Tibetan
་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་ཀློག་པ་བགྱིས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བགྱིས་ན། བགྱིས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བྱས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་རྣམས་ནི། འདས་པ་དང་། བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། སྨྱོན་པས་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་ཀློག་པ་བགྱིས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བགྱིས་ན། གསོ་སྦྱོང་བགྱིས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བྱས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་རྣམས་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། འོན་པས་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་ཀློག་པ་བགྱིས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བགྱིས་ན། གསོ་སྦྱོང་བགྱིས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། གསོ་སྦྱོང་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །ཇི་ལྟར་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་ཀློག་པ་དེ་བཞིན་དུ་མང་པོར་བསྐང་པ་ཡང་རྒྱས་པར་སྦྱར་རོ། །མདོར་ན། མ་ཕུལ་བླངས་བ་དགེ་འདུན་དང་། །བཞི་པ་དང་ནི་གཉིས་པ་མཚན། །འཁོར་བ་དང་ནི་གཅིག་ནས་གཅིག་།བྱིན་དང་ལམ་དང་དེ་བཞིན་མང་།། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་བླངས་ཏེ་ སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལས་རེ་བ་མེད་པར་མཆིས་སམ་མཚམས་ཀྱི་སླད་རོལ་དུ་མཆིས་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་བ་མ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཕུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། དེ་སྟེ་རེ་བ་དང་བཅས་པས་མཆིས་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་མ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། ས་ལ་གནས་པས་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ལ་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་སྩལ་དུ་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་རུང་ངོ་། །བླང་དུ་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་རུང་ངོ་། །བཙུན་པ། ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པས་ས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ལ་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་སྩལ་པར་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་རུང་ངོ་། །བླང་བར་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་རུང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་མཚམས་ཀྱི་ནང་དུ་འདུག་པ་དང་། མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ན་འདུག་པ་རྣམས་ལ་ཡང་བཞིར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་འདུས་ཤིང་ཚོགས་པ་ལ་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་ན། དེས་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ཕུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །སུས་རྨ་བར་བགྱི། སུས་ཀྱང་མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་འཕགས་པས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད
Chinese
如果诵读别解脱经并作布萨，这叫做作吗？邬波离，这叫做已作，比丘们是已过的和包括的。尊者，如果疯子诵读别解脱经并作布萨，这叫做作布萨吗？邬波离，这叫做已作，僧众是已过的和包括的。尊者，同样，如果心烦意乱、被疾病折磨和耳聋者诵读别解脱经并作布萨，这叫做作布萨吗？这叫做已作布萨，僧众是已过的和包括的。如何诵读别解脱经，同样，对于众多的圆满也应广为应用。总之，未献供接受的僧众，第四和第二是戒律，轮回和从一到一，给予和道路以及同样众多。 世尊薄伽梵，具寿邬波离请问：尊者，比丘接受信心和完全清净，如果从上方的虚空没有期望，或者在结界的远处，这叫做信心和完全清净未献供吗？邬波离，这叫做未献供。尊者，如果带着期望，这叫做信心和完全清净未献供吗？邬波离，不是。尊者，住在地上的人可以给予住在虚空中的人信心和完全清净吗？邬波离，不可以。可以接受吗？邬波离，不可以。尊者，住在虚空中的人可以给予住在地上的人信心和完全清净吗？邬波离，不可以。可以接受吗？邬波离，不可以。同样，对于住在结界内和住在结界外的人也应作四种情况。尊者，如果比丘向所有聚集和集会的僧众献供信心和完全清净，这叫做他献供了信心和完全清净吗？邬波离，这叫做已献供。谁来破坏？谁也不破坏。尊者，如果圣者比丘用圣者的语言献供信心和完全清净，而那位比丘也不懂圣者的语言，这叫做献供了信心和完全清净吗？邬波离，不是。圣者用边地之语
English
If one recites the Pratimoksha Sutra and performs the Uposatha, is it called done? Upali, it is called done, the monks are past and included. Venerable, if a madman recites the Pratimoksha Sutra and performs the Uposatha, is it called performing the Uposatha? Upali, it is called done, the Sangha is past and included. Venerable, similarly, if one who is mentally disturbed, afflicted by illness, and deaf recites the Pratimoksha Sutra and performs the Uposatha, is it called performing the Uposatha? It is called having performed the Uposatha, the Sangha is past and included. Just as reciting the Pratimoksha Sutra, similarly, for the many fulfillments, it should also be widely applied. In short, the Sangha that has received without offering, the fourth and the second are precepts, samsara and from one to one, giving and the path and likewise many. The Blessed One Buddha, the venerable Upali asked: Venerable, a monk takes faith and complete purity, if there is no expectation from the sky above, or if it is beyond the boundary, is it called faith and complete purity not offered? Upali, it is called not offered. Venerable, if it is with expectation, is it called faith and complete purity not offered? Upali, it is not. Venerable, can one who dwells on the earth give faith and complete purity to those who dwell in the sky? Upali, it is not possible. Is it possible to receive? Upali, it is not possible. Venerable, can one who dwells in the sky give faith and complete purity to those who dwell on the earth? Upali, it is not possible. Is it possible to receive? Upali, it is not possible. Similarly, for those who dwell inside the boundary and those who dwell outside the boundary, four situations should be made. Venerable, if a monk offers faith and complete purity to all the assembled and gathered Sangha, is it called that he has offered faith and complete purity? Upali, it is called offered. Who will destroy it? No one will destroy it. Venerable, if a noble monk offers faith and complete purity in the language of the noble ones, and that monk does not know the language of the noble ones, is it called offering faith and complete purity? Upali, it is not. A noble one with the language of the borderlands
Tibetan
་དུ་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །མཐའ་འཁོབ་བས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་དང་། དགེ་སློང་དེས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་དམིགས་པས་སྐད་མ་བརྗོད་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ཕུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཚིག་གིས་སྨྲས་ལ་ལུས་ཀྱིས་མ་ལགས་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ཕུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ལུས་དང་ཚིག་གིས་སྨྲས་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ཕུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ལུས་ཀྱིས་ཀྱང་མ་ལགས། ཚིག་གིས་ཀྱང་མ་ལགས་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་སྩལ་པ་ལས་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ལེན་པའི་དགེ་སློང་མཚན་འཕོས་ན། མ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ཕུལ་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་དེ་དག་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། ཆད་པ་འཁོར་བས་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ཕུལ་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་དེ་དག་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་ནས་ཁྱིམ་པར་ཁས་བླངས་ན། དད་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཕུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མ་ནིང་ལགས་པར་ཁས་བླངས་པ་ནས་སྔར་འཁྲུགས་ཁ་ལགས་པར་ཁས་བླངས་པའི་བར་དུ་རྒྱས་པར་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་མ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཕུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་ཕུལ་ནས་ཟམ་ལགས་པར་ཁས་བླངས་ན། དད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་མ་ཕུལ་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཕུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་སྟེ་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིས་པ་དང
Chinese
如果对……生起信心，并且完全奉献，如果那位比丘不了解边地的语言，是否称为生起信心并且完全奉献呢？邬波离，不是的。边地人以边地的语言生起信心并且完全奉献，如果那位比丘不了解边地的语言，是否称为生起信心并且完全奉献呢？邬波离，不是的。边地人以高贵的语言生起信心并且完全奉献，如果那位比丘不了解高贵的语言，是否称为生起信心并且完全奉献呢？邬波离，不是的。尊者，如果比丘不以身体的表示来说明，是否称为生起信心并且完全奉献呢？邬波离，称为奉献。如果用言语说而不用身体表示，是否称为生起信心并且完全奉献呢？邬波离，称为奉献。如果用身体和言语说，是否称为生起信心并且完全奉献呢？邬波离，称为奉献。如果身体和言语都不用，是否称为生起信心并且完全奉献呢？邬波离，不是的。尊者，从给予信心和完全奉献，到接受信心和完全奉献的比丘去世，是否称为没有奉献呢？邬波离，不是的。尊者，如果从一个传到另一个而奉献信心和完全奉献，是否称为生起信心并且完全奉献呢？邬波离，称为奉献，那些比丘是已经逝去的。尊者，如果中断轮回而奉献信心和完全奉献，是否称为生起信心并且完全奉献呢？邬波离，称为奉献，那些比丘是已经逝去的。尊者，如果比丘奉献信心和完全奉献后，还俗成为在家居士，是否称为奉献信心呢？邬波离，不称为奉献。同样，从承认自己是太监到承认自己以前是混乱的，广泛地说，是否称为没有奉献信心和完全奉献呢？邬波离，不称为奉献。尊者，如果比丘奉献信心和完全奉献后，承认自己是桥梁，是否称为没有奉献信心和完全奉献呢？邬波离，不称为奉献。如果他制造僧团的分裂等
English
If one generates faith and offers complete dedication, and if that monk does not understand the language of the border region, is it called generating faith and offering complete dedication? Upali, no. If a border person generates faith in the language of the border region and offers complete dedication, and if that monk does not understand the language of the border region, is it called generating faith and offering complete dedication? Upali, no. If a border person generates faith in the noble language and offers complete dedication, and if that monk does not understand the noble language, is it called generating faith and offering complete dedication? Upali, no. Venerable, if a monk does not express himself with bodily gestures, is it called generating faith and offering complete dedication? Upali, it is called offering. If one speaks with words but not with the body, is it called generating faith and offering complete dedication? Upali, it is called offering. If one speaks with both body and words, is it called generating faith and offering complete dedication? Upali, it is called offering. If neither body nor words are used, is it called generating faith and offering complete dedication? Upali, no. Venerable, from the giving of faith and complete dedication, if the monk who receives faith and complete dedication passes away, is it called not offering? Upali, no. Venerable, if faith and complete dedication are offered by passing from one to another, is it called generating faith and offering complete dedication? Upali, it is called offering, those monks are those who have passed away. Venerable, if one interrupts the cycle of rebirth and offers faith and complete dedication, is it called generating faith and offering complete dedication? Upali, it is called offering, those monks are those who have passed away. Venerable, if a monk, having offered faith and complete dedication, then renounces his vows and becomes a householder, is it called offering faith? Upali, it is called not offering. Similarly, from admitting to being a eunuch to admitting to having been previously confused, extensively, is it called not offering faith and complete dedication? Upali, it is called not offering. Venerable, if a monk, having offered faith and complete dedication, then admits to being a bridge, is it called not offering faith and complete dedication? Upali, it is called not offering. If he causes dissension in the Sangha, etc.