Tibetan
ལ་པའི་བར་དུ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བགྱིས་ན། བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་རྣམས་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །འདུལ་བ་གཞུང་དམ་པ་ལས། བསྙེན་པར་རྫོགས་པའི་དངོས་པོ་རྫོགས་སོ།། །། གསོ་སྦྱོང་གི་དངོས་པོ་བཤད་པ། མདོར་ན། ཕྱེད་དང་གསུམ་དང་བསྐོར་བ་དང་། །བཞི་པ་དང་ནི་མཚམས་དང་མཚན། །ཞིག་དང་སྔ་མ་མཚམས་དང་ཤིང་། །དབྱུང་བ་མི་རུང་ཁྱིམ་པ་དག་།དབྱུང་བ་ཐ་མར་སྨྲས་པའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཚམས་ཆེན་པོ་ཆོད་ཅིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། མཚམས་ཆེན་པོའི་ཚད་ཇི་ཙམ། ཨུ་པ་ལི། དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་མོ། །དེ་ཚུལ་ཆད་ནི། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆུང་ངུ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་གང་དུ་གྲངས་བཞི་བཅུ་བསྐོར་བར་ཤོང་བའོ། །བཙུན་པ་དཔག་ཚད་ཕྱེད་ དང་གསུམ་ལས་འདས་པར་མཚམས་བཀུམ་ན། དེ་མཚམས་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་ནི། མཚམས་སོ། །དེ་ལས་འདས་པ་ནི། མཚམས་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་སྟེ་མཚམས་བཅད་ན་ཡང་མ་བཅང་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱང་འདས་བ་དང་བཅས་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། འོག་གི་མཚམས་གང་ལགས། ཨུ་པ་ལི། ཆུ་ཡོད་པའི་བར་དུའོ། །བཙུན་པ། དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་ལས་འདས་པ་ན་ཆབ་མཆིས་ན། དེ་མཚམས་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་ནི། མཚམས་སོ། །དེ་མན་ཆད་ནི། མཚམས་མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་མཚམས་གང་ལགས། ཨུ་པ་ལི། ཇི་ཙམ་རྩིག་སྒལ་ལམ། ཤིང་གི་རྩེ་མོ་ཡོད་པའོ། །བཙུན་པ། དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་ལས་འདས་པ་ན་རྩིག་སྒལ་ལམ། ཤིང་གི་རྩེ་མོ་མཆིས་ན། དེ་མཚམས་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་ནི། མཚམས་ཞེས་བྱའི། དེ་ཡན་ཆད་ནི། མཚམས་མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། རིའི་རྩེ་མོའི་མཚམས་གང་ལགས། ཨུ་པ་ལི། ཆུ་མིག་ཡོད་པའོ། །བཙུན་པ། དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་ལས་འདས་པ་ན་ཆབ་མིག་མཆིས་ན། དེ་མཚམས་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ཏེ། དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་ནི། མཚམས་སོ། །དེ་ཡན་ཆད་ནི། མཚམས་མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། མཚམས་ལ་ཡང་མཚམས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་གནང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་གནང་སྟེ། རྒྱད་གྲགས་ཀྱི་མཚམས་དང་། རྩིག་པའི་མཚམས་དང་། ཆུས་བསྐོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། མ་གཏོགས་སོ། །བཙུན་པ། ལས་བགྱིད་པ
Chinese
在那之间，他们完成了受具足戒，这是否称为受具足戒？ 邬波离，这称为受具足戒，那些使之受具足戒的人，都包括在过去之中。《律经》中，受具足戒的事物已圆满。 讲述布萨的事物。 总而言之：一半和三，以及环绕，以及第四，以及界限和标志，破损和先前，界限和树木，驱逐是不允许的，居家者们。驱逐在最后被说出。 具寿邬波离向世尊提问：尊者，世尊说要划定大的界限，尊者，大界限的尺度是多少？ 邬波离，是半个和三个俱卢舍。 它的破损方式是：一切都很小，能够容纳四十圈的坛城。 尊者，如果超过了半个和三个俱卢舍来划定界限，那是否称为界限？ 邬波离，不是的，半个和三个俱卢舍是界限，超过那个就不是界限了。 如果划定了那个界限，也称为未持有。 比丘们也包括在过去之中，同样地，一切都应知晓。 尊者，下方的界限是什么？ 邬波离，直到有水的地方。 尊者，如果超过了半个和三个俱卢舍有水，那是否称为界限？ 邬波离，不是的，半个和三个俱卢舍是界限，在那之下就不是界限了。 尊者，上方的虚空中的界限是什么？ 邬波离，有多少墙脊或树的顶端。 尊者，如果超过了半个和三个俱卢舍有墙脊或树的顶端，那是否称为界限？ 邬波离，不是的，半个和三个俱卢舍称为界限，在那之上就不是界限了。 尊者，山顶的界限是什么？ 邬波离，有泉水的地方。 尊者，如果超过了半个和三个俱卢舍有泉水，那是否称为界限？ 邬波离，不是的，半个和三个俱卢舍是界限，在那之上就不是界限了。 尊者，允许用界限来环绕界限吗？ 邬波离，不允许，除了通过宣告的界限，以及墙壁的界限，以及用水环绕的坛城。 尊者，做事
English
In between, if they have completed the full ordination, is that called full ordination? Upali, it is called full ordination, and those who cause the full ordination are included in the past. In the Vinaya Sutra, the objects of full ordination are complete. Explanation of the objects of Uposatha. In short: half and three, and circumambulation, and the fourth, and the boundary and the sign, broken and previous, boundary and trees, expulsion is not allowed, householders. Expulsion is mentioned at the end. The Venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Venerable, the Bhagavan said to define a great boundary, Venerable, what is the measure of the great boundary? Upali, it is half and three ক্রোশ (krośa). The way it is broken is: everything is small, enough to accommodate forty circles of the mandala. Venerable, if the boundary is drawn beyond half and three ক্রোশ (krośa), is that called a boundary? Upali, no, half and three ক্রোশ (krośa) is the boundary, beyond that it is not a boundary. If that boundary is drawn, it is also called not held. The monks are also included in the past, similarly, everything should be known. Venerable, what is the lower boundary? Upali, up to where there is water. Venerable, if there is water beyond half and three ক্রোশ (krośa), is that called a boundary? Upali, no, half and three ক্রোশ (krośa) is the boundary, below that it is not a boundary. Venerable, what is the boundary in the sky above? Upali, how much is the roof ridge or the top of the tree. Venerable, if there is a roof ridge or the top of a tree beyond half and three ক্রোশ (krośa), is that called a boundary? Upali, no, half and three ক্রোশ (krośa) is called the boundary, above that it is not a boundary. Venerable, what is the boundary of the mountain top? Upali, where there is a spring. Venerable, if there is a spring beyond half and three ক্রোশ (krośa), is that called a boundary? Upali, no, half and three ক্রোশ (krośa) is the boundary, above that it is not a boundary. Venerable, is it allowed to surround a boundary with a boundary? Upali, it is not allowed, except for the proclaimed boundary, and the boundary of the wall, and the mandala surrounded by water. Venerable, doing