Tibetan
པ་དག་སུན་འབྱིན་པའོ། །གང་ཟག་གང་ལ་ལྟུང་བའི་མཐའ་ཡང་བསྒོ་བར་མི་བྱ། ཁྱིམ་གྱི་མཐའ་ཡང་མ་ཡིན་ཞེ་ན། གང་ཞིག་ཉེས་པ་རྔམས་པོ་ཆེ་ངག་གིས་ཁྱིམ་ཚད་མེད་པ་སུན་འབྱིན་པའོ། །དེ་ལ་གང་ཟག་གང་ཡང་ལྟུང་བའི་མཐའ་ཡང་བསྒོ་བར་བྱ་ལ། ཁྱིམ་གྱི་མཐའ་ཡང་བསྒོ་བར་བྱ་བ་དེས་ནི། ལྟུང་བ་དེ་ཙམ་ཁོ་ན་ཞིག་ཤེས་པའི་ཁྱིམ་དེ་ཙམ་ཁོ་ན་དག་ཏུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལས་ལྷག་པར་རྗོད་ན། ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །གང་ཟག་གང་ལ་ལྟུང་བའི་མཐའ་བསྒོ་བར་བྱའི། ཁྱིམ་གྱི་མཐའ་མ་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྟུང་བདེ་ཙམ་ཁོ་ན་ཞིག་ཤེས་པའི་ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལས་ལྷག་པར་རྗོད་ན། ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །གང་ཟག་གང་ལ་ཁྱིམ་གྱི་མཐའ་བསྒོ་བར་བྱའི། །ལྟུང་བའི་མཐའ་མ་ཡིན་པ་དེས་ནི་ལྟུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྱིམ་དེ་ཙམ་ཁོ་ན་ དག་ཏུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལས་ལྷག་པར་རྗོད་ན། ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །གང་ཟག་གང་ལ་ལྟུང་བའི་མཐའ་ཡང་བསྒོ་བར་མི་བྱ། ཁྱིམ་གྱི་མཐའ་ཡང་མི་ཡིན་པ་དེས་ནི། ལྟུང་བ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པའི་ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་དུ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རྗོད་པར་བྱེད་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པའི་གང་ཟག་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་རྗོད་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་ཟ་མའི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་གང་ཟག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་རྗོད་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་མ་ནིང་ནས་དང་པོ་མི་མཐུན་པ་ཅན་གྱི་བར་གྱི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པའི་གང་ཟག་ལ་རྗོད་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིད་པའི་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་གང་ཟག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་རྗོད་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་འབྱིན་པ་དང་། ཐ་དད་དུ་གནས་པའི་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་གང་ཟག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་རྗོད་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མའི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་གང་ཟག་བསྙེན་པ་མ་རྫོགས་པ་ལ་རྗོད་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བསླབ་པ་སྩལ་པའི་དགེ་སློང་གི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་རྗོད་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་མའི་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་གང་ཟག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་རྗོད་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བསླབ་པ་སྩལ་པས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་གང་ཟག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་རྗོད་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། སྔར་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། ཉེས་བྱས་སུ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་ཟག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་མིའི་ཆོས་བླ་མར་གྱུར་པ་སྨྲ་བ་བདེན་ན། ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། མིའི་ཆོས་བླ་མར་གྱུར་པ་བདེན་པ་སྨྲ་བ་ལྷག་མ་ནི། སངས་རྒྱས་དང་། སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་མ་གཏོགས་པ་ཕམ་པ་བསྟན་པས་རྣམ་པར་དབྱེ་བར་བྱའོ།། །།འདུལ་བ་གཞུང་བླ་མ། བམ་པོ་བཅུ་པ། སྡོམ་ལ། ཕོ་ཉ་ཡི་གེ་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ལ་སྙད་འདོགས་བརྒྱུད་པ་དང་། །སྨྱོན་པ་དང་ནི་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ཚོར་བ་འོན་པ་གླེན་པ་དང་། །གཉིད་ལོག་ར་རོ་རབ་མྱོས་དང་། །སྙོམས་ཞུགས་འགྲོ་བ་ཐ་མའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བྱས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་འདི་ལྟར་བཤེས་ངོར་བྱས་ཏེ། དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་གང་ཟག་ལ་བསྔོས་སོ། །ཞེས་ཟེར་ན། ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ། བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བགྱིས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་ཕོ་ཉ་ལས་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་འདི་ལྟར་བཤེས་ངོར་བྱས་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་གང་ཟག་ལ་བསྔོས་སོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ལ་སྙད་འདོགས་པ་དང་། བརྒྱུད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བགྱིས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་སྨྱོན་པ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་འདི་ལྟར་བཤེས་ངོར་བྱས་བྱས་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་གང་ཟག་ལ་བསྔོས་སོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་རྣམས་དང་། ཚོར་བས་ཉམ་ཐག་པ་རྣམས་དང་། གླེན་པ་རྣམས་དང་། འོན་པ་རྣམས་དང་། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་རྣམས་དང་། ཕྱག་ལས་ཁོམ་པ་རྣམས་དང་། རབ་ཏུ་མྱོས་པ་རྣམས་དང་། སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་རྣམས་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་བ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་འདི་ལྟར་བཤེས་ངོར་བྱས་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་གང་ཟག་ལ་བསྔོས་སོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་སྨྱོན་པ་རྣམས་ཀྱི་རྙེད་པ་ལ་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བགྱིས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་འདི་ལྟར་བཤེས་ངོར་བྱས་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་གང་ཟག་ལ་བསྔོས་སོ། །ཞེས་མཆི་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་གཡེངས་པ་རྣམས་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྙེད་པ་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སྡོམ་ལ། སྐད་དང་ལུས་དང་དབེན་པ་དང་། །དགེ་སློང་མཚན་དང་བཞི་ཅན་དང་། །ཁྱིམ་པ་མི་རུང་མི་ཆོག་དང་། །རྙེད་དང་ཕྱིས་དང་དགེ་སློང་ངོ་། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དབུས་ཀྱི་དགེ་སློང་གིས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བགྱིས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་དབུས་ཀྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་བཤེས་ངོར་བྱས་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་གང་ཟག་ལ་བསྔོས་སོ། །ཞེས་མཆི་ལ། དབུས་ཀྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་དབུས་པའི་སྐད་དུ་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བགྱིས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་མཐའ་འཁོབ་པ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་བཤེས་ངོར་བྱས་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་གང་ཟག་ལ་བསྔོས་སོ། །ཞེས་མཆིལ། དགེ་སློང་མཐའ་འཁོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དབུས་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མཐའ་འཁོབ་པས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བགྱིས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་དབུས་ཀྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་བཤེས་ངོར་བྱས་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་རྙེད་པ་གང་ཟག་ལ་བསྔོས་སོ། །ཞེས་མཆི་ལ། དགེ་སློང་དབུས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དེ་མ་འཚལ་ ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དབུས་པས་དབུས་པའི་སྐད་དུ་སྔར་ལེགས་པར་རུང་བར་བགྱིས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་མཐའ་འཁོབ་པ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་བཤེས་ངོར་
Chinese
揭露罪过。 对于任何人，也不应宣告堕落的范围，也不应宣告家族的范围。如果有人用言语揭露了罪大恶极的无量家族，那么对于任何人，也应宣告堕落的范围，也应宣告家族的范围。因此，应当只说出知道的那些堕落的家族。如果说得更多，就会导致堕落。对于任何人，应宣告堕落的范围，但不宣告家族的范围，那么应当说出知道的那些堕落的所有家族。如果说得更多，就会导致堕落。对于任何人，应宣告家族的范围，但不宣告堕落的范围，那么应当只说出所有堕落的家族。 如果说得更多，就会导致堕落。对于任何人，既不应宣告堕落的范围，也不应宣告家族的范围，那么应当说出知道的所有堕落的所有家族，这样说就没有堕落。比丘，如果比丘对比丘未受具足戒的人说自己的恶行堕落，会怎么样？是恶作。比丘，如果比丘对比丘尼的恶行堕落对未受具足戒的人说，会怎么样？是恶作。同样，从黄门到最初不和合者之间的恶行堕落，如果对比丘未受具足戒的人说，会怎么样？是恶作。比丘，如果比丘对制造僧团分裂的比丘的恶行堕落对未受具足戒的人说，会怎么样？会导致堕落。同样，对如来怀恶意而出血，以及与僧团分离的比丘的恶行堕落，如果对比丘未受具足戒的人说，会怎么样？会导致堕落。比丘，如果比丘对比丘尼的恶行堕落对未受具足戒的人说，会怎么样？是恶作。比丘，如果比丘对给予学处的比
English
Revealing transgressions. For anyone, one should not declare the extent of the downfall, nor should one declare the extent of the family. If someone verbally reveals the immeasurable family of great offenses, then for anyone, one should also declare the extent of the downfall, and one should also declare the extent of the family. Therefore, one should only speak of those families where one knows only that much downfall. If one speaks more than that, it will lead to a downfall. For anyone, one should declare the extent of the downfall, but not the extent of the family, then one should speak of all the families where one knows only that much downfall. If one speaks more than that, it will lead to a downfall. For anyone, one should declare the extent of the family, but not the extent of the downfall, then one should only speak of that much of the family of all downfalls. If one speaks more than that, it will lead to a downfall. For anyone, one should neither declare the extent of the downfall nor the extent of the family, then one should speak of all the families where one knows all the downfalls, and there is no downfall in speaking thus. Bhikshu, if a bhikshu speaks of his own evil conduct and downfall to someone who has not received full ordination, what will happen? It is a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu speaks of the evil conduct and downfall of a bhikshuni to someone who has not received full ordination, what will happen? It is a misdeed. Similarly, from a eunuch to the first one who is discordant, if one speaks of the evil conduct and downfall to someone who has not received full ordination, what will happen? It is a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu speaks of the evil conduct and downfall of a bhikshu who causes division in the sangha to someone who has not received full ordination, what will happen? It will lead to a downfall. Similarly, causing blood to flow from the Tathagata with malicious intent, and the evil conduct and downfall of a bhikshu who dwells separately, if one speaks to someone who has not received full ordination, what will happen? It will lead to a downfall. Bhikshu, if a bhikshu speaks of the evil conduct and downfall of a bhikshuni to someone who has not received full ordination, what will happen? It is a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu speaks of the
Chinese
如果说出比丘的恶处堕罪，会怎么样呢？犯堕罪。如果比丘尼向未受比丘尼戒者说比丘尼的恶处堕罪，会怎么样呢？犯堕罪。比丘，暂时给予学处，如果向未受比丘尼戒者说恶处堕罪，会怎么样呢？犯堕罪。同样地，对于沙弥尼、沙弥、沙弥尼等，以及先前发生堕罪等情况，应广泛地宣说为恶作罪。 具寿阿难陀向世尊请问：比丘，世尊曾说，如果比丘向未受比丘戒者说殊胜的人法，则犯堕罪。这是什么意思呢？宣说殊胜的人法，除了佛和导师之外，通过指出失败来加以区分。 《律藏根本论》，第十卷。偈颂：信使、文字、手势等，嫁祸于人及传递，疯癫、心烦及耳聋，愚痴、睡眠、醉酒等，昏迷、入定及最后。 具寿阿难陀向世尊请问：比丘，世尊曾说，如果比丘先前已经妥善处理，之后却说：诸位具寿，像这样为了情谊，将僧团的财物奉献给个人。如果这样说，则犯堕罪。这是什么意思呢？比丘，暂时比丘先前已经妥善处理，之后通过信使说：诸位具寿，像这样为了情谊，将僧团的财物奉献给个人。如果这样说，会怎么样呢？犯恶作罪。同样地，通过文字、手势、嫁祸于人以及传递，会怎么样呢？犯恶作罪。比丘，暂时比丘先前已经妥善处理，之后向疯癫之人说：诸位具寿，像这样为了情谊，将僧团的财物奉献给个人。如果这样说，会怎么样呢？犯恶作罪。同样地，对于
English
If one speaks of the downfall of a monk's bad deeds, what happens? It is a downfall. If a nun speaks of the downfall of a nun's bad deeds to someone who is not fully ordained, what happens? It is a downfall. Monk, if one temporarily grants precepts and speaks of the downfall of bad deeds to someone who is not fully ordained, what happens? It is a downfall. Similarly, for female novices, male novices, and so on, and for cases where downfall has occurred before, it should be widely declared as a misdeed. Reverend Ananda asked the Blessed One: Monk, what did the Blessed One say that if a monk speaks of the supreme human dharma to someone who is not fully ordained, it is a downfall? What does that mean? To speak of the supreme human dharma, except for the Buddha and the teacher, is to distinguish by pointing out failure. Vinaya Mula Sutra, Volume 10. Verses: Messenger, letters, gestures, blaming others and transmitting, madness, mental disturbance and deafness, foolishness, sleep, drunkenness, unconsciousness, samadhi and the last. Reverend Ananda asked the Blessed One: Monk, what did the Blessed One say that if a monk has previously handled things well, and then says: Venerable ones, in this way, for the sake of friendship, the property of the Sangha is offered to an individual. If he says this, it is a downfall. What does that mean? Monk, if a monk has previously handled things well, and then through a messenger says: Venerable ones, in this way, for the sake of friendship, the property of the Sangha is offered to an individual. If he says this, what happens? It is a misdeed. Similarly, through letters, gestures, blaming others, and transmitting, what happens? It is a misdeed. Monk, if a monk has previously handled things well, and then says to mad people: Venerable ones, in this way, for the sake of friendship, the property of the Sangha is offered to an individual. If he says this, what happens? It is a misdeed. Similarly, for
Chinese
对于心烦意乱的人，对于感受所折磨的人，对于愚笨的人，对于耳聋的人，对于被睡眠所困扰的人，对于没有工作的人，对于完全醉酒的人，对于入定的人，对于处于其他状态的人，这样说：诸位有寿命者，像这样作为朋友，将僧团的财物奉献给个人。如果这样说，会怎么样呢？犯了恶作。比丘，暂时比丘先将疯癫比丘们的财物好好处理，然后在之后这样说：诸位有寿命者，像这样作为朋友，将僧团的财物奉献给个人。如果这样说，会怎么样呢？犯了恶作。同样，对于心散乱的人，以及处于其他状态的人的财物，也应广为宣说。总结：语言和身体和寂静，比丘具足四种名称，在家不应不容许，财物和之后和比丘啊。比丘，暂时中央的比丘先用边地的语言好好处理，然后在之后对中央的比丘们这样说：诸位有寿命者，作为朋友，将僧团的财物奉献给个人。如果中央的比丘们也不懂边地的语言，会怎么样呢？犯了恶作。边地人先用中央的语言好好处理，然后在之后对边地的比丘们这样说：诸位有寿命者，作为朋友，将僧团的财物奉献给个人。如果边地的比丘们也不懂中央的语言，会怎么样呢？犯了恶作。边地人先用边地的语言好好处理，然后在之后对中央的比丘们这样说：诸位有寿命者，作为朋友，将僧团的财物奉献给个人。如果中央的比丘们也不懂边地的语言，会怎么样呢？犯了恶作。中央人先用中央的语言好好处理，然后在之后对边地的比丘们这样说：诸位有寿命者，作为朋友