད་ཅིག་ཏུ་གཏན་པ་གདིང་བར་བགྱི། ཨུ་པ་ལི། ཟླ་བ་གསུམ་སྟེ། ཇི་ལྟར་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་གནས་པར་ཚུལ་དུ་ཞུགས་པའོ། །བཙུན་པ། ཇི་སྲིད་ཅིག་ཏུ་གཏན་པ་བཅང་བར་བགྱི། ཟླ་བ་ལྔའོ། །བཙུན་པ། གང་དབྱར་ཕྱི་མའི་མཐར་གཏན་པ་བཏིང་བ་ན། དེ་དག་ཀྱང་ཟླ་བ་ལྔར་གཏན་པ་བཏིང་བར་འགྱུར་རམ། ཨུ་པ་ལི། གང་གིས་གཏན་པ་ཇི་ལྟར་བཏིང་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་གི་གྲངས་བཞིན་ཟླ་བ་ལྔར་བཅང་བར་བྱའོ། །བཙུན་པ། གསོ་སྦྱོང་གི་མཐར་གཏན་པ་འདིང་བར་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། གསོ་སྦྱོང་གི་མཐར་བྱའོ། །བཙུན་པ། གསོ་སྦྱོང་གི་མཐར་དབྱུང་བར་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། གསོ་སྦྱོང་གི་མཐར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དབྱར་མ་རུང་བར་གཞག་པ་ལ་རྒྱུ་དུ། རྐྱེན་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རྒྱུ་ལྔ་དང
Chinese
从洗涤开始，伸展，编织，缝纫所有，直到最后的针脚都要首先进行。我将用这件法衣来铺设僧团的基石。我将铺设。这样生起三种心念。即使生起三种心念，也要用这件法衣来铺设僧团的基石。我将铺设。这样生起两种心念，就称为铺设了基石。比丘，生起一种心念可以铺设基石吗？邬波离，可以的。例如，铺设基石的比丘在铺设基石时，说“我名叫某某，用这件法衣来铺设僧团的基石。”这样生起心念，就称为铺设了基石。比丘，如果从戒律中出来时，国王允许免除劳役，那么那些比丘们应该如何铺设基石呢？就像从戒律中出来一样。比丘，同样的基石有时可以，有时不可以，有这种情况吗？邬波离，有的。例如，那些比丘们有些被免除劳役，有些没有被免除劳役而进入戒律，就在那时，施主在没有免除劳役的地方，在从戒律中出来的那天的第二天，向两个僧团供养食物，并献上铺设基石的衣服。那件衣服对于没有免除劳役的人来说，是可以的。对于免除劳役的人来说，是不可以的。比丘，像“玛”这样的八个词语，会从基石中产生。其中共同的是“度”，不共同的是“度”。邬波离，除了开头和结尾，其余的都是共同的。比丘，铺设基石的比丘在铺设基石的时候，如果名字改变了，还称为铺设了基石吗？邬波离，称为铺设了，要信任隐藏基石的比丘。比丘，也称为基石，也称为铺设基石，也称为取出基石。比丘，什么是基石？什么是铺设基石？什么是取出基石？邬波离，衣服是基石。生起心念是铺设基石。像“玛”这样的八个词语是取出基石。比丘，比丘们在四个或五个处所中进行夏季安居，那些人从戒律中出来后铺设基石，处所
English
Beginning with washing, stretching, weaving, sewing all, and going first to the last stitch. I shall lay the foundation of the Sangha with this Dharma garment. I shall lay it. Thus, generate three kinds of thoughts. Even if three kinds of thoughts are generated, use this Dharma garment to lay the foundation of the Sangha. I shall lay it. If two kinds of thoughts are generated, it is called laying the foundation. Bhikshu, is it permissible to lay the foundation with one thought generation? Upali, it is permissible. For example, when a Bhikshu who lays the foundation is laying the foundation, he says, "My name is so-and-so, and I lay the foundation of the Sangha with this garment." If he generates a thought like this, it is called laying the foundation. Bhikshu, if the king allows exemption from labor when emerging from the precepts, how should those Bhikshus lay the foundation? Just as it is when emerging from the precepts. Bhikshu, is there a case where the same foundation is permissible and the same is not permissible? Upali, there is. For example, some of those Bhikshus are exempted from labor, and some are not exempted from labor and enter the precepts. At that time, the householder, in a place where labor is not exempted, on the day after emerging from the precepts, offers food to both Sanghas and offers a garment for laying the foundation. That garment is permissible for those who are not exempted from labor. It is not permissible for those who are exempted from labor. Bhikshu, these eight words like "Ma" will arise from the foundation. Among them, the common one is "Du." The uncommon one is "Du." Upali, except for the beginning and the end, the rest are common. Bhikshu, if the name changes when a Bhikshu who lays the foundation is laying the foundation, is it still called laying the foundation? Upali, it is called laying it. Trust the Bhikshu who hides the foundation. Bhikshu, it is also called foundation, it is also called laying the foundation, and it is also called taking out the foundation. Bhikshu, what is the foundation? What is laying the foundation? What is taking out the foundation? Upali, the garment is the foundation. Generating the thought is laying the foundation. The eight words like "Ma" are taking out the foundation. Bhikshu, if the Bhikshus enter the summer retreat after staying in four or five places, and those people emerge from the precepts and lay the foundation, the place
Chinese
是否称这些地方全部都安居了呢？邬波离，称为全部都安居了。比丘，如果安居之后，解开大的结界，各自破坏结界，是否称为拔除了安居呢？邬波离，不是的。是否称这些地方全部都安居了呢？邬波离，称为安居了。如果各自划定结界之后，拔除安居，是否称这些地方全部都拔除了安居呢？邬波离，不是的，凡是拔除的那些，称为拔除了安居。凡是不拔除的那些，称为没有拔除安居。比丘，如法而来，比丘们将四处或五处地方合为一个结界后安居，是否称这些地方全部都安居了呢？邬波离，称为全部都安居了。比丘，如果安居之后，解开大的结界，各自破坏结界，是否称为没有安居呢？邬波离，不是的，那些全部都称为安居了。比丘，如果各自破坏结界之后，拔除安居，是否称这些地方全部都拔除了安居呢？邬波离，不是的，凡是拔除的那些
English
Are these places all said to have observed the rains retreat? Upali, they are said to have all observed the rains retreat. Bhikshu, if after observing the rains retreat, the great boundary is broken and the boundaries are destroyed separately, is it said that the rains retreat has been removed? Upali, no. Are these places all said to have observed the rains retreat? Upali, they are said to have observed the rains retreat. If after separately defining the boundaries, the rains retreat is removed, is it said that these places have all had the rains retreat removed? Upali, no, those that are removed are said to have had the rains retreat removed. Those that are not removed are said to have not had the rains retreat removed. Bhikshu, having come according to the Dharma, if the bhikshus make four or five places into one boundary and observe the rains retreat, are these places all said to have observed the rains retreat? Upali, they are said to have all observed the rains retreat. Bhikshu, if after observing the rains retreat, the great boundary is broken and the boundaries are destroyed separately, is it said that the rains retreat has not been observed? Upali, no, those are all said to have observed the rains retreat. Bhikshu, if after separately destroying the boundaries, the rains retreat is removed, is it said that these places have all had the rains retreat removed? Upali, no, those that are removed
Tibetan
་། རྐྱེན་ལྔའོ། །ལྔ་པོ་དེ་དག་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་དང་བཅས། སྒོ་གླེགས་དང་བཅས་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་དང་། འཇིགས་པ་དང་བཅས། དོགས་པ་དང་བཅས་པའི་ཡུལ་དང་། ཆར་འབབ་པའམ། ཆར་འབབ་པར་དོགས་པར་གྱུར་པ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་གྲོང་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་འདོད་པར་གྱུར་པ་དང་། གནས་ན་གཏན་པ་བཏིང་བར་གྱུར་པ་དང་། གསོལ་བ་དང་ལས་ནི། ཐ་མའོ། །བཙུན་པ། དབྱར་གྱི་གོས་རས་ཆེན་རུང་བར་གཞག་པ་ལ་རྒྱུ་དུ། རྐྱེན་དུ་ཨུ་པ་ལི། གསུམ་སྟེ། ཆར་པ་མི་འབབ་ཅིང་ཆར་པ་འབབ་པར་མི་དོགས་པར་གྱུར་པ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་གྲོང་གཞན་ནམ། གྲོང་ཁྱེར་གཞན་ནམ། ཀླུང་རྒལ་འདོད་པར་གྱུར་པ་དང་། ཀླུང་གི་དྲུང་ངམ་ཁྲོན་པའི་དྲུང་ན་མི་གནས་པའོ། །བཙུན་པ། དབྱར་གྱི་གོས་རས་ཆེན་ཇི་སྲིད་དུ་བཅང་བར་བགྱི། ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་ལྔའོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་འདིང་བའི་གནས་སུ་རྐྱེན་མེད་པར་འགྱུར་བ་དུ། ཨུ་པ་ལི། བཅུ་སྟེ། ཞག་གཅིག་གིས་འབྲལ་བ་མེད་པ་དང་། ཞག་ བཅུ་ལས་འདའ་བ་མེད་པ་དང་། ཟླ་བ་གཅིག་ལས་འདའ་བ་མེད་པ་དང་། གོས་མ་བསྔོས་པ་རྣམས་བཅང་བ་དང་། ཆོས་གོས་སྟོད་གཡོགས་དང་མཐང་གོས་གཉིས་པུས་ལྗོངས་སྤྱོད་དུ་འགྲོ་བ་དང་། མང་པོ་ཟ་བ་མེད་པ་དང་། ཡང་ཡང་ཟ་བ་མེད་པ་དང་། སྤྱན་མ་དྲངས་པར་འགྲོ་བ་དང་། གོས་རྣམས་ཅི་བདེར་ཚོལ་བ་དང་། སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུང་ནས་དཔྱད་ཟླ་ར་བའི་བར་དུ་སྟེ། གང་གི་རྙེད་པ་ཐོབ་པ་དེ་དག་ནི། དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་གྱིས་བགོ་བར་བྱའོ། །བཙུན་པ། ཅི་བསླབ་པའི་གནས་སམ། ཆོས་གོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དེ་དག་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་རམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། འདི་དག་ནི། ཡོན་ཏན་ནོ། །བཙུན་པ། གསོལ་བ་དང་། ལས་མ་བྱས་པས་སྔར་གཏན་པ་དབྱུང་བར་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སློང་གཞི་པ་དེ་དག་གིས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉ་བྲིའི་ཞག་ཅིག་ལ་གཏན་པ་བཏིང་བར་གྱུར་པ་དང་། དགེ་སློང་གློ་བུར་པ་མང་ཞིག་ལྷགས་ནས་དེ་དག་ནི། དེའི་ཉིན་མོ་བཅོ་ལྔར་གྱུར་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱེད། སོ་སོར་ཐར་པ་ཀློག་པ་དང་། དེ་སྟེ་དགེ་སློང་གཞི་པ་རྣམས་ཀྱང་དེ་དག་གི་རྗེས་སུ་ཞུགས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བྱས་ན། གསོལ་བ་དང་ལས་མ་བྱས་པར་གཏན་པ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གཞི་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཏན་པ་བཏིང་སྟེ་མཚམས་ཀྱི་སླད་རོལ་དུ་མཆིས་པ་དང་། གློ་བུར་དུ་དགེ་སློང་རྣམས་ལྷགས་ཏེ་གཏན་པ་ཕྱུང་ན། ཕྱུང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཨུ་པ་ལི། གང
Chinese
五种缘由。这五种是什么呢？与比丘一起，成为具有门闩的地方，伴随恐惧，伴随疑虑的处所，下雨或者怀疑要下雨，想要在非时前往其他村庄，在处所安住，祈请和事业是最后的。 尊者，安放夏季的粗布衣的因由是什么？缘由是邬波离，有三种：不下雨也不怀疑要下雨，想要在非时前往其他村庄，或者其他城市，或者渡河，不住在河边或者井边。尊者，夏季的粗布衣要持有多久？五个半月。尊者，在安住的处所，什么时候会没有缘由？邬波离，有十种：没有离开一天，没有超过十天，没有超过一个月，持有未布施的衣服，法衣上衣和下裙都用于膝盖的摩擦，不吃太多，不反复吃，未经邀请而前往，随意寻找衣服，从秋末月到冬初月之间，凡是获得的利益，都应由安住夏季的僧团分配。尊者，应该学习的处所，或者加持过的法衣会不存在吗？邬波离，不是的，这些是功德。尊者，未经祈请和事业，之前安住会被解除吗？邬波离，有的，例如那些最初的比丘们，在那样的月尽日安住，许多突然的比丘到来，那些在第十五天做布萨，诵读别解脱经，如果那些最初的比丘们也跟随他们做布萨，那么就称为未经祈请和事业而解除安住。尊者，最初的比丘们安住后，在结界的外面，突然比丘们到来并解除安住，这称为解除安住吗？邬波离，不是的。那为什么呢？邬波离，
English
Five reasons. What are these five? Being with monks, becoming a place with door bolts, accompanied by fear, a place with doubts, raining or suspecting it will rain, wanting to go to other villages at inappropriate times, staying in a place, and the request and action are the last. Venerable, what is the reason for placing the large summer cloth? The reason is Upali, there are three: it does not rain and there is no suspicion of rain, wanting to go to other villages or other cities or cross rivers at inappropriate times, and not staying by the river or by the well. Venerable, how long should the large summer cloth be kept? Five and a half months. Venerable, when will there be no reason in the place of dwelling? Upali, there are ten: not leaving for a day, not exceeding ten days, not exceeding a month, holding un-donated clothes, the Dharma robe, upper garment, and lower skirt are both used for knee rubbing, not eating too much, not eating repeatedly, going without invitation, searching for clothes at will, from the end of autumn month to the beginning of winter month, whatever benefits are obtained should be distributed by the Sangha residing in summer. Venerable, should the place of learning, or the blessed Dharma robe, not exist? Upali, no, these are merits. Venerable, without request and action, will the previous dwelling be dissolved? Upali, yes, for example, those original monks, dwell on the day of the full moon, many sudden monks arrive, those do the Posadha on the fifteenth day, recite the Pratimoksha Sutra, and if those original monks also follow them to do the Posadha, then it is called dissolving the dwelling without request and action. Venerable, after the original monks have dwelt, they are outside the boundary, and suddenly the monks arrive and dissolve the dwelling, is this called dissolving the dwelling? Upali, no. Why is that? Upali,