Back to the library

DKG012 0007.From the Vinaya Uttara Grantha.།.g2.0f

Tibetan

་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གོས་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གོས་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གོས་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན་ཅིར་ འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ན་གོས་སྩལ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ན་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གཞན་ལས་གོས་སྩལ་བ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གོས་ཐུན་མོང་བ་ཞིག་སྩལ་པ་ལས། སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ལ་གཞན་གྱི་སླད་དུ་གོས་སྩལ་པ་ལས་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་དགེ་སློང་ལ་གོས་སྩལ་ཏེ་སླར་མ་གཡར་བར་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་རྒྱས་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མས་སྐུར་པ་ནི། ཕས་ཕམ་པས་སྐུར་པར་བཤད་པ་བཞིན་རྣམ་པར་དབྱེའོ།། །།འདུལ་བ་གཞུང་དམ་པ་།བམ་པོ་བཅུ་གསུམ་པ། མདོར་ན། སྨྱོན་པ་སེམས་འཁྲུགས་ན་པ་དང་། །སྔགས་དང་ནམ་མཁའ་དེ་བཞིན་ཏེ། །མཚན་དང་དེ་བཞིན་བཞི་བ་དང་། །གཞོན་ནུ་དག་དང་མ་ནིང་མ། །སྤྲུལ་པ་མ་ནིང་དེ་བཞིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་མ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་མ་དང་། གླེན་མ་དང་། ལྐུགས་མ་དང་། འོན་མ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ལམ་དུ་ཞུགས་ཏེ་འགྲོ་བ། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྐྱེས་པ་སྨྱོན་པ་དང་། བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྐྱེས་པ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་ པ་རྣམས་དང་། བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག

Chinese

如果未經借用而使用,會怎樣?犯了錯誤。如果授予比丘戒的衣服,而受比丘戒者未經再次借用而使用,會怎樣?犯了錯誤。如果授予比丘戒的衣服,而受比丘戒後未經再次借用而使用,會怎樣?犯了錯誤。如果受比丘戒時授予衣服,而受比丘戒時未經再次借用而使用,會怎樣?犯了墮罪。如果受比丘戒時授予衣服,而未受比丘戒時未經再次借用而使用,會怎樣?犯了錯誤。比丘,如果比丘從其他比丘處獲得衣服,而未經再次借用而使用,會怎樣?犯了錯誤。比丘,如果比丘將一件共同的衣服授予比丘,而未經再次借用而使用,會怎樣?犯了錯誤。比丘,如果比丘為了他人而將衣服授予比丘,而未經再次借用而使用,會怎樣?犯了錯誤。比丘,如果授予學處者將衣服授予比丘,而未經再次借用而使用,會怎樣?犯了墮罪。對於比丘尼、沙彌尼和沙彌們,所有這些都應廣泛地視為犯了錯誤。僧伽的殘餘罪責,應如父親被視為犯了波羅夷罪一樣進行區分。། །律藏正法。第十三卷。總之,瘋子、精神錯亂者、那怕(na pa,梵語音譯,指一種罪犯),咒語和天空也是如此。名字和同樣的第四個,年輕人和非男非女,化身和非男非女也是如此。具壽鄔波離向世尊提問:比丘,世尊說如果任何比丘在沒有男性的情況下與女性一同進入隱蔽之處,將會犯墮罪。比丘,如果比丘與瘋女人一同進入隱蔽之處,會怎樣?犯了錯誤。同樣地,與精神錯亂的女人、被疾病折磨的女人、愚笨的女人、啞巴女人、聾女人,以及居住在其他地方的女人一同在路上行走,將會犯錯誤。比丘,如果比丘與瘋男人和女人一同進入隱蔽之處,會怎樣?犯了錯誤。同樣地,與精神錯亂的男人、被疾病折磨的男人、愚笨的男人、啞巴男人、居住在其他地方的人們,以及女人一同。

English

If used without borrowing, what happens? A misdeed. If robes are given for ordination, and the ordained person uses them without borrowing again, what happens? A misdeed. If robes are given for ordination, and after ordination, they are used without borrowing again, what happens? A misdeed. If robes are given at the time of ordination, and if they are used without borrowing again at the time of ordination, what happens? It is a downfall. If robes are given at the time of ordination, and if they are used without borrowing again before ordination, what happens? A misdeed. Bhikshu, if a bhikshu receives robes from another bhikshu and uses them without borrowing again, what happens? A misdeed. Bhikshu, if a bhikshu gives a common robe to a bhikshu, and if it is used without borrowing again, what happens? A misdeed. Bhikshu, if a bhikshu gives robes to a bhikshu for the sake of another, and if they are used without borrowing again, what happens? A misdeed. Bhikshu, if one who has been given precepts gives robes to a bhikshu, and if they are used without borrowing again, what happens? It is a downfall. For bhikshunis, shramaneras, and shramanas, all of these should be extensively considered as misdeeds. The remaining offenses of the Sangha should be distinguished as the father is said to have committed a parajika offense. The Vinaya, the sacred Dharma. Volume Thirteen. In short, madmen, the mentally disturbed, napas (na pa, Sanskrit transliteration, referring to a type of criminal), mantras, and the sky are the same. Names and the same fourth, young people and hermaphrodites, emanations and hermaphrodites are also the same. The venerable Upali asked the Buddha, the Bhagavan: Bhikshu, the Bhagavan said that if any bhikshu enters a secluded place with a woman without a man present, it will be a downfall. Bhikshu, if a bhikshu enters a secluded place with a madwoman, what happens? A misdeed. Similarly, walking on the road with a mentally disturbed woman, a woman afflicted by illness, a foolish woman, a mute woman, a deaf woman, and a woman residing in another place will be a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu enters a secluded place with a madman and a woman, what happens? A misdeed. Similarly, with a mentally disturbed man, a man afflicted by illness, a foolish man, a mute man, people residing in another place, and a woman.

Tibetan

་ལམ་དུ་ཞུགས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་དང་། མ་ནིང་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྔགས་སམ་སྨན་གྱིས་བདག་མི་སྣང་བར་བསྒྱུར་ཏེ་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ཏེ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ནམ་མཁའ་ལ་མཆིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་སྐྱེས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙོན་པ། དགེ་སློང་གིས་མིའི་བུད་མེད་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མི་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་མིའི་བུད་མེད་ལ་བུད་མེད་དུ་འདུ་ཤེས་ནས་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅི་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མིའི་བུད་མེད་ལ་སྐྱེས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ།། སྐྱེས་པ་ལ་བུད་མད་ལ་བུད་མེད་དུ་འདུ་ཤེས་ནས་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །མིའི་བུད་མེད་ལ་སྐྱེས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ་དགེ་སློང་གེས་སྐྱེས་པ་མེད་པར་གཞོན་ནུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མ་ནིང་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མ་ནིང་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་བ་སྐྱེས་པ་མ་མཆིས་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མ་བུད་མེད་མ་མཆིས་པར་སྐྱེས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཤུལ་དུ་ཞུགས་ན། ཅིར་འགྱུར། དངོས་པོ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སུ་བརྗོད་པ

Chinese

如果进入道路,一切都将变成罪过。比丘与妇女和人妖一同进入道路,会怎么样?是罪过。诸位,比丘用咒语或药物使自己隐形,在没有男人的情况下与妇女一同进入道路,会怎么样?是罪过。诸位,比丘在没有男人的情况下与妇女一同在空中,会怎么样?是罪过。诸位,比丘在没有男人的情况下与妇女一同进入道路时,性别转变成为比丘尼,会怎么样?是罪过。诸位,比丘尼与男人一同进入道路时,性别转变成为比丘,会怎么样?是罪过。诸位,比丘认为人类妇女是人而进入道路,会怎么样?是堕落。如果认为人不是人,会怎么样?是罪过。如果认为不是人是人,会怎么样?是罪过。如果认为不是人不是人,会怎么样?是罪过。诸位,比丘认为人类妇女是妇女而进入道路,会怎么样?是堕落。如果认为人类妇女是男人而进入道路,会怎么样?没有罪过。如果认为男人是妇女而进入道路,会怎么样?是堕落。如果认为人类妇女是男人而进入道路,会怎么样?没有罪过。诸位,比丘在没有男人的情况下与少女一同进入道路,会怎么样?是罪过。诸位,比丘与女人人妖一同进入道路,会怎么样?是罪过。诸位,比丘在没有男人的情况下与妇女一同进入道路,会怎么样?是堕落。诸位,比丘与人妖一同进入道路,会怎么样? 是罪过。诸位,给予戒律者在没有男人的情况下与妇女一同进入道路,会怎么样?是堕落。诸位,比丘尼在没有妇女的情况下与男人一同进入道路,会怎么样?事物如其本然。对于沙弥尼、近事女和近事男,都说是罪过。

English

If one enters the path, everything will become a transgression. If a bhikshu enters a path together with a woman and a hermaphrodite, what will happen? It is a transgression. Monks, if a bhikshu uses mantras or medicine to make himself invisible, and enters a path together with a woman without a man, what will happen? It is a transgression. Monks, if a bhikshu is in the sky together with a woman without a man, what will happen? It is a transgression. Monks, if a bhikshu enters a path together with a woman without a man, and the gender changes and becomes a bhikshuni, what will happen? It is a transgression. Monks, if a bhikshuni enters a path together with a man, and the gender changes and becomes a bhikshu, what will happen? It is a transgression. Monks, if a bhikshu perceives a human woman as a human and enters a path, what will happen? It is a downfall. If one perceives a human as a non-human, what will happen? It is a transgression. If one perceives a non-human as a human, what will happen? It is a transgression. If one perceives a non-human as a non-human, what will happen? It is a transgression. Monks, if a bhikshu perceives a human woman as a woman and enters a path, what will happen? It is a downfall. If one perceives a human woman as a man and enters a path, what will happen? There is no transgression. If one perceives a man as a woman and enters a path, what will happen? It is a downfall. If one perceives a human woman as a man and enters a path, what will happen? There is no transgression. Monks, if a bhikshu enters a path together with a young woman without a man, what will happen? It is a transgression. Monks, if a bhikshu enters a path together with a female hermaphrodite, what will happen? It is a transgression. Monks, if a bhikshu enters a path together with a woman without a man, what will happen? It is a downfall. Monks, if a bhikshu enters a path together with a hermaphrodite, what will happen? It is a transgression. Monks, if one who gives precepts enters a path together with a woman without a man, what will happen? It is a downfall. Monks, if a bhikshuni enters a path together with a man without a woman, what will happen? Things are as they are. For shramanerikas, female lay practitioners, and male lay practitioners, it is said to be a transgression.