Tibetan
འཕྲིན་བླངས་ཏེ་མི་དབང་བ་ལ་བསྐྱལ་ལ། དབང་བ་ལ་ལན་སླར་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དབང་བ་ལས་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་མི་དབང་བ་ལ་བསྐྱལ་ལ་མི་དབང་བ་ལ་ལན་སླར་སྩལ་ན་ཅིར་འགྱུར།ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་མི་དབང་བ་ལས་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་མི་དབང་བ་ལ་བསྐྱལ་ལ། མི་དབང་བ་ལ་ལན་སླར་སྩལ་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་དབང་བ་ལས་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་མི་དབང་བ་ལ་བསྐྱལ་ལ། དབང་བ་ལ་ལན་སླར་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་དབང་བ་ལས་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་དབང་བ་ལ་བསྐྱལ་ལ་མི་དབང་བ་ལ་ལན་སླར་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་དབང་བ་ལས་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་དབང་བ་ལ་བསྐྱལ་ལ་དབང་བ་ལ་ལན་སླར་སྩལ་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་བདག་ཅིག་ལ་འདི་སྐད་དུ་བུད་མེད་ཉོས་ལ་ཤོག་ཅིག་།ཅེས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་བདག་ཅིག་ལ་འདི་སྐད་དུ་བུད་མེད་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཉོས་ཤིག་།ཅེས་སྨྲས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བསྐྱལ་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་སླར་ལན་བསྐྱལ་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བསྐྱལ་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སླར་ལན་བསྐྱལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བསྐྱལ་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་སླར་ལན་བསྐྱལ་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བསྐྱལ་ལ།། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སླར་ལན་བསྐྱལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བསྐྱལ་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་སླར་ལན་བསྐྱལ་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པས་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བསྐྱལ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་སླར་ལན་བསྐྱལ་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པས་འཕྲིན་བླངས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པས་བསྐྱལ་ལ། བསྙེན་པར་མརྫོགས་པ་ན་སླར་ལན་བསྐྱལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། གང་ཟག་དེ་ཉིད་ཆད་པས་བཅད་པ་ལགས་ལ། དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཆད་པ་ཡང་བགྱིད་ཤིང་། དེ་ཉིད་ཡིད་མགུ་བར་སྤྱོད་པ་ཡང་ལགས་ལ། དེ་ཉིད་ཀྱིས་མགུ་བར་བགྱིད་པ་སྤྱད་ལགས་པར་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཡོད་དེ། དེ་ནི། འདི་ལྟར་མགུ་བར་སྤྱད་པ་སྤྱད་ཟིན་པའི་གང་ཟག་དེ་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་ཞིག་བྱུང་ནས་མ་བཅབས་པར་དགེ་འདུན་གྱི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་ཡིད་དམ་མགུ་བར་བྱ་བ་གསོལ་ བ་དང་། དེས་དགེ་འདུན་གྱི་ཡིད་མགུ་བར་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། དེས་ཡང་མགུར་བར་བྱ་བ་སྤྱང་ཟིན་པ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའི་ཉེས་པ་གཉིས་བྱུང་སྟེ། ཉེས་པ་གཅིག་ནི། ཞག་གཅིག་བཅབས། ཉེས་པ་གཅིག་ནི། ཞག་གཉིས་བཅབས་ནས་དེས་དགེ་འདུན་ལ་ཆད་པ་གསོལ་པ་དང་། དེས་དགེ་འདུན་གྱིས་ཀྱང་ཆད་པ་བྱིན་ཏེ། དེས་ཞག་གཅིག་ཆད་པ་བྱས་པས་ཉེས་པ་གཅིག་གི་ཆད་པ་ནི། བྲི། གཉིས་པའི་ཆད་པ་ནི། བྱེད། གསུམ་པ་ནི། ཡིད་མགུ་བར་སྤྱོད་པ། བཞི་པ་ནི། ཡིད་མགུ་བར་སྤྱད་ཟིན་པའོ། །བཙུན་པ། མིའི་བུད་མེད་དང་། མིའི་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་ཀྱི་སྨྱན་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །མིའི་བུད་མེད་དང་། མི་མ་ལགས་པའི་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་ཀྱི་སྨྱན་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ལགས་པའི་བུད་མེད་དང་མིའི་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་ཀྱི་སྨྱན་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ལགས་པའི་བུད་མེད་དང་། མི་མ་ལགས་པའི་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་ཀྱི་སྨྱན་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་སྨྱན་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །མི་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་སྨྱན་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་སྨྱན་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་དེ་སྨྱན་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །མདོར་ན། གཞོན་ནུ་མ་དང་བུད་མེད་མངལ། །ཟ་མ་མ་ནིང་མ་ནིང་མོ། །དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་བརྟུལ་ཞུགས་གནས། །མཚན་གཉིས་དང་ནི་འདྲ་བའོ། །བཙུན་པ། གཞོན་ནུའི་སྨྱན་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། ཁྱིམ་བདག་གི་བུ་མ་མཆིས་པར་སྨྱན་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་མངལ་ན་གནས་པའི་སྨྱན་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་ཟ་མའི་སྨྱན་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་ པོར་འགྱུར་
Chinese
取了信件送给非当权者，当权者又回信，会怎么样？犯粗罪。从当权者那里取了信件送给非当权者，非当权者又回信，会怎么样？犯粗罪。比丘从非当权者那里取了信件送给非当权者，非当权者又回信，会怎么样？犯粗罪。从非当权者那里取了信件送给非当权者，当权者又回信，会怎么样？ 犯粗罪。从非当权者那里取了信件送给当权者，非当权者又回信，会怎么样？犯粗罪。从非当权者那里取了信件送给当权者，当权者又回信，会怎么样？犯粗罪。比丘对比丘对一位施主说：“买个女人来吧。”这样说了，会怎么样？犯了轻罪。比丘对比丘对一位施主说：“买这个名叫某某的女人吧。”这样说了，会怎么样？犯粗罪。没有受具足戒的人取了信件送给没有受具足戒的人，受具足戒的人又回信，会怎么样？犯了轻罪。没有受具足戒的人取了信件送给没有受具足戒的人，送给受具足戒者又回信，会怎么样？犯了轻罪。没有受具足戒的人取了信件送给受具足戒者，受具足戒者又回信，会怎么样？僧残。受具足戒者取了信件送给受具足戒者，受具足戒者又回信，会怎么样？犯了轻罪。受具足戒者取了信件送给受具足戒者，受具足戒者又回信，会怎么样？僧残。没有受具足戒的人取了信件送给受具足戒者，受具足戒者又回信，会怎么样？僧残。受具足戒的人取了信件送给受具足戒的人，没有受具足戒的人又回信，会怎么样？犯粗罪。比丘，那个人用断罪来断罪，那个人也做了断罪
English
Having taken a message and delivered it to a non-ruler, and the ruler then returns a message, what happens? A gross offense occurs. Having taken a message from a ruler and delivered it to a non-ruler, and the non-ruler then returns a message, what happens? A gross offense occurs. A monk, a bhikshu, having taken a message from a non-ruler and delivered it to a non-ruler, and the non-ruler then returns a message, what happens? A gross offense occurs. Having taken a message from a non-ruler and delivered it to a non-ruler, and the ruler then returns a message, what happens? A gross offense occurs. Having taken a message from a non-ruler and delivered it to a ruler, and the non-ruler then returns a message, what happens? A gross offense occurs. Having taken a message from a non-ruler and delivered it to a ruler, and the ruler then returns a message, what happens? A gross offense occurs. Monk, if a bhikshu says to a householder, "Buy a woman and come here," what happens? He commits a minor offense. Monk, if a bhikshu says to a householder, "Buy this woman named so-and-so," what happens? A gross offense occurs. If someone who has not taken full ordination takes a message and delivers it to someone who has not taken full ordination, and someone who has taken full ordination then returns a message, what happens? He commits a minor offense. If someone who has not taken full ordination takes a message and delivers it to someone who has not taken full ordination, and delivers it to someone who has taken full ordination and then returns a message, what happens? He commits a minor offense. If someone who has not taken full ordination takes a message and delivers it to someone who has taken full ordination, and someone who has taken full ordination then returns a message, what happens? Sanghavasesa. If someone who has taken full ordination takes a message and delivers it to someone who has taken full ordination, and someone who has taken full ordination then returns a message, what happens? He commits a minor offense. If someone who has taken full ordination takes a message and delivers it to someone who has taken full ordination, and someone who has taken full ordination then returns a message, what happens? Sanghavasesa. If someone who has not taken full ordination takes a message and delivers it to someone who has taken full ordination, and someone who has taken full ordination then returns a message, what happens? Sanghavasesa. If someone who has taken full ordination takes a message and delivers it to someone who has taken full ordination, and someone who has not taken full ordination then returns a message, what happens? A gross offense occurs. Monk, that person is cut off by the very cutting off, and that person also does the cutting off.
Chinese
依止。彼依止而心喜行持也是，以彼依止而行喜之事，会有吗？有。那是，像这样依止而行喜之事，行喜已毕之人，如果生起僧残罪，没有隐瞒，去到僧众处，祈请心或喜之事， 他给予僧众心喜之事，他又行喜之事已毕，生起两个僧残罪，一个罪是，隐瞒一日，一个罪是，隐瞒两日，他向僧众祈请处罚，僧众也给予处罚，他做了一日的处罚，一个罪的处罚是：减，第二个的处罚是：行，第三个是：心喜行持，第四个是：心喜行持已毕。比丘，如果做人和女人的，人和男人的这二者的媒介，会怎么样？僧残。如果做人和女人的，非人的男人的这二者的媒介，会怎么样？粗罪。如果做非人的女人和人的男人的这二者的媒介，会怎么样？粗罪。如果做非人的女人和非人的男人的这二者的媒介，会怎么样？粗罪。比丘，如果把人认为是人而做媒介，会怎么样？僧残。如果把人认为是非人而做媒介，会怎么样？粗罪。如果把非人认为是人而做媒介，会怎么样？粗罪。比丘，如果比丘从一个到另一个传递而做媒介，会怎么样？僧残。总之，少女和女人胎儿，阉人、非男非女、雌雄同体，所有僧众安住律仪，和两性相同。比丘，如果做少女的媒介，会怎么样？粗罪。比丘，如果为没有儿子的施主做媒介，会怎么样？粗罪。比丘，如果为住在胎中的做媒介，会怎么样？粗罪。比丘，如果为阉人做媒介，会怎么样？粗罪
English
Dependence. It is also the practice of rejoicing in that dependence. Will there be the practice of doing what is pleasing through that dependence? Yes. That is, like this, for a person who has finished practicing rejoicing in dependence, if a Sanghavasesa offense arises and is not concealed, and he goes to the Sangha and requests for something that pleases the mind or rejoices, And he gives the Sangha something that pleases the mind, and he has finished practicing rejoicing again, and two Sanghavasesa offenses arise. One offense is: concealing for one day. One offense is: concealing for two days. Then he asks the Sangha for punishment, and the Sangha also gives punishment. He does the punishment for one day, so the punishment for one offense is: reduction. The punishment for the second is: doing. The third is: practicing rejoicing in the mind. The fourth is: having finished practicing rejoicing in the mind. Bhikshu, if one mediates between a human woman and a human man, what will happen? Sanghavasesa. If one mediates between a human woman and a non-human man, what will happen? A grave offense. If one mediates between a non-human woman and a human man, what will happen? A grave offense. If one mediates between a non-human woman and a non-human man, what will happen? A grave offense. Bhikshu, if one mediates, thinking of a human as a human, what will happen? Sanghavasesa. If one mediates, thinking of a human as a non-human, what will happen? A grave offense. If one mediates, thinking of a non-human as a human, what will happen? A grave offense. Bhikshu, if a Bhikshu mediates by passing from one to another, what will happen? Sanghavasesa. In short, a young woman and a woman's fetus, a eunuch, neither male nor female, hermaphrodite, all the Sangha abide in vows, and are similar to both sexes. Bhikshu, if one mediates for a young woman, what will happen? A grave offense. Bhikshu, if one mediates for a householder who has no son, what will happen? A grave offense. Bhikshu, if one mediates for one who dwells in the womb, what will happen? A grave offense. Bhikshu, if one mediates for a eunuch, what will happen? A grave offense.