Tibetan
་ཅན་གྱི་བར་ལ་ཆོས་གོས་སློང་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ཆོས་གོས་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་ཁོ་ནའོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིད་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་འབྱིན་པ་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་བ་ལ་ཆོས་གོས་སློང་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ཆོས་གོས་ཐོབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །སྡོམ་ལ། མི་རུང་བ་དང་བཞི་ཚན་ནི། །གཉིས་དང་དེ་བཞིན་མཚན་དང་ནི། །དགེ་སློང་དང་ནི་དགེ་སློང་མ། །ཚོམས་སུ་ཡང་དག་བཤད་པ་ཡིན། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལས། ཆོས་གོས་བླངས་ཀྱང་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཉེ་བར་འཁོར། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཆོས་གོས་དེའི་སྤུན་རུང་བར་གྱུར་ལ་རྒྱུ་མི་རུང་བ་དང་། སྤུན་མི་རུང་བར་གྱུར་ལ་རྒྱུ་རུང་བ་དང་། གཉི་ག་མི་རུང་བར་གྱུར་བ་སྟེ། མི་རུང་བ་ནི། རྔ་བལ་དང་། བ་ལང་གི་སྤུ་དང་། རི་དྭགས་ཀྱི་བལ་དང་། ར་བལ་དང་འདྲེས་པ་དང་། མ་བཏགས་པའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་གོས་ཤིག་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་པས་ཆོས་གོས་ལེན་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལ་ཉེ་དུར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་ལ་ཉེ་དུ་ལ་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་ལ་ཉེ་དུར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་པས། ཆོས་གོས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་འདུ་ཤེས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པས་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལ་ཆོས་གོས་བླངས་ནས
Chinese
如果向非亲属的比丘尼索要袈裟，会怎么样呢？犯了堕罪。如果得到袈裟，会怎么样呢？仅仅是犯了堕罪。比丘，如果比丘向非亲属的比丘尼，做出离间僧团的行为，以及非亲属的比丘尼，以恶心向如来佛陀出血，以及在传授戒律时索要袈裟，会怎么样呢？犯了堕罪。如果得到袈裟，会怎么样呢？会犯舍堕罪。总结：不合适的四种，两种以及名称，比丘和比丘尼，在僧团中已经如实宣说了。比丘，如果比丘从非亲属的比丘尼那里，即使取得袈裟也不会犯舍堕罪，这样的情况存在吗？阿难，有的。比如，那件袈裟的线合适，但材料不合适；或者线不合适，但材料合适；或者两者都不合适。不合适的有：鼯鼠毛、牛毛、野兽毛、与羊毛混合的毛，以及未纺织的毛。如果取得这样的袈裟，会怎么样呢？犯了堕罪。比丘，如果比丘对比丘尼非亲属，以非亲属的想法接受袈裟，会怎么样呢？会犯舍堕罪。如果对比丘尼非亲属，认为是亲属，会怎么样呢？没有堕罪。如果对比丘尼亲属，认为是非亲属，会怎么样呢？犯了堕罪。如果对比丘尼亲属，认为是亲属，会怎么样呢？没有堕罪。比丘，如果比丘对比丘尼非亲属已受具足戒者，认为是已受具足戒者，而接受袈裟，会怎么样呢？会犯舍堕罪。如果认为非亲属已受具足戒者是未受具足戒者，会怎么样呢？ 犯了堕罪。如果认为非亲属未受具足戒者是已受具足戒者，会怎么样呢？犯了堕罪。如果认为非亲属未受具足戒者是未受具足戒者，会怎么样呢？犯了堕罪。比丘，如果未受具足戒者从比丘尼非亲属那里接受袈裟后
English
If one asks for a monastic robe from a non-relative Bhikṣuṇī, what happens? One commits a transgression. If one obtains the monastic robe, what happens? Only a transgression. Bhikṣu, if a Bhikṣu causes dissension in the Saṅgha with a non-relative Bhikṣuṇī, or if a non-relative Bhikṣuṇī draws blood from the Tathāgata with malicious intent, or if one asks for a monastic robe while bestowing precepts, what happens? One commits a transgression. If one obtains the monastic robe, what happens? One commits a Saṃghāvaśeṣa offense. Summary: The four unsuitable ones, the two, and likewise the names, Bhikṣu and Bhikṣuṇī, have been truly explained in the assembly. Bhikṣu, is there a case where a Bhikṣu takes a monastic robe from a non-relative Bhikṣuṇī and does not commit a Saṃghāvaśeṣa offense? Ānanda, there is. For example, if the thread of that monastic robe is suitable but the material is unsuitable, or if the thread is unsuitable but the material is suitable, or if both are unsuitable. The unsuitable ones are: squirrel hair, cow hair, wild animal hair, hair mixed with goat hair, and unspun hair. If one takes such a monastic robe, what happens? One commits a transgression. Bhikṣu, if a Bhikṣu takes a monastic robe from a non-relative Bhikṣuṇī, perceiving her as a non-relative, what happens? One commits a Saṃghāvaśeṣa offense. If one perceives a non-relative Bhikṣuṇī as a relative, what happens? There is no offense. If one perceives a relative Bhikṣuṇī as a non-relative, what happens? One commits a transgression. If one perceives a relative Bhikṣuṇī as a relative, what happens? There is no offense. Bhikṣu, if a Bhikṣu takes a monastic robe from a non-relative Bhikṣuṇī who is fully ordained, perceiving her as fully ordained, what happens? One commits a Saṃghāvaśeṣa offense. If one perceives a non-relative who is fully ordained as not fully ordained, what happens? One commits a transgression. If one perceives a non-relative who is not fully ordained as fully ordained, what happens? One commits a transgression. If one perceives a non-relative who is not fully ordained as not fully ordained, what happens? One commits a transgression. Bhikṣu, if one who is not fully ordained takes a monastic robe from a non-relative Bhikṣuṇī, and then
Tibetan
་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བསླངས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་གྲུབ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལས་ཆོས་གོས་ལེན་པ་ལས། མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་ལས་ཆོས་གོས་ལེན་པ་ལས། དགེ་སློང་དེའི་མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་།དགེ་སློང་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལས་ཆོས་གོས་ལེན་པ་ལས། དགེ་སློང་མ་དེ་མཚན་གྱུར་ཏེ། དགེ་སློང་དུ་རེད་ནས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་ལགས་པའི་དགེ་སློང་ལས་ཆོས་གོས་ལེན་པ་ལས། དགེ་སློང་དེ་མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་པ་ལས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བསླབ་པ་སྩལ་པས་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ལགས་པ་ལས་ཆོས་གོས་ལེན་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་ གང་དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཆོས་གོས་ལེན་ན། བརྗེས་པ་མ་གཏོགས་ཏེ། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མས་ལེན་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་ཚུལ་ལས་ལེན་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལས་བླངས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་ཚུལ་གྱིས་དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལས་ཆོས་གོས་ལེན་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །སྔར་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཉེས་བྱས་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སྡོམ་ལ། ཕོ་ཉ་ཡི་གེ་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ལ་
Chinese
如果没有受具足戒就完成，会怎么样呢？是恶作。没有受具足戒而接受，完成时成为受具足戒，会怎么样呢？是恶作。已经发起受具足戒，完成时成为受具足戒，会怎么样呢？是恶作。已经发起受具足戒，完成时成为受具足戒，会怎么样呢？是恶作。已经发起受具足戒，完成时已经受具足戒，会怎么样呢？是恶作。已经受具足戒而发起，完成时成为受具足戒，会怎么样呢？成为舍堕。已经受具足戒而发起，完成时没有受具足戒，会怎么样呢？是恶作。比丘暂时从非亲属的比丘尼处接受法衣，改变性别成为比丘尼，会怎么样呢？是恶作。比丘，暂时从非亲属的比丘尼的比丘处接受法衣，那位比丘改变性别成为比丘尼，会怎么样呢？是恶作。比丘，暂时，比丘从非亲属的比丘尼处接受法衣，那位比丘尼改变性别，成为比丘后接受，会怎么样呢？是恶作。比丘，暂时从亲属的比丘尼的比丘处接受法衣，那位比丘改变性别成为比丘尼后接受，会怎么样呢？是恶作。比丘，暂时从已经请求学法的非亲属的比丘尼处接受法衣，会怎么样呢？成为舍堕。比丘，世尊还说，比丘， 如果从非亲属的比丘尼处接受法衣，除了交换，是舍堕。怎么说呢？比丘尼和沙弥尼接受，会怎么样呢？是恶作。比丘尼从比丘和沙弥接受，会怎么样呢？是恶作。同样地，从式叉摩尼和沙弥尼接受，会怎么样呢？是恶作。沙弥从比丘尼和比丘尼和沙弥尼处接受法衣，会怎么样呢？是恶作。以前发生过堕落等情况，是恶作，和之前一样。总结：信使、书信、手势和其他。
English
If it is completed without having taken the full ordination, what will happen? It is a misdeed. If one accepts without having taken the full ordination, and it is completed as having taken the full ordination, what will happen? It is a misdeed. If one has initiated the full ordination, and it is completed as having taken the full ordination, what will happen? It is a misdeed. If one has initiated the full ordination, and it is completed as having taken the full ordination, what will happen? It is a misdeed. If one has initiated the full ordination, and it is completed as having taken the full ordination, what will happen? It is a misdeed. If one has taken the full ordination and initiated it, and it is completed as having taken the full ordination, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. If one has taken the full ordination and initiated it, and it is completed without having taken the full ordination, what will happen? It is a misdeed. If a monk temporarily takes robes from a bhikkhuni who is not a relative, and changes gender to become a bhikkhuni, what will happen? It is a misdeed. Monk, if a monk temporarily takes robes from a bhikkhu who is a bhikkhuni who is not a relative, and that bhikkhu changes gender to become a bhikkhuni, what will happen? It is a misdeed. Monk, temporarily, if a monk takes robes from a bhikkhuni who is not a relative, and that bhikkhuni changes gender, and becomes a bhikkhu and then accepts, what will happen? It is a misdeed. Monk, if a monk temporarily takes robes from a bhikkhu who is a relative bhikkhuni, and that bhikkhu changes gender to become a bhikkhuni and then accepts, what will happen? It is a misdeed. Monk, if one temporarily takes robes from a bhikkhuni who is not a relative and has requested training, what will happen? It will become a Nissaggiya Pacittiya. Monk, the Blessed One also said, monk, If one takes robes from a bhikkhuni who is not a relative, except for exchange, it is a Nissaggiya Pacittiya. What is said? If a bhikkhuni and a samaneri accept, what will happen? It is a misdeed. If a bhikkhuni accepts from a bhikkhu and a samanera, what will happen? It is a misdeed. Similarly, if one accepts from a sikkhamana and a samaneri, what will happen? It is a misdeed. If a samanera takes robes from a bhikkhuni and a bhikkhuni and a samaneri, what will happen? It is a misdeed. If there have been previous falls, etc., it is a misdeed, as before. Summary: messenger, letter, gesture, and others.