Tibetan
ས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་འཕྲིན་ལེན་པ་ལས་བླངས་མ་ཐག་ཏུ་དེའི་མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་མར་རེད་ནས་སྐྱེལ་ཅིང་ཕྱིར་སྐྱེལ་བར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་མ་ཞིག། འཕྲིན་ལེན་པ་ལས་བླངས་མ་ཐག་ཏུ་དེའི་མཚན་གྱུར་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་རེད་ནས་སྐྱེལ་ཅིང་ཕྱིར་སྐྱེལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་འཕྲིན་ལེན་བ་ལས་བུད་མེད་དེ་ལ་ནི། ཕོ་མཚན་སྐྱེས། སྐྱེས་པ་ལ་ནི། བུད་མེད་ཀྱི་མོ་མཚན་དོད་པར་གྱུར་ནས་མཚན་འཕོས་བཞིན་དུ་སྐྱེལ་ཅིང་ཕྱིར་སྐྱེལ་བར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། སྐྱེས་པས་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་བརྡ་བགྱིས་པར་གྱུར་ལ། སྐྱེས་པ་དེས་དགེ་སློང་ཞིག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། འཕགས་པས་བུད་མེད་ལྟ་གཟིགས་སམ་ཞེས་བགྱིས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེས་འདི་སྐད་ཅེས། དེ་ར་བའི་དྲུང་དུ་འདུག་གོ །ཞེས་བགྱིས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་སྨྱན་བགྱིས་ཀྱང་དགེ་འདུན་ལྷག་མར་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཡོད་དེ། སྔར་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་དང་། རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ་དང་། དང་པོ་མི་མཐུན་པ་ཅན་དང་། མ་ནིང་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སོ། །ཇི་ལྟར་དགེ་སློང་སྨྱན་བྱས་པས། དགེ་སློང་ལྷག་མར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་བསླབ་པ་བྱིན་པ་དང་། དགེ་སློང་མ་ལ་ཡང་དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སོ།། །།སྡོམ་ལ། གཞི་གསུམ་དང་ནི་ཚད་མེད་དང་། བདག་དང་གཞན་དང་མ་གཡོགས་པ། བབས་དང་བདུན་ཚན་ཉིད་དང་ནི། །མཚན་ནི་ཐ་མར་གྱུར་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་བསླངས་པ། བདག་པོ་མེད་པ། བདག་གི་ཕྱིར་ཁང་པ་ཞིག་རྩིག་ཏུ་འཇུག་ན། དགེ་སློང་ དེས་ཁང་པ་ཚད་བཞིན་དུ་རྩིགས་ཤིག་།དེ་ལ་ཁང་པའི་ཚད་ནི། འདི་ཡིན་ཏེ། ནང་གི་སྲིད་དུ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཐོ་བཅུ་གཉིས། ཞེང་དུ་མཐོ་བདུན་ནོ། །གཞི་བལྟ་བའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་དེས། དགེ་སློང་དག་དཀྲི་བར་བྱའོ། །ཁྲིད་པའི་དགེ་སློང་དག་གིས་ཀྱང་གཞི་རུང་བ་དང་། རྩོད་པ་མེད་པ་དང་། བརྩམ་དུ་རུང་བར་བལྟ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དགེ་སློང
Chinese
那么，会变成什么呢？会变成粗罪。比丘，如果暂时从授戒的比丘尼处接受，刚一接受就改变她的名字，然后作为比丘尼送走并送回，会变成什么呢？会变成僧残。比丘，如果暂时一位比丘尼，从授戒处接受，刚一接受就改变她的名字，然后作为比丘送走并送回，会变成什么呢？会变成僧残。比丘，如果暂时从授戒的比丘处，那个女人，生出男根，男人，生出女人的阴户，然后随着性别的改变送走并送回，会变成什么呢？会变成僧残。比丘，如果男人和女人一起约定，那个男人对比丘说：圣者您看女人吗？那个比丘说：她在院子旁边。如果这样说，会变成什么呢？会变成粗罪。比丘，如果比丘做媒，但不变成僧残，有这样的情况吗？有，对于之前犯过罪的，以盗窃为生的人，最初不和睦的人，阴阳人，驱逐比丘尼的人，是恶作。如同比丘做媒，会变成僧残一样，给予学戒和比丘尼也会变成僧残。对于沙弥尼，沙弥和沙弥尼，是恶作。 总结：三基和无量，自和他和未覆盖，降和七众自身，名字是最后的。 世尊佛陀，具寿阿难请问：比丘，世尊允许比丘建造无主的，为了自己而建造房屋，比丘应该按照尺寸建造房屋。房屋的尺寸是：内部长度为善逝十二搩手，宽度为七搩手。为了看地基，比丘应该召集比丘们。被召集的比丘们也应该看地基是否合适，没有争端，可以开始建造。如果比丘
English
Then, what will it become? It will become a grave offense. Bhikshu, if temporarily accepting from a bhikshuni who is giving ordination, as soon as she is accepted, her name is changed, and then she is sent away and sent back as a bhikshuni, what will it become? It will become a sanghavasesa. Bhikshu, if temporarily a bhikshuni, accepting from the ordination place, as soon as she is accepted, her name is changed, and then she is sent away and sent back as a bhikshu, what will it become? It will become a sanghavasesa. Bhikshu, if temporarily from the bhikshu who is giving ordination, that woman, a male organ is born, and for the man, a woman's vulva grows, and then as the gender changes, they are sent away and sent back, what will it become? It will become a sanghavasesa. Bhikshu, if a man and a woman make an agreement together, and that man says to a bhikshu: Venerable one, do you look at women? And that bhikshu says: She is next to the courtyard. If he says that, what will it become? It will become a grave offense. Bhikshu, if a bhikshu acts as a matchmaker, but it does not become a sanghavasesa, is there such a case? Yes, for those who have previously committed offenses, those who live by stealing, those who are initially disharmonious, hermaphrodites, and those who have expelled bhikshunis, it is a misdeed. Just as a bhikshu acting as a matchmaker becomes a sanghavasesa, giving precepts and to bhikshunis also becomes a sanghavasesa. For shramanerikas, shramaneras, and shramanerikas, it is a misdeed. Summary: Three bases and immeasurable, self and other and uncovered, descent and the sevenfold assembly itself, the name is the last. Bhagavan Buddha, the venerable Ananda asked: Bhikshu, the Bhagavan allows a bhikshu to build an ownerless house for himself, the bhikshu should build the house according to the measurements. The measurements of the house are: the interior length is twelve sugata cubits, and the width is seven cubits. In order to inspect the foundation, the bhikshu should gather the bhikshus. The gathered bhikshus should also inspect whether the foundation is suitable, without disputes, and can be started. If the bhikshu
Tibetan
་གིས་གཞི་མ་རུང་བའམ། རྩོད་པ་དང་བཅས་པའམ། བརྩམ་དུ་མི་རུང་བར་བདག་གིས་བསླངས་པ། བདག་པོ་མེད་པ། །བདག་གི་ཕྱིར་ཁང་པ་རྩིག་དུ་འཇུག་གམ། གཞི་བལྟ་བའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་དག་ཀྱང་མི་ཁྲིད་དམ། དགེ་སློང་ཁྲིད་པ་དག་ལ་ཡང་གཞི་མི་སྟོན་ཏམ། ཚད་ལས་འདས་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ། བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་གཞི་མ་གནང་བར་ཁང་པ་རྩིག་ཏུ་གསོལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །གཞི་བསླངས་ནས་ཁང་པ་རྩིག་ཏུ་སྩོལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ཁང་པའི་གནང་བ་སྩོལ་ནས་ཁང་པ་མི་བརྩིགས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བདག་གིས་བརྩམས་ཏེ་འཕྲོ་བོར་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །གཞན་གྱིས་འཕྲོ་བོར་བ་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མ་གཡོགས་པ་རྩིག་ཏུ་སྩལ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བརྩམས་ནས་བབས་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་སྲོག་དང་ཕྲལ་བའམ། ཁྱིམ་པ་ཉིད་དུ་གཡར་གྱིས་འཆེ་བ་དང་། དགེ་སྦྱོང་གི་ཆེད་ཉིད་དང་། ཟ་མ་ཉིད་དང་། མ་ནིང་ཉིད་དང་། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བ་ཉིད་དང་། མ་གསོད་པ་ཉིད་དང་། ཕ་གསོད་པ་ཉིད་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་གསོད་པ་ཉིད་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱེད་པ་ཉིད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་འབྱིན་པ་ཉིད་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་ཉིད་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་ཞུགས་པ་ཉིད་དང་། རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ་ཉིད་དང་། གནས་པར་མི་བྱ་བ་ཉིད་དང་། དང་པོ་མི་མཐུན་པ་ཅན་ཉིད་དང་། ཐ་དད་དུ་གནས་པ་ཉིད་དང་། ཁས་ལེན་པ་ཉིད་དང་། བསླབ་པ་སྩལ་བ་ཉིད་དུ་གཡར་ གྱིས་འཆེ་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ།། །།འདུལ་བ་གཞུང་བླ་མ། བམ་པོ་གསུམ་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ། བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ལགས་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ།
Chinese
以不适合的地基，或有争论的，或不应开始的，我所提出的，无主的。为了我自己的缘故允许建造房屋吗？为了看地基，也带僧人去吗？对于带去的僧人也不展示地基吗？如果超过限度，就成为僧残罪。如是说的是什么呢？尊者，暂时如果僧人未允许地基就请求建造房屋，会怎么样呢？犯粗罪。请求了地基后允许建造房屋，会怎么样呢？犯堕罪。允许了房屋的建造却不建造房屋，会怎么样呢？犯堕罪。我开始建造后丢弃，会怎么样呢？犯粗罪。如果认为是他人丢弃的，会怎么样呢？犯粗罪。允许建造未覆盖的，会怎么样呢？犯粗罪。开始建造后倒塌，会怎么样呢？犯粗罪。同样地，自己与生命分离，或以在家人的身份借口欺骗，以及为了修习者，以及食物，以及太监，以及诽谤比丘尼，以及杀母，以及杀父，以及杀阿罗汉，以及制造僧团分裂，以及以恶意使如来出血，以及外道，以及进入外道，以及处于盗窃的手段，以及不应处于的状态，以及最初不和合者，以及处于不同处，以及承诺者，以及给予学处者借口欺骗，会怎么样呢？犯粗罪。未受具足戒而行结合，并认为是未受具足戒者，会怎么样呢？犯堕罪。《律藏根本》，第三卷，未受具足戒而行结合，并认为是受具足戒者，会怎么样呢？犯堕罪。未受具足戒而行结合，并受具足戒后认为是，会怎么样呢？犯粗罪。对受具足戒者行结合，并认为是受具足戒者，会怎么样呢？犯堕罪。对受具足戒者行结合，
English
With an unsuitable foundation, or with disputes, or what I have proposed that should not be started, ownerless. For my own sake, am I allowed to build a house? To see the foundation, do I also lead monks? Do I not show the foundation even to the monks I lead? If it exceeds the limit, it becomes a Sanghavasesa offense. What is said like that? Venerable, if a monk asks to build a house without permission for the foundation, what happens? He commits a grave offense. If he asks for the foundation and then allows the house to be built, what happens? He commits a minor offense. If he allows the house to be built but does not build it, what happens? He commits a minor offense. If I start building and then abandon it, what happens? He commits a grave offense. If he thinks it was abandoned by someone else, what happens? He commits a grave offense. If he allows an uncovered structure to be built, what happens? He commits a grave offense. If it collapses after being started, what happens? He commits a grave offense. Similarly, separating oneself from life, or deceiving with the pretense of being a householder, as well as for the sake of practitioners, as well as food, as well as being a eunuch, as well as slandering a bhikkhuni, as well as killing one's mother, as well as killing one's father, as well as killing an Arhat, as well as causing division in the Sangha, as well as drawing blood from the Tathagata with malicious intent, as well as being a heretic, as well as entering heresy, as well as being in a state of thievery, as well as being in a state that should not be, as well as being initially discordant, as well as being in a different place, as well as being a promiser, as well as deceiving with the pretense of giving precepts, what happens? He commits a grave offense. If one engages in union without full ordination and considers oneself not fully ordained, what happens? He commits a minor offense. Vinaya Root Text, Volume Three, if one engages in union without full ordination and considers oneself fully ordained, what happens? He commits a minor offense. If one engages in union without full ordination and considers oneself fully ordained after receiving full ordination, what happens? He commits a grave offense. If one engages in union with a fully ordained person and considers oneself fully ordained, what happens? He commits a minor offense. If one engages in union with a fully ordained person,