Tibetan
སུ་རྙེད་པའང་མ་བགོས་གཉིས། །མི་རུང་མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དང་། །མ་བགོས་གང་ཟག་དེ་བཞིན་བཅུ། །བཙུན་པ། གོས་རྙིང་པ་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །གོས་རྙིང་པ་གང་ཞེ་ན། གང་གིས་སྔར་དགེ་འདུན་གྱིས་གཏན་པ་བཏིང་བར་གྱུར་པའོ། །གོས་རྙིང་པ་བཅངས་པ་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །གོས་རྙིང་པར་བཅངས་པ་གང་ཞེ་ན། གང་དགེ་སློང་གིས་སྤྱད་པའོ། །བཙུན་པ། ཉེ་བར་བཞག་པའི་གོས་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །ཉེ་བར་བཞག་པའི་གོས་གང་ཞེ་ན། སྤངས་པའོ། །བཙུན་པ། གོས་གསར་པ་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ཡང་འདས་པ་དང་བཅས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གོས་གསར་པ་གང་ཞེ་ན། གང་དགེ་འདུན་གྱིས་ཐོག་མར་གཏན་པར་བཏིང་བའོ། །བཙུན་པ། བརྟན་པའི་གོས་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བརྟན་པའི་གོས་གང་ཞེ་ན། གོས་གང་དབྱར་ཐ་མའི་ཟླ་བ་ལ་རྙེད་པའོ། །བཙུན་པ། གོས་ཞིག་པ་ཞིག་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །གོས་ཞིག་པ་གང་ཞེ་ན། གོས་རུལ་པའོ། །བཙུན་པ། གོས་མ་ལགས་པ་ཞིག་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། གོས་ལགས་པ་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ཡང་འདས་པ་དང་བཅས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གང་དུས་སུ་རྙེད་པའི་གོས་གཏན་པར་ཐིངས་ཤིག་།ཅེས་གསུངས་ན། དུས་སུ་རྙེད་པའི་གོས་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དུས་ཀྱི་གོས་གང་ཞེ་ན། གོས་གང་ཟླ་བ་གསུམ་འདས་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉ་བྲིའི་ཞག་ཅིག་ལ་རྙེད་པའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གྱོན་པའི་གོས་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་གསུངས་ན། མ་གྱོན་པའི་གོས་གང་ལགས། གསར་པ་བཏགས་མ་ཐག་པའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གྱོན་པའི་གོས་རུང་བ་གཏན་པར་ཐིངས་ཤིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ
Chinese
谁得到也未分两种，不应界限之外和未分之人同样十种。尊者：旧衣永久铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧众是已逝的和合。何为旧衣？曾经僧众永久铺设过的。旧衣已持，永久铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧众是已逝的和合。何为旧衣已持？比丘用过的。尊者：近置之衣永久铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧众是已逝的和合。何为近置之衣？舍弃的。尊者：新衣永久铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧众也不会变成已逝的和合。何为新衣？僧众最初永久铺设的。尊者：坚固之衣永久铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设， 僧众是已逝的和合。何为坚固之衣？夏季末月得到的衣服。尊者：破旧之衣永久铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧众是已逝的和合。何为破旧之衣？腐烂的衣服。尊者：非衣之物永久铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧众是已逝的和合。尊者：是衣之物永久铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧众也不会变成已逝的和合。尊者：世尊说，应将何时得到的衣服永久铺设。何时得到的衣服永久铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，何时之衣是什么？是过了三个月，在那之后的月晦日得到的衣服。尊者：世尊说，未穿过的衣服永久铺设，称为铺设吗？未穿过的衣服是什么？是刚做好的新衣服。尊者：世尊说，应将未穿过的如法之衣永久铺设。称为铺设吗？邬
English
Those who obtain it are also undivided into two. Those outside the improper boundary and the undivided individuals are likewise ten. Venerable one, if an old garment is permanently laid down, is it called laying down? Upali, it is called laying down, and the Sangha is deceased and in harmony. What is an old garment? That which the Sangha has previously permanently laid down. If an old garment that has been held is permanently laid down, is it called laying down? Upali, it is called laying down, and the Sangha is deceased and in harmony. What is an old garment that has been held? That which a Bhikshu has used. Venerable one, if a discarded garment is permanently laid down, is it called laying down? Upali, it is called laying down, and the Sangha is deceased and in harmony. What is a discarded garment? That which has been abandoned. Venerable one, if a new garment is permanently laid down, is it called laying down? Upali, it is called laying down, and the Sangha will not become deceased and in harmony. What is a new garment? That which the Sangha has initially permanently laid down. Venerable one, if a durable garment is permanently laid down, is it called laying down? Upali, it is called laying down, the Sangha is deceased and in harmony. What is a durable garment? A garment that is obtained in the last month of summer. Venerable one, if a torn garment is permanently laid down, is it called laying down? Upali, it is called laying down, and the Sangha is deceased and in harmony. What is a torn garment? A rotten garment. Venerable one, if something that is not a garment is permanently laid down, is it called laying down? Upali, it is called laying down, and the Sangha is deceased and in harmony. Venerable one, if something that is a garment is permanently laid down, is it called laying down? Upali, it is called laying down, and the Sangha will not become deceased and in harmony. Venerable one, the Blessed One said, "One should permanently lay down a garment that is obtained in due time." If a garment that is obtained in due time is permanently laid down, is it called laying down? Upali, it is called laying down. What is a garment of due time? It is a garment that is obtained after three months, on the waning day of that month. Venerable one, the Blessed One said, "One should permanently lay down a garment that has not been worn." What is a garment that has not been worn? It is a new garment that has just been made. Venerable one, the Blessed One said, "One should permanently lay down a proper garment that has not been worn." Is it called laying down? U
Tibetan
་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །གོས་མ་གྱོན་པ་རུང་བ་གང་ཞེ་ན། ཁ་དོག་ཅན་ནོ། །བཙུན་པ། མི་རུང་བའི་གོས་ཤིག་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །མི་རུང་བའི་གོས་གང་ཞེ་ན། རང་གི་རྒྱུས་མི་རུང་བའོ། །བཙུན་པ། གོས་གསར་པ་གཏན་པ་འདིང་བར་མ་བསྐོས་པས་གཏན་པར་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། མཚམས་ཀྱི་སླད་རོལ་དུ་བསྐོས་པའི་ཆོས་གོས་གཏན་པར་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཆད་ པས་བཅད་པས་གཏན་པ་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། དེ་བཞིན་དུ་གཏན་པ་བཏིང་བ་ཆད་པ་འཁོར་བ་དང་། ཡིད་མགུ་བར་སྤྱོད་པ་དང་། ཡིད་མགུ་བར་སྤྱད་པ་ལགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པ་དང་། དབྱར་མ་མཆིས་པ་དང་། ཞིག་པ་དང་། དབྱར་ཕྱི་མར་ཚུལ་དུ་ཞུགས་པ་དང་། དབྱར་གཞན་དུ་གནས་པ་དང་། སྨྱོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཏན་པ་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །མདོར་ན། ལྔ་པ་གཉིས་དང་སེམས་གཉིས་དང་། །ཤོལ་བོར་གཉིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ། །བུད་མེད་མཚན་དང་བརྟན་པ་དང་། །གནས་ལ་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་བྱ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གང་ཟག་ལྔ་གཏན་པ་འདིང་བར་མི་བསྐོ་སྟེ། དེ་ནི། ཆད་པ་བགྱི་པ་དང་། ཆད་པ་འཁོར་བ་དང་། ཡིད་མགུ་བར་སྤྱོད་པ་དང་། ཡིད་མགུ་བར་སྤྱོད་པ་ལགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པ་རྣམས་སོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། ཆད་པ་བགྱིད་པའི་གང་ཟག་ཅིག་གིས་གཏན་པ་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། དེ་བཞིན་དུ་ཆད་པ་འཁོར་བ་དང་། ཡིད་མགུ་བར་སྤྱོད་པ་དང་། ཡིད་མགུ་བར་སྤྱད་པ་ལགས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཏན་པ་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །གཞན་ཡང་གང་ཟག་ལྔ་གཏན་པ་འདིང་བར་མི་བསྐོ་སྟེ། དབྱར་མེད་པ་དང་། དབྱར་ཞིག་པ་དང་། དབྱར་ཕྱི་མར་ཚུལ་དུ་ཞུགས་པ་དང་། དབྱར་གཞན་དུ་གནས་པ་དང་། སྤངས་པ་རྣམས་སོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཞན་ཡང་གང་ཟག་ལྔ་སྟེ། དབྱར་མེད་པ
Chinese
邬波离，称为铺设。什么是不穿衣服可以的呢？是有颜色的。比丘：如果将不合适的衣服彻底铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧团是已逝的和包括在内的。什么是不合适的衣服呢？是自己的因缘不合适的。比丘：没有被指定铺设新衣服，而彻底铺设了，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧团是已逝的和包括在内的。比丘：在结界之外指定铺设的法衣，称为彻底铺设吗？邬波离：称为铺设，僧团是已逝的和包括在内的。比丘：彻底铺设的被中断，用中断来彻底铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧团是已逝的和包括在内的。比丘：同样，彻底铺设的被中断轮回，以及随心所欲地享用，以及随心所欲地享用完毕，以及传授学处，以及没有雨季，以及损坏，以及雨季之后如法进入，以及在其他地方度过雨季，以及疯癫的人们彻底铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧团是已逝的和包括在内的。总而言之，第五个和第二个，以及两个心，以及两个空缺，也是如此。女性的名称和稳固，以及处所，要做六种分类。比丘：世尊没有指定五种人铺设，那就是：犯戒者，以及犯戒轮回者，以及随心所欲地享用者，以及随心所欲地享用完毕者，以及传授学处者。这样说之后，比丘：一个犯戒的人彻底铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧团是已逝的和包括在内的。比丘：同样，犯戒轮回者，以及随心所欲地享用者，以及随心所欲地享用完毕者，以及传授学处者们彻底铺设，称为铺设吗？邬波离：称为铺设，僧团是已逝的和包括在内的。另外，五种人没有被指定铺设，那就是：没有雨季者，以及雨季损坏者，以及雨季之后如法进入者，以及在其他地方度过雨季者，以及舍弃者们。比丘：世尊另外说了五种人，即没有雨季者
English
Upali, it is called laying down. What is it that one can do without wearing clothes? It is colorful. Bhikshu: If one thoroughly lays down an unsuitable garment, is it called laying down? Upali: It is called laying down, the Sangha is deceased and included. What is an unsuitable garment? It is unsuitable due to one's own circumstances. Bhikshu: If a new garment is not designated for laying down, but is thoroughly laid down, is it called laying down? Upali: It is called laying down, the Sangha is deceased and included. Bhikshu: Is it called thoroughly laying down a Dharma garment designated for laying down outside the boundary? Upali: It is called laying down, the Sangha is deceased and included. Bhikshu: If a thoroughly laid down garment is cut off by a break, is it called laying down if it is thoroughly laid down? Upali: It is called laying down, the Sangha is deceased and included. Bhikshu: Similarly, if a thoroughly laid down garment is interrupted and revolves, and one enjoys it at will, and one has finished enjoying it at will, and one has bestowed precepts, and there is no rainy season, and it is damaged, and one enters the discipline properly after the rainy season, and one stays in another place during the rainy season, and mad people thoroughly lay down, is it called laying down? Upali: It is called laying down, the Sangha is deceased and included. In short, the fifth and the second, and two minds, and two vacancies, are also the same. The name of a woman and stability, and the place, should be classified into six types. Bhikshu: The Blessed One did not designate five people to lay down, namely: those who commit offenses, those who revolve in offenses, those who enjoy at will, those who have finished enjoying at will, and those who bestow precepts. Having said that, Bhikshu: If a person who commits offenses thoroughly lays down, is it called laying down? Upali: It is called laying down, the Sangha is deceased and included. Bhikshu: Similarly, if those who revolve in offenses, those who enjoy at will, those who have finished enjoying at will, and those who bestow precepts thoroughly lay down, is it called laying down? Upali: It is called laying down, the Sangha is deceased and included. Furthermore, five people are not designated to lay down, namely: those without a rainy season, those with a damaged rainy season, those who enter the discipline properly after the rainy season, those who stay in another place during the rainy season, and those who have renounced. Bhikshu: The Blessed One also said five people, namely those without a rainy season.