Tibetan
ག་པ་རིག་ནས་ཆོས་གོས་བསླངས་ནས་ཐོབ་ཀྱང་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཉེ་བར་འཁོར། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཆོས་གོས་དེའི་སྤུན་རུང་བར་གྱུར་ལ། རྒྱུ་མི་རུང་བ་དང་། རྒྱུ་རུང་བར་གྱུར་ལ། སྤུན་མི་རུང་བ་དང་། གཉི་ག་ མི་རུང་བར་གྱུར་པ་སྟེ། མི་རུང་བ་ནི། རྔ་བལ་དང་། བ་ལང་གི་སྤུ་དང་། རི་དྭགས་ཀྱི་བལ་དང་། ར་བལ་དང་འདྲེས་པ་དང་། མ་བཏགས་པའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་རིག་ནས་ཆོས་གོས་བསླངས་ཏེ་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་ཁྱིམ་བདག་གམ། ཁྱིམ་བདག་གི་མཆིས་བྲང་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རྟོག་པར་རིག་ནས་ཆོས་གོས་སློང་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ཆོས་གོས་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལ་ཉེ་དུར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ཉེ་དུ་ལ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ཉེ་དུ་ལ་ཉེ་དུར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མས་ཁྱིམ་བདག་གི་མཆིས་བྲང་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རིག་ནས་ཆོས་གོས་སློང་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ཆོས་གོས་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །མི་ལ་མི་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་རིག་ནས་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རིག་ནས་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་རིག་ནས་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་རྣམ་པར་རྟོག་པར་རིག་ནས་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རིག་ནས་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་ པར་རྫོགས་ཏེ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རིག་ནས་བསླ
Chinese
如果知道从何处索要到袈裟，即使得到也不会成为舍堕罪，是这样看的吗？阿难。是的。是这样的，这袈裟的种类是允许的，但材料不允许；材料是允许的，但种类不允许；或者两者都不允许。不允许的是：与山羊毛、牛毛、鹿毛、绵羊毛混合的，以及未纺织的。如果是为了这样的袈裟，知道分别而索要袈裟并得到，会怎么样呢？犯了恶作罪。比丘。如果暂时比丘向施主或施主的亲近眷属，以不是亲近眷属的想法，知道分别而索要袈裟，会怎么样呢？犯了恶作罪。如果得到袈裟，会怎么样呢？会成为舍堕罪。如果认为不是亲近眷属的是亲近眷属，会怎么样呢？没有堕罪。如果认为亲近眷属不是亲近眷属，会怎么样呢？犯了恶作罪。如果认为亲近眷属是亲近眷属，会怎么样呢？没有堕罪。比丘。如果暂时比丘尼向施主的亲近眷属，以是人的想法，知道分别而索要袈裟，会怎么样呢？犯了恶作罪。如果得到袈裟，会怎么样呢？会成为舍堕罪。如果认为不是人的是人，会怎么样呢？犯了恶作罪。如果认为不是人的是人，会怎么样呢？犯了恶作罪。如果认为不是人的是不是人，会怎么样呢？犯了恶作罪。比丘。如果暂时知道已经受具足戒而索要，并且已经受具足戒，会怎么样呢？犯了恶作罪。如果知道尚未受具足戒而索要，并且已经受具足戒，会怎么样呢？会犯恶作罪。如果知道尚未受具足戒而索要，并且受具足戒后才完成，会怎么样呢？犯了恶作罪。如果知道将要受具足戒而索要，并且已经受具足戒，会怎么样呢？犯了恶作罪。如果知道将要受具足戒而索要，并且受具足戒后才完成，会怎么样呢？犯了恶作罪。如果已经 受具足戒，知道分别而索
English
If, knowing from where to request a robe, even if obtained, it does not become an offense of expiation, is that how it appears? Ananda. Yes, it is. It is like this: the type of robe is permissible, but the material is not; the material is permissible, but the type is not; or both are not permissible. What is not permissible is: mixed with goat hair, cow hair, deer hair, sheep's wool, and unspun. If, for such a robe, knowing the distinction, one requests a robe and obtains it, what happens? One commits an offense of wrong-doing. Bhikshu. If, for a while, a bhikshu requests a robe from a householder or a close relative of a householder, with the thought that they are not a close relative, knowing the distinction, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If one obtains the robe, what happens? It becomes an offense of expiation. If one thinks that someone who is not a close relative is a close relative, what happens? There is no offense. If one thinks that a close relative is not a close relative, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If one thinks that a close relative is a close relative, what happens? There is no offense. Bhikshu. If, for a while, a bhikshuni requests a robe from a close relative of a householder, with the thought that they are a person, knowing the distinction, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If one obtains the robe, what happens? It becomes an offense of expiation. If one thinks that someone who is not a person is a person, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If one thinks that someone who is not a person is a person, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If one thinks that someone who is not a person is not a person, what happens? One commits an offense of wrong-doing. Bhikshu. If, for a while, knowing that one has received full ordination, one requests and one has received full ordination, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If, knowing that one has not received full ordination, one requests and one has received full ordination, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If, knowing that one has not received full ordination, one requests and one receives full ordination and then it is completed, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If, knowing that one is about to receive full ordination, one requests and one has received full ordination, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If, knowing that one is about to receive full ordination, one requests and one receives full ordination and then it is completed, what happens? One commits an offense of wrong-doing. If one has already received full ordination, knowing the distinction, one requests