Back to the library

DKG012 0001.《From the Vinaya Uttara Grantha.》From the Vinaya Uttara Grantha..g2.0f

Tibetan

་པ། བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་ཆོས་གོས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་ཕོ་ཉ་ལས་ཞལ་ཏ་བགྱིད་པ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་ཆོས་གོས་དེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆོས་གོས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་ཡི་གེ་དང་། ལག་བརྡ་དང་། གཞན་ལ་སྙད་འདོགས་པ་དང་། བརྒྱུད་པས་ཞལ་ཏ་བགྱིད་པ་ལ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་ཆོས་གོས་དེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་ཆོས་གོས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་ཞལ་ཏ་སྒྲུབ་པ་སྨྱོན་པ་ལ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་ གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་ཆོས་གོས་དེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞལ་ཏ་བགྱིད་པ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ཚོར་བས་ཉམ་ཐག་པ་དང་། གླེན་པ་དང་། འོན་པ་ལ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་ཆོས་གོས་དེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་ཆོས་གོས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་ཞལ་ཏ་བགྱིད་བ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་ལ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། ཆོས་གོས་དེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆོས་གོས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་ཕྱག་ལས་ཁོམ་པ་དང་། རབ་ཏུ་མྱོས་པ་དང་། སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་དང་། འདི་ལས་ཕྱི་རོལ་པ་གཞན་མུ་སྟེགས་ཅན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། སྤྱོད་པ་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་རྣམས་ལ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་ཆོས་གོས་དེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །སྡོམ་ལ། མི་རུང་བ་དང་བཞི་ཚན་དང་། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་མཚན་དང་ཡང་། །ཟ་མ་མ་ནིང་ཉིད་དང་ནི། །མ་ནིང་མོ་ནི་ཐ་མ་ཡིན། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ཆོས་གོས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། ཆོས་གོས་དེ་གྲུབ་ཀྱང་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཉེ་བར་འཁོར། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཆོས་གོས་དེའི་སྤུན་རུང་བར་གྱུར་ལ་རྒྱུ་མི་རུང་བ་དང་། སྤུན་མི་རུང་ལ་རྒྱུ་རུང་བ་དང་། གཉི་ག་མི་རུང་བར་གྱུར་པ་སྟེ། མི་རུང་བ་ནི་རྔ་བལ་དང་། བ་ལང་གི་སྤུ་དང་། རི་དྭགས་ཀྱི་བལ་དང་། ར་བལ་དང་འདྲེས་པ་དང་། མ་བཏགས་པའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཕྱིར་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་

Chinese

比丘们,假设比丘为了制作僧衣,通过信使请求帮助,四次、五次、六次之后才得到,如果僧衣制作完成,会怎么样呢?犯了堕罪。同样,为了制作僧衣,通过书信、手势、指责他人、传递消息等方式请求帮助,四次、五次、六次之后才得到,如果僧衣制作完成,会怎么样呢?犯了堕罪。比丘们,假设比丘为了制作僧衣,向疯子请求帮助,四次、五次、六次之后才得到,如果僧衣制作完成,会怎么样呢?犯了堕罪。同样,向精神错乱者、受苦者、愚笨者、聋子请求帮助,四次、五次、六次之后才得到,如果僧衣制作完成,会怎么样呢?犯了堕罪。比丘们,假设比丘为了制作僧衣,向睡着的人请求帮助,四次、五次、六次之后才得到,如果僧衣制作完成,会怎么样呢?犯了堕罪。同样,为了制作僧衣,向闲暇者、极度醉酒者、入定者、住在其他地方的人,以及其他外道,如耆那教徒、修行者、婆罗门、行为者、遍行者等请求帮助,四次、五次、六次之后才得到,如果僧衣制作完成,会怎么样呢?犯了堕罪。 偈颂说: 不适宜者与四类, 同样还有名称等, 食肉者、非男与, 非男女性为最后。 比丘们,假设比丘为了制作僧衣,四次、五次、六次之后才得到,即使僧衣制作完成,也不会成为舍堕罪,有这种情况吗?近圆,有的。例如,僧衣的种类适宜,但材料不适宜;种类不适宜,但材料适宜;或者两者都不适宜。不适宜的材料是指麝香、牛毛、鹿毛、羊毛的混合物,以及未梳理的毛。为了这样的僧衣,四次、五次、六次之后

English

Monks, suppose a monk, for the sake of making a monastic robe, requests help through a messenger, and obtains it after four, five, or six times. If the monastic robe is completed, what happens? He commits an offense. Similarly, for the sake of making a monastic robe, requesting help through letters, gestures, blaming others, or passing messages, and obtaining it after four, five, or six times. If the monastic robe is completed, what happens? He commits an offense. Monks, suppose a monk, for the sake of making a monastic robe, requests help from a madman, and obtains it after four, five, or six times. If the monastic robe is completed, what happens? He commits an offense. Similarly, requesting help from someone who is mentally disturbed, suffering, foolish, or deaf, and obtaining it after four, five, or six times. If the monastic robe is completed, what happens? He commits an offense. Monks, suppose a monk, for the sake of making a monastic robe, requests help from someone who is asleep, and obtains it after four, five, or six times. If the monastic robe is completed, what happens? He commits an offense. Similarly, for the sake of making a monastic robe, requesting help from someone who is idle, extremely drunk, in meditative absorption, living elsewhere, or other outsiders such as Jainas, ascetics, Brahmins, practitioners, or wanderers, and obtaining it after four, five, or six times. If the monastic robe is completed, what happens? He commits an offense. The verse says: Unsuitable ones and the four categories, Likewise also names and such, Meat-eaters, hermaphrodites, and Hermaphrodite females are the last. Monks, suppose a monk, for the sake of making a monastic robe, requests it and obtains it after four, five, or six times, but even if the monastic robe is completed, it does not become an offense of expiation with forfeiture. Is there such a case? Near-round, there is. For example, the type of monastic robe is suitable, but the material is unsuitable; the type is unsuitable, but the material is suitable; or both are unsuitable. Unsuitable materials are musk, cow hair, deer hair, mixtures of sheep wool, and uncombed wool. For such a monastic robe, after four, five, or six times

Tibetan

སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། ཆོས་གོས་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ཆོས་གོས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་ཞལ་ཏ་བགྱིད་པ་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་པས་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་ཆོས་གོས་དེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །མི་ལ་མི་མ་ ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་ཅིང་། མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་ནས་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བགྱིད་པ་ལས། མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་རེད་ནས་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ཆོས་གོས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་ཞལ་ཏ་པ་ལ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་པ་ལས། ཞལ་ཏ་པ་དེའི་མཚན་གྱུར་ཏེ་བུད་མེད་དུ་རེད་ནས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་ཆོས་གོས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་ཞལ་ཏ་བགྱིད་བ་མོད་ལ་ལན་བཞི། ལན་ལྔ། ལན་དྲུག་གི་འོག་ཏུ་སློང་བར་བགྱིད་པ་ཞལ་ཏ་བགྱིད་པ་མོའི

Chinese

祈请,如果法衣完成,会怎么样呢?犯了罪。比丘,暂时比丘为了成办法衣而作劝请,认为对方是人,在四次、五次、六次之后祈请,如果那件法衣完成了,会怎么样呢?会成为舍堕。如果认为对方不是人,会怎么样呢?犯了罪。如果认为不是人是人,会怎么样呢?犯了罪。如果认为不是人不是人,会怎么样呢?犯了罪。比丘,暂时向未受具足戒者祈请,如果由未受具足戒者完成,会怎么样呢?犯了罪。向未受具足戒者祈请,如果由将要受具足戒者完成,会怎么样呢?犯了罪。向未受具足戒者祈请,如果由受具足戒者完成,会怎么样呢?犯了罪。向将要受具足戒者祈请,如果由将要受具足戒者完成,会怎么样呢?犯了罪。向将要受具足戒者祈请,如果由受具足戒者完成,会怎么样呢?犯了罪。向受具足戒者祈请,如果由受具足戒者完成,会怎么样呢?会成为舍堕。向受具足戒者祈请,如果由受具足戒者完成,会怎么样呢?犯了罪。比丘,暂时比丘在四次、五次、六次之后祈请,如果变性成为比丘尼而获得,会怎么样呢?会成为舍堕。比丘,暂时比丘尼在四次、五次、六次之后祈请,如果变性成为比丘而获得,会怎么样呢?会成为舍堕。比丘,暂时比丘为了成办法衣而向劝请者在四次、五次、六次之后祈请,如果那位劝请者变性成为女人而接受,会怎么样呢?会成为舍堕。比丘,暂时比丘为了成办法衣而作劝请,虽然作了劝请,但在四次、五次、六次之后祈请,劝请者是女的

English

Requesting, if the Dharma robe is completed, what will happen? A transgression has occurred. Bhikshu, for the time being, a bhikshu makes a request for the purpose of completing a Dharma robe, considering the other person to be a human being, and after four, five, or six times, requests, and if that Dharma robe is completed, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. If one considers the other person to be a non-human, what will happen? A transgression has occurred. If one considers a non-human to be a human, what will happen? A transgression has occurred. If one considers a non-human to be a non-human, what will happen? A transgression has occurred. Bhikshu, for the time being, requesting from one who has not taken full ordination, and if it is completed by one who has not taken full ordination, what will happen? A transgression has occurred. Requesting from one who has not taken full ordination, and if it is completed by one who is about to take full ordination, what will happen? A transgression has occurred. Requesting from one who has not taken full ordination, and if it is completed by one who has taken full ordination, what will happen? A transgression has occurred. Requesting from one who is about to take full ordination, and if it is completed by one who is about to take full ordination, what will happen? A transgression has occurred. Requesting from one who is about to take full ordination, and if it is completed by one who has taken full ordination, what will happen? A transgression has occurred. Requesting from one who has taken full ordination, and if it is completed by one who has taken full ordination, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. Requesting from one who has taken full ordination, and if it is completed by one who has taken full ordination, what will happen? A transgression has occurred. Bhikshu, for the time being, a bhikshu requests after four, five, or six times, and if the gender changes and it is obtained as a bhikshuni, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. Bhikshu, for the time being, a bhikshuni requests after four, five, or six times, and if the gender changes and it is obtained as a bhikshu, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. Bhikshu, for the time being, a bhikshu requests from an advisor for the purpose of completing a Dharma robe after four, five, or six times, and if that advisor's gender changes and it is received as a woman, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. Bhikshu, for the time being, a bhikshu makes a request for the purpose of completing a Dharma robe, although making a request, but after four, five, or six times, requesting, the advisor is a woman