Back to the library

DKG012 0006.Explanation of the Single Offenses..g2.0f

Tibetan

ཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན།ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གྲངས་སུ་སྩལ་བས། དགེ་སློང་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་འབྱིན་པ་དང་། ཐ་དད་དུ་གནས་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་པ་ལ་འཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གྲངས་སུ་སྩལ་པས། དགེ་འདུན་གྱི་བསྐོ་བཤམ་བགྱིད་པ་ བསྐོས་པ་དང་། མ་བསྐོས་པ་མ་གཏོགས་པ་ལས་གཞན་པ་དག་ལ་འཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །སྡོམ་ལ། ཕོ་ཉ་ཡི་གེ་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ལ་སྙད་འདོགས་བརྒྱུད་པ་དང་། །སྨྱོན་པ་དང་ནི་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ཚོར་བ་འོན་པ་གླེན་པ་དང་། །གཉིད་ལོག་ར་རོ་རབ་མྱོས་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མའོ།། །།འདུལ་བ་གཞུང་བླ་མ། བམ་པོ་བཅུ་གཅིག་པ་སྟེ། ཐ་མའོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གྲངས་སུ་སྩལ་བས་ཕོ་ཉ་ལས་འཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ལ་སྙད་འདོགས་པ་དང་། བརྒྱུད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གྲངས་སུ་སྩལ་བས་དགེ་སློང་སྨྱོན་པ་ལ་འཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ཚོར་བས་ཉམ་ཐག་པ་དང་། གླེན་པ་དང་། འོན་པ་དང་། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་དང་། ཕྱག་ལས་ཁོ་མ་པ་དང་། རབ་ཏུ་མྱོས་པ་དང་། སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པའི་དགེ་སློང་ལ་འཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་འཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་གྲངས་སུ་སྩལ་བས། དགེ་སློང་མ་ལ་འཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་འཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བསླབ་པ་སྩལ་པ་གྲངས་སུ་སྩལ་པ་འཕྱའམ། གཞོགས་འཕྱས་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། སྔར་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ལ་སོགས་པ་འཕྱའམ་གཞོགས་འཕྱས་ བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས

Chinese

如果嘲笑或讥讽,会怎么样呢?犯了错误。比丘,如果暂时给予比丘数量,比丘做出僧团分裂的行为,以及以恶意从如来身上出血,以及住在不同的地方,以及嘲笑或讥讽给予戒律的人,会怎么样呢?犯了堕罪。比丘,如果暂时给予比丘数量,进行僧团的委任。 对于已委任和未委任之外的其他事物,如果嘲笑或讥讽,会怎么样呢?犯了错误。总结:信使、文字、手势,以及给他人安罪名、传递,以及疯癫和精神错乱,以及感觉、聋哑、愚笨,以及睡眠、昏迷、烂醉,以及入定、行走是最后。这是律藏上师,第十一卷,是最后。比丘,如果暂时给予比丘数量,嘲笑或讥讽信使,会怎么样呢?犯了错误。同样,文字和手势,以及给他人安罪名和传递,会怎么样呢?犯了错误。比丘,如果暂时给予比丘数量,嘲笑或讥讽疯癫的比丘,会怎么样呢?犯了错误。同样,精神错乱,以及被感觉折磨,以及愚笨和聋哑,以及被睡眠困扰,以及不精通工作,以及烂醉,以及入定,以及住在其他地方的比丘,如果嘲笑或讥讽,会怎么样呢?犯了错误。比丘,如果暂时比丘嘲笑或讥讽比丘尼,以及沙弥尼,以及沙弥,以及沙弥尼,会怎么样呢?犯了错误。比丘,如果暂时给予比丘尼数量,嘲笑或讥讽比丘尼,会怎么样呢?犯了堕罪。对于比丘,以及沙弥尼,以及沙弥,以及沙弥尼,如果嘲笑或讥讽,会怎么样呢?犯了错误。比丘,如果暂时嘲笑或讥讽给予戒律的人,会怎么样呢?犯了堕罪。对于比丘尼,以及沙弥,以及沙弥尼,以及之前发生过堕罪等等,如果嘲笑或讥讽,会怎么样呢?犯了错误。

English

If one mocks or ridicules, what happens? One commits an offense. Bhikshu, if temporarily giving the number of bhikshus, if a bhikshu causes division in the Sangha, and draws blood from the Tathagata with malicious intent, and dwells separately, and mocks or ridicules the one who gives precepts, what happens? One commits a downfall. Bhikshu, if temporarily giving the number of bhikshus, performing the Sangha's appointment. For those other than the appointed and unappointed, if one mocks or ridicules, what happens? One commits an offense. Summary: messenger, writing, gesture, and accusing others, transmitting, and madness and mental confusion, and sensation, deafness, foolishness, and sleep, coma, drunkenness, and entering into samadhi, walking is the last. This is the Vinaya scripture master, the eleventh volume, which is the last. Bhikshu, if temporarily giving the number of bhikshus, if one mocks or ridicules the messenger, what happens? One commits an offense. Similarly, writing and gesture, and accusing others and transmitting, what happens? One commits an offense. Bhikshu, if temporarily giving the number of bhikshus, if one mocks or ridicules a mad bhikshu, what happens? One commits an offense. Similarly, mental confusion, and being tormented by sensation, and foolishness and deafness, and being troubled by sleep, and not being skilled in work, and being drunk, and entering into samadhi, and a bhikshu dwelling in another place, if one mocks or ridicules, what happens? One commits an offense. Bhikshu, if temporarily a bhikshu mocks or ridicules a bhikshuni, and a shramanerika, and a shramana, and a shramanerika, what happens? One commits an offense. Bhikshu, if temporarily giving the number of bhikshunis, if one mocks or ridicules a bhikshuni, what happens? One commits a downfall. For a bhikshu, and a shramanerika, and a shramana, and a shramanerika, if one mocks or ridicules, what happens? One commits an offense. Bhikshu, if temporarily mocking or ridiculing the one who gives precepts, what happens? One commits a downfall. For a bhikshuni, and a shramana, and a shramanerika, and one who has previously committed a downfall, etc., if one mocks or ridicules, what happens? One commits an offense.

Tibetan

་སོ།། །།སྡོམ་ལ། ལྟུང་བ་དང་དེ་བཞིན་ལུས་དང་ནི། །སྐད་དང་མི་སྨྲ་མཚན་དང་ནི། །ཁྱིམ་པ་དག་ལ་སོགས་པ་དང་། །བཞི་ཚན་པོ་ནི་ཐ་མ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྒོ་བ་རྣ་ལ་གཟོན་ན། ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ། བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ནོངས་པ་མ་གཏོགས་པ་དེ་ལས་གཞན་པའི་རྒྱུ་དག་གིས་གླེང་བ་རྣ་ལ་གཟོན་བར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་ཀྱིས་རྣ་ལ་གཟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དབུས་ཀྱི་དགེ་སློང་གིས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དབུས་ཀྱི་དགེ་སློང་ལ་བསྒོ་བ་རྣ་ལ་གཟོན་པར་བགྱིད་ལ། དགེ་སློང་དབུས་པས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་ཀྱང་དབུས་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་མཐའ་འཁོབ་པ་ལ་བསྒོ་བ་རྣ་ལ་གཟོན་པར་བགྱིད་ལ། དགེ་སློང་མཐའ་འཁོབ་པས་ཀྱང་དབུས་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་དབུས་པ་ལ་བསྒོ་བ་རྣ་ལ་གཟོན་པར་བགྱིད་ལ། དགེ་སློང་དབུས་པས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དབུས་པས་དབུས་པའི་སྐད་དུ་དགེ་སློང་མཐའ་འཁོབ་པ་ལ་བསྒོ་བ་རྣ་ལ་གཟོན་པར་བགྱིད་ལ། དགེ་སློང་མཐའ་འཁོབ་པས་ཀྱང་དབུས་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་མི་སྨྲ་པས་བསྒོ་བ་རྣ་ལ་གཟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གིས་བསྒོ་བ་རྣ་ལ་གཟོན་པར་བགྱིད་པ་ན་མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མའི་བསྒོ་བ་རྣ་ལ་གཟོན་པར་བགྱིད་པ་ལས། མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་རེད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ ཁྱིམ་བའི་བསྒོ་བ་རྣ་ལ་གཟོན་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་ཁས་བླངས་པ་དང་། ཟ་མ་དང་། མ་ནིང་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་དང་། མ་འགུམས་པ་དང་། ཕ་འགུམས་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་འགུམས་པ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་ཞུགས་པ་དང་། རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ་དང

Chinese

等。(偈颂)违犯、以及身体和,语言、不语、变性等,在家众等以及,四类是最后。 世尊佛陀,具寿阿难陀请问:尊者,世尊所说的教诫听闻,犯堕罪。这是什么意思? 尊者,如果比丘以过失之外的其他原因议论听闻,会怎么样?犯堕罪。 尊者,如果比丘以身体的表相行为听闻,会怎么样?犯恶作罪。 尊者,如果中部比丘用边地的语言向中部比丘教诫听闻,而中部比丘不明白边地的语言,会怎么样?犯恶作罪。 边地比丘用中部的语言向边地比丘教诫听闻,而边地比丘不明白中部的语言,会怎么样?犯恶作罪。 边地比丘用边地的语言向中部比丘教诫听闻,而中部比丘不明白边地的语言,会怎么样?犯恶作罪。 中部比丘用中部的语言向边地比丘教诫听闻,而边地比丘不明白中部的语言,会怎么样?犯恶作罪。 尊者,如果比丘听闻哑巴的教诫,会怎么样?犯恶作罪。 尊者,如果比丘听闻比丘的教诫时,变性成为比丘尼,会怎么样?犯恶作罪。 尊者,如果比丘尼听闻比丘尼的教诫时,变性成为比丘,会怎么样?犯恶作罪。 尊者,如果比丘听闻在家人教诫,会怎么样?犯恶作罪。 同样,受具足戒的比丘、阉人、半男半女、被驱逐的比丘尼、杀母者、杀父者、杀阿罗汉者、外道、加入外道者、以及潜伏偷盗者等。

English

Etc. (Verse) Transgression, as well as body and, speech, non-speech, gender change, etc., laypeople, etc., and, the four categories are the last. The Venerable Ānanda asked the Buddha, the Bhagavan: "Venerable, what does it mean when the Bhagavan said that listening to the instructions is a downfall?" Venerable, if a monk discusses listening for reasons other than faults, what will happen? It is a downfall. Venerable, if a monk listens with a physical expression, what will happen? It is a misdeed. Venerable, if a monk from the central region instructs a monk from the border region in the language of the border region, and the monk from the central region does not understand the language of the border region, what will happen? It is a misdeed. If a monk from the border region instructs a monk from the border region in the language of the central region, and the monk from the border region does not understand the language of the central region, what will happen? It is a misdeed. If a monk from the border region instructs a monk from the central region in the language of the border region, and the monk from the central region does not understand the language of the border region, what will happen? It is a misdeed. If a monk from the central region instructs a monk from the border region in the language of the central region, and the monk from the border region does not understand the language of the central region, what will happen? It is a misdeed. Venerable, if a monk listens to the instructions of a mute person, what will happen? It is a misdeed. Venerable, if a monk listens to the instructions of a monk and then changes gender and becomes a nun, what will happen? It is a misdeed. Venerable, if a nun listens to the instructions of a nun and then changes gender and becomes a monk, what will happen? It is a misdeed. Venerable, if a monk listens to the instructions of a layperson, what will happen? It is a misdeed. Similarly, a fully ordained monk, a eunuch, a hermaphrodite, an expelled nun, one who killed his mother, one who killed his father, one who killed an Arhat, a heretic, one who has joined a heretical sect, and one who is engaged in stealing, etc.