Tibetan
ར་འཁྲུགས་པ་གཉིས་པའོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པར་གྱུར་པ་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་ནས་དགེ་སློང་གིས་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནམ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། དེས་འདི་སྐད་དུ། བདག་ནི། ཐེ་ཚོམ་ཟའོ། །ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། གང་ཟག་དེ། དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ན། འདི་ནི། སྔར་འཁྲུགས་པ་གསུམ་པའོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པར་གྱུར་པ་ལ་ལོ་ཉི་ཤུར་མ་གང་ཟག་དེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་གང་ཟག་དེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ན། འདི་ནི། སྔར་འཁྲུགས་པ་བཞི་པ་སེ། ཨུ་པ་ལི། སྔར་འཁྲུགས་པ་འདི་བཞི་མ་གཏོགས་པར་ལྷག་མ་རྣམས་ནི། བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལོ་ཉི་སུ་མ་ལགས་པའི་གང་ཟག་ཅིག་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བགྱིད་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ལོ་ཤི་ཤུ་མ་ལགས་པའམ། ལོ་ བཅུ་གཉིས་མ་ལགས་པ་ཞིག་དགེ་སློང་མའི་དངོས་པོར་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བགྱིད་པ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ལོ་ཤི་ཤུ་མ་ལགས་པ་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པ་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་པ་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ།། ལོ་ཤི་ཤུ་ལོན་པ་ལ་ལོ་ཤི་ཤུ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་སྨྱོན་པ་ཞིག་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟེར་བ་དག་།གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དག། འགྲོ་བ་བཞིན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁྱིམ་པ་ལོ་ཤི་ཤུ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བའོ། །དགེ་ཚུལ་ཕའང་དེ་བཞིན་ནོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མ་ནིང་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །
Chinese
第二品，关于混乱。如果对于未满二十岁的人，认为其未满二十岁，比丘询问其是否已满二十岁，而他这样说：我是，疑惑者。这样说了之后，如果那位比丘为他授予比丘戒，这便是之前的第三种混乱。对于未满二十岁的人，认为其未满二十岁，那些比丘们为他授予比丘戒，这便是之前的第四种混乱。邬波离，除了这四种混乱之外，其余的都称为受戒。比丘，如果比丘为未满二十岁的人授予比丘戒，之后变性成为比丘尼，会怎么样？犯堕罪。比丘，如果比丘尼为未满二十岁或者未满十二岁的人授予比丘尼戒，之后变性成为比丘，会怎么样？犯堕罪。比丘，如果比丘认为未满二十岁的人为未满二十岁，并为其授戒，会怎么样？犯堕罪。如果认为未满二十岁的人为已满二十岁，并为其授戒，则无罪。如果认为已满二十岁的人为未满二十岁，并为其授戒，则会犯轻罪。如果认为已满二十岁的人为已满二十岁，并为其授戒，则无罪。比丘，如果比丘认为一个疯子未满二十岁，并为其授戒，会怎么样？犯轻罪。同样，对于精神错乱者、受疾病折磨者、愚笨者、哑巴、聋子，以及那些行为不正常者，如果认为他们未满二十岁并为其授戒，都会犯轻罪。比丘，如果比丘认为一个在家居士未满二十岁，并为其授戒，会怎么样？犯堕罪。沙弥也是如此。比丘，如果比丘认为一个阴阳人未满二十岁，并为其授戒，会怎么样？犯轻罪。
English
The second chapter, concerning confusion. If, regarding someone who has not reached the age of twenty, one thinks that they have not reached the age of twenty, and a bhikkhu asks if they have reached the age of twenty, and they say, "I am a doubter," and after saying that, if that bhikkhu ordains them as a bhikkhu, this is the third previous confusion. Regarding someone who has not reached the age of twenty, thinking that they have not reached the age of twenty, if those bhikkhus ordain them as a bhikkhu, this is the fourth previous confusion. Upali, apart from these four confusions, the rest are called ordination. Bhikkhu, if a bhikkhu ordains someone who is not twenty years old as a bhikkhu, and then they change their gender and become a bhikkhuni, what happens? It is a downfall. Bhikkhu, if a bhikkhuni ordains someone who is not twenty years old or not twelve years old as a bhikkhuni, and then they change their gender and become a bhikkhu, what happens? It is a downfall. Bhikkhu, if a bhikkhu thinks that someone who is not twenty years old is not twenty years old, and ordains them, what happens? It is a downfall. If one thinks that someone who is not twenty years old is twenty years old, and ordains them, there is no fault. If one thinks that someone who is twenty years old is not twenty years old, and ordains them, it becomes a minor offense. If one thinks that someone who is twenty years old is twenty years old, and ordains them, there is no fault. Bhikkhu, if a bhikkhu thinks that a mad person is not twenty years old, and ordains them, what happens? It is a minor offense. Similarly, for those who are mentally disturbed, afflicted by illness, foolish, mute, deaf, and those who behave abnormally, if one thinks that they are not twenty years old and ordains them, all will incur a minor offense. Bhikkhu, if a bhikkhu thinks that a householder is not twenty years old, and ordains them, what happens? It is a downfall. The same applies to a novice monk. Bhikkhu, if a bhikkhu thinks that a hermaphrodite is not twenty years old, and ordains them, what happens? It is a minor offense.